《贈志空上人》是唐朝著名文學家許棠的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:贈志空上人
- 作者:許棠
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:五言律詩
《贈志空上人》是唐朝著名文學家許棠的一首五言律詩。
《贈志空上人》是唐朝著名文學家許棠的一首五言律詩。詩詞正文了了在心中,南宗與北宗。行高無外染,骨瘦是真容。飯野盂埋雪,禪雲杖倚松。常修不住性,必擬老何峰。作者簡介許棠(822—?),字文化,宣州涇縣(今屬安徽)人。年五十...
《贈式上人》是唐代詩人方乾創作的七言律詩,收錄於《全唐詩》卷六百五十。方乾為晚唐隱逸詩人,字雄飛,號玄英,浙江淳安人,詩風清潤精巧,善用自然意象,該詩為其與禪僧交往的代表作。全詩以僧人式上人“縱居鼙角喧闐處”仍心若幽谷的修行境界為主線,通過“芰荷”“松檜”等意象隱喻禪者心無掛礙的智慧與高...
上人:即上德之人,佛教謂內有德志、外有德行,在人之上之人為上人。晉人多稱釋子為道人,唐人多以僧人為上人。《十誦律》曰:“人有四種:一、粗人,二、濁人,三、中間人,四、上人。”②道:即能通、無礙之意。大要有三種:一、有漏道,二、無漏道,三、涅粱道。這裡是指宗密的佛學思想和道德...
《贈懷一上人》是唐代詩人崔顥創作的盛唐時期五言古詩。該詩以佛門高僧懷一上人生平為主線,記述其早年出家修行、奉詔入宮弘法及雲遊傳教的經歷,展現唐代佛教與世俗權力的互動關係。全詩通過“削髮十二年,誦經峨眉里”“一朝敕書至,召入承明宮”等詩句,勾勒懷一上人從隱修山林到宮廷傳法的軌跡,塑造其“淨體無...
上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》:“聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣;聞道而弗取藏,知道而弗取行也,則謂之下人也。”(2).《釋氏要覽·稱謂》引古師云:“內有德智,外有勝行,在人之上,名上人。”自 南朝 宋 以後,多用作對和尚的尊稱。《南史·宋紀上》:“嘗游 ...
《贈題兜率寺閒上人院》是唐代的一首七言律詩,作者是杜荀鶴。作品原文 贈題兜率寺閒上人院 人間寺應諸天號,真行僧禪此寺中。百歲有涯頭上雪,萬般無染耳邊風。掛帆波浪驚心白,上馬塵埃翳眼紅。畢竟浮生謾勞役,算來何事不成空。作者簡介 杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(...
《贈詢公上人》是唐朝詩人齊己創作的一首五言律詩。詩詞正文 威儀何貴重,一室貯水清。終日松杉徑,自多蟲蟻行。像前孤立影,鐘外數珠聲。知悟修來事,今為第幾生。作者簡介 齊己(約864一約937),唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭州益陽(今屬湖南)人。嘗住江陵龍雲寺,自號衡岳沙門。性穎悟,善琴棋書法。詩多登臨題詠、酬唱贈別之作,為時人
《宣州開元寺贈惟真上人》是唐代詩人杜牧創作的七言律詩。全詩通過“夜深月色”“齋後鐘聲”“經雨綠苔”等意象展現寺院禪境,尾聯“勸君莫厭江城客”寄託了對友人的勸慰之情,體現出羈旅抒懷與禪思的結合。該詩屬杜牧任職宣州期間創作的系列詩作之一,與其《宣州開元寺南樓》《宣州留贈》等同題材作品共同構成唐代...
《贈無本上人》是唐代詩人齊己創作的一首五言律詩。詩詞正文 往年吟月社,因亂散揚州。未免無端事,何妨出世流。洞庭禪過臘,衡岳坐經秋。終說將衣缽,天台老去休。作者簡介 齊己(約864-約937)唐詩僧。俗姓胡,名得生,潭州益陽(今屬湖南)人。嘗住江陵龍雲寺,自號衡岳沙門。性穎悟,善琴棋書法。詩...
卷568_20 「登宜春醉宿景星寺寄鄭判官兼簡空上人」李群玉 曉發碧水陽,暝宿金山寺。松風灑寒雨,淅瀝醒餘醉。夜中香積飯,蔬粒俱精異。境寂滅塵愁,神高得詩思。皎皎滎陽子,芳春富才義。漲海豁心源,冰壺見門地。碧霄有鳩序,未展聯行翅。俱笑一尺繩,三年絆騏驥。摧藏擔簦客,鬱抑胸襟事。名業爾未...
上人歸洞庭,衣帶浙山青。秋院空荊樹,涼風度楚汀。聞鐘還駐錫,在路亦持經。鄉士知高行,談玄處處聽。作品注釋 上人 (1).道德高尚的人。 漢 賈誼 《新書·修政語下》:“聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣;聞道而弗取藏,知道而弗取行也,則謂之下人也。”(2).《釋氏要覽·稱謂》引古師雲...
忽忽造古格,削盡俗綺靡”(《寄贈含曦上人》);劉叉宣稱“詩膽大如天”(《自問》)、“生澀有百篇”(《答孟東野》);李賀更是傾心於幽奇冷艷詩境的構造,既“筆補造化”又師心作怪。雖然這些詩人因自身遭際所限,視野不夠宏闊,取材偏於狹窄,大都在苦吟上下功夫,以致雄奇不足而怪異有餘,詩境也多...
“《酬暉上人秋夜山亭有贈》……戊子二月望日,夜坐石湖山房寫此,雅宜子王寵。”(《式古堂書畫匯考》)三月十日,文徵明繪《槐雨園亭圖》,寵為題五律一首。同月,文徵明繪《輞川圖》,圖後有寵楷書《輞川詩》。四月,因經濟所迫,寵央文彭作中,立字據向同里袁褒(與之)借白銀五十兩,月利二分。“...
慧河寺留別同鄉金上人 旅懷寥落寓京師山寺逢僧是故知兩月都忘為容日廿年能記出家時夜堂觀奕金蓮盡秋閣聞歌玉樹悲明日移家定何處藤蘿寒月照相思 領淳安柴墟席上留別贈行諸公 長安傾蓋荷先知投贈今宵剩有詩水國山晴舟去逺春明花早燕歸遲坐殘曙漏猶高詠數過韶華滯去期最是玉河堤畔柳依依偏向別離時 黃潤夫北山...
寄題張星文草草堂過田左拾園亭吳介茲重遇邗江投詩索畫賦答兼送南歸贈竹公贈佛生上人送宗鶴問之秋浦訓贈孫坦夫世兄送張阜樵北上次留別原韻舊沅陵令李岱嶽貽惠辰砂題畫崔蓮生太守招飲贈李映碧先生和吳彤本悼內詩題李若金《種竹圖》俞錦泉舫亭宴集觀家樂限亭字贈趙閬仙學使寄贈兩廣吳制府讀李映碧先生五代史...
《游感化寺曇興上人山院》不遠灞陵邊,安居向十年。入門穿竹徑,留客聽山泉。鳥囀深林里,心閒落照前。浮名竟何益,從此願棲禪。《華子岡》裴迪 日落松風起,還家草露晞。雲光侵履跡,山翠拂人衣。《臨湖亭》裴迪 當軒彌滉漾,孤月正裴回。谷口猿聲發,風傳入戶來。《漆園》裴迪 好閒早成性,果此諧...
春二月十二日,祝允明過武林寓昭慶寺,訪靈梵上人,得覽趙文敏所書《圓覺經》,乃閉關月余,敬書《圓覺經》一卷。三月,祝允明作草書卷於從一堂。五月五日,祝允明行書《莊子逍遙遊》於寒綠堂。是年,祝允明作《讀嘉靖改元詔書並閱邸臣敬作古調》一首。作草書《荔枝賦》。又作草書《前後赤壁賦》卷。嘉靖二...
贈道隆上人 游南山憩山下人家和人韻 東郊 春後多陰偶成三首用復無逸來貺 曉起川上贈友 游弁山 二月二日尊經閣望郊外山水二首 次韻舜舉四慕詩 春思 雜詩 寄題右之此靜軒 廉山曉行 奉和本齋先生首夏即事 贈趙虞卿 題董元溪岸圖 贈別夾谷公二首 ...
而其餘九首中,與禪寺禪僧們有直接關係的就有《青龍寺曇壁上人院集》、《游感化寺曇興上人山院》、《夏日過青龍寺謁操禪師》、《西塔寺陸羽茶泉》等四首。在詩中多次表達了對於禪門的嚮往,如“浮名竟何益,從此願棲禪。”(《游感化寺曇興上人山院》)“靈境信為絕,法堂出塵氛。自然成高致,向下看...
王屋山天壇頂上人,到時會笑您歸去太遲。我如果一味地對您挽留,勢必傷害您的思歸之意。再見吧,魏侯!我對您的思念之情終生不斷,就像黃河流水一樣永不停息。創作背景 根據裴斐的《李白年譜簡編》,此詩當作於唐玄宗天寶十三載(754)。當時詩人已五十四歲,在金陵,送魏萬歸隱故鄉王屋山。魏萬為了會晤李白,“...
