《贈宗真上人》是詩人呂本中創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:贈宗真上人
- 作者:呂本中
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:詩
《贈宗真上人》是詩人呂本中創作的一首詩。
《贈宗真上人》是詩人呂本中創作的一首詩。作品原文到處相逢是偶然,浙江湖嶺屢經年。贈君頌子君休笑,我已新來不問禪。2作者簡介呂本中(1084-1145),初名大中,字居仁,世稱東萊先生,祖籍壽州(今安徽壽縣),徙居開封(今...
《贈朝宗上人》是明代詩人范景文創作的一首五言律詩。作品原文 心棲空不住,意色更軒軒。白鶴雲間出,青獅座底翻。談令龍耳聽,定起石頭言。豎拂開諸義,天花夜雨繁。作者簡介 范景文: 明河間府吳橋人,字夢章,號思仁。萬曆四十一年進士。授東昌府推官。天啟五年,歷吏部文選郎中。不依魏忠賢,亦不附東林...
《宣州開元寺贈惟真上人》是唐代詩人杜牧所作的一首七言律詩。作品原文 曾與徑山為小師,千年僧行眾人知。夜深月色當禪處,齋後鐘聲到講時。經雨綠苔侵古畫,過秋紅葉落新詩。勸君莫厭江城客,雖在風塵別有期。作者簡介 杜牧(803年—852年),字牧之,京兆長安(今陝西西安)人,祖居長安下杜樊鄉(在今陝西...
上人:即上德之人,佛教謂內有德志、外有德行,在人之上之人為上人。晉人多稱釋子為道人,唐人多以僧人為上人。《十誦律》曰:“人有四種:一、粗人,二、濁人,三、中間人,四、上人。”②道:即能通、無礙之意。大要有三種:一、有漏道,二、無漏道,三、涅粱道。這裡是指宗密的佛學思想和道德...
《贈惠崇上人》是宋代詩人魏野創作的一首七言絕句。 作品原文 贈惠崇上人 張籍眼昏心不昧,崇師耳聵性還聰。是非言語徒喧世,贏得長如在定中。作者簡介 魏野(960-1019),字仲先,號草堂居士,陝州(今河南陝縣)人。為宋初著名隱逸之士,真宗聞名召見,不赴。卒贈著作郎。詩宗晚唐,效法賈島、姚合。為詩...
《贈華嚴院玉真上人》是北宋詩人陳舜俞創作的一首七言絕句。作品原文 青蘿翠竹鎖禪關,門對松林第一灣。白髮老禪應有道,等閒隨客過前山。作者簡介 陳舜俞,宋湖州烏程人,字令舉,號白牛居士。仁宗慶曆六年進士。嘉祐四年復舉制科第一。官著作佐郎。神宗熙寧三年,以屯田員外郎知山陰縣。反對“青苗法”,疏...
《贈志空上人》是唐朝著名文學家許棠的一首五言律詩。詩詞正文 了了在心中,南宗與北宗。行高無外染,骨瘦是真容。飯野盂埋雪,禪雲杖倚松。常修不住性,必擬老何峰。作者簡介 許棠(822—?),字文化,宣州涇縣(今屬安徽)人。年五十,始登進士第,授涇縣尉。後任虞州從事。乾符六年(879)前後,任...
《贈懷一上人》是唐代詩人崔顥的作品,這是一首五言古詩。作品原文 贈懷一上人 法師東南秀,世實豪家子。削髮十二年,誦經峨眉里。自此照群蒙,卓然為道雄。觀生盡入妄,悟有皆成空。淨體無眾染,苦心歸妙宗。一朝敕書至,召入承明宮。說法金殿里,焚香清禁中。傳燈遍都邑,杖錫游王公。天子揖妙道,群僚...
《贈覺成上人》是宋代詩人釋德洪創作的一首詩。作品原文 雲泉措置萬事外,鬚髮凋零伸欠中。想見龍城山下路,一川秋色稻花風。作者簡介 釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺范,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王...
《贈性空上人》是明代詩人孫蕡創作的一首七言律詩。作品原文 一見清容類遠公,六傳清派出南宗。已離世相諸方外,猶掛詩名萬袖中。龍缽夜珠留海月,虎台秋木嘯山風。天游不是長枯寂,舍利神光似火紅。作者簡介 孫蕡: 明廣東順德人,字仲衍,號西庵。博學工詩文。明兵下廣東,蕡為何真作書請降。洪武中歷...
《為常上人題在山圖》是明代詩人德祥的一首七言律詩。作品原文 一塢如山看數日,山山看盡又重看。年來木石同心性,老去煙霞入肺肝。春草澗深流水歇,夕陽鐘早宿禽安。為僧只合於斯住,些子塵中事不乾。作品注釋 上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》:“聞道志而藏之,知道善而行之...
酬暉上人秋夜獨坐山亭有贈送① 鐘梵經行罷②,香床坐入禪③。岩庭交雜樹,石瀨瀉鳴泉。水月心方寂④,雲霞思獨玄。寧知人世里,疲病苦攀緣⑤。作品注釋 ①暉上人:大雲寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相,善達諸宗”。②經行:在一定場所往復迴旋行走,避免坐禪時發生昏沉或睡眠。③入禪:此處...
《謁璿上人》是唐朝詩人王維的作品之一。詩詞正文 少年不足言,識道年已長。事往安可悔,餘生幸能養。誓從斷臂血,不復嬰世網。浮名寄纓佩,空性無羈鞅。夙承大導師,焚香此瞻仰。頹然居一室,覆載紛萬象。高柳早鶯啼,長廊春雨響。床下阮家屐,窗前筇竹杖。方將見身雲,陋彼示天壤。一心在法要,願以無...
此詩通篇讚譽之詞,卻無奉承之嫌,洋溢著濃濃深情。全詩使用了很多佛家用語,十分切合懷素上人身份。意境清新,蘊藉豐富,言有盡而意無窮。作者簡介 錢起,唐代詩人。字仲文,吳興(今屬浙江湖州)人。唐玄宗天寶十載(751年)進士,曾任藍田尉,官終考功郎中。“大曆十才子”之一。詩以五言為主,多送別酬贈之...
山中夜坐再陪起上人作(選三) 3l 和盧雅雨紅橋泛舟 31 送都轉運盧公 32 野老 32 贈金農 32 古董 33 逢客人都寄勖宗上人口號 33 八畹蘭 34 貧士 34 行路難 34 范縣呈姚太守 35 塞下曲三首 35 長乾里 35 宿野寺 36 游焦山 36 六朝 36 羅隱 36 文章 36 四皓 37 贈勖宗上人三首(選二) 37 懷...
贈勛宗上人(其一)/鄭燮 排悅首/張問陶 又懺心一首/龔自珍 理安寺偶題贈道宜上人(其一)/魏源 鐵塔/何振岱 住西湖白雲禪院作此/蘇曼殊 書畫卷 第一章 中國佛教書畫發展史述評 第一節 緒論 一 中國佛教書畫藝術的地位 二 佛教西來與佛教書畫之興起 三 佛教繪畫諸類 四 佛教書法諸類 五 佛教書畫的作者及...
山中夜坐再陪起上人作(四首選三)又贈牧山 送都轉運盧公 李氏小園 野老 贈金農 細君 雨中 古董 貧士 行路難三首 又一首仍用前起句 范縣呈姚太守 塞下曲三首 招隱寺訪舊五首(選二首)雲 乳母詩 長乾里 比蛇 脆蛇 宿野寺 游焦山 雪晴 六朝 江晴 羅隱 文章 李商隱 四皓 破衲 贈勖宗上人三首(選二...
忽忽造古格,削盡俗綺靡”(《寄贈含曦上人》);劉叉宣稱“詩膽大如天”(《自問》)、“生澀有百篇”(《答孟東野》);李賀更是傾心於幽奇冷艷詩境的構造,既“筆補造化”又師心作怪。雖然這些詩人因自身遭際所限,視野不夠宏闊,取材偏於狹窄,大都在苦吟上下功夫,以致雄奇不足而怪異有餘,詩境也多...
卷724_6 「贈著上人」唐求 掩門江上住,盡日更無為。古木坐禪處,殘星鳴磬時。水澆冰滴滴,珠數落累累。自有閒行伴,青藤杖一枝。卷724_7 「馬嵬感事」唐求 冷氣生深殿,狼星渡遠關。九城鼙鼓內,千騎道途間。鳳髻隨秋草,鸞輿入暮山。恨多留不得,悲淚滿龍顏。卷724_8 「贈行如上人」唐求 不...
68 贈博也上人 第三章 禪趣詩——不立文字亦不離文字之禪 69 儂家暫下山 70 終南別業 71 題破山寺後禪院 72 題道虔上人竹房 73 與虞沔州謁藏真上人 74 聽嘉陵江水聲寄深上人 75 過仙遊寺 76 寄韜光禪師 77 贈日本僧智藏 78 戲贈靈澈上人 79 贈胡僧 80 寄太白無能禪師 81 題萬道...
【簡析】:歐陽修的意義:一代儒宗(詩文言志)而致力於娛賓遣興的小詞(詞以抒情),有開創風氣之功;歐詞成花間詞之餘風,於詞藝提高有貢獻.水調歌頭 陳亮 送章德茂大卿使虜 不見南師久,謾說北群空.當場只手,畢竟還我萬夫雄.自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東.且復穹廬拜,會向篙街行.堯之都,...
宗子相墓 七歌(七首選四)哭槨兒五首(選二)村塾示諸徒 淮陰邊壽民葦間書屋 銅雀台 詆水 贈瓮山無方上人二首 追憶莫愁湖納涼 嶧山 山寺 贈博也上人 喜雨 弘量上人精舍二首 題畫 悍吏 私刑惡 撫孤行 別梅鑒上人 再到西村 除夕前一日上中尊汪夫子 芭蕉 梧桐 山中雪後 題畫 莫為 小廊 贈潘桐岡 ...
榮西親身體驗了宋朝的飲茶文化和茶的功效,所以在歸國時,帶回了茶葉、茶籽以及植茶、制茶技術和飲茶禮法。他先後在他主持的禪寺試種茶樹,從他登入的平戶至京都的一路上,都撒下不少茶籽,如富春院、脊振山、聖福寺等。榮西還以五粒茶籽贈與拇尾高山寺的明惠上人(華嚴宗僧人),經明惠小心種植,遂成名品。榮...
“台灣佛教慈濟慈善事業基金會”,一九六六年由證嚴上人成立於中國台灣花蓮,以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟,初期由六位同修弟子,每人每天增產一雙嬰兒鞋,三十位家庭主婦每天省下五角錢,投入竹筒里,以聚沙成塔的意志,匯聚點點滴滴的愛心,從事濟貧教富、慈善救人的工作。服務與用途 慈濟的理想是以慈悲...
同陳無異邀張山是給諫過寒山賦贈趙隱君(二首)泊【土雩】浦望畫圖山 入南明山 新昌道中 佛隴 太白讀書堂 過察嶺吊高隱士 謝天台楊令君攜庖見餉 宿圓明庵贈自嚴上人 福勝觀故址 巾子山 項於王年兄攜酌僧房劇語示謔 五言排律 至州之次日謁監司李明鰲李備兵賦五言五十四韻 為張象先年丈太夫人壽 重過...
同皇甫冉赴官留別靈一上人 題道虔上人竹房 間正上人疾 寒夜同襲美訪北禪院寂上人 題破山寺後禪院 夏日過青龍寺謁操禪師 楓橋夜泊 題凌雲寺 題睞上人院 題僧明惠房 與虞沔州謁藏真上人 贈鶴林上人 真慧寺 贈琮公 詠聲 聽嘉陵江水聲寄深上人 神靜師 送普上人還陽羨 秋夕寄懷契上人 題贈吳門邕上...
慈濟慈善事業基金會1966年由證嚴上人創立於東台灣的花蓮一隅,最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢,投入竹筒里,與五位弟子,每人每天增產一雙嬰兒鞋,以克己、克勤、克儉、克難的精神創立慈濟,開始濟助貧困,拔苦予樂的工作。2008年1月14日經國務院準許成立“慈濟慈善事業基金會”,由“台灣佛教慈濟慈善事業基金會...
襄、吳、越,積覽觀之富,益靜定之光,二三千言,經目輒記,故其為文贍以奧。其詩雖所存不多,而風骨自見。如《送才上人往湖南》云:「竹枯湘淚盡,花發楚魂香。」《富塘》云:「亦供貧者樂,獨以富為名。」《寄志勝上人》云:「瘴月人南去,花時雁北飛。」《弘秀集》中,不多得也。
半空飛雪化,一道白雲流。若次江邊邑,宗詩為遍搜。吊侯圭常侍 我重君能賦,君褒我解詩。三堂一拜遇,四海兩心知。影掛僧挑燭,名傳鶴拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。顏上人房(一作題西明自覺上人房)御溝臨岸行,遠岫見雲生。松下度三伏,磬中銷五更。雨淋經閣白,日閃剃刀明。海畔終須去,燒燈...
