豫讓

豫讓

豫讓,姬姓,畢氏。春秋戰國時期晉國人,是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年(前453年),趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇,豫讓用漆塗身,吞炭使啞,暗伏橋下,謀刺趙襄子未遂,後為趙襄子所捕。臨死時,求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復仇,然後伏劍自殺,留下了“士為知己者死,女為悅己者容”的歷史典故。

基本介紹

  • 中文名:豫讓
  • 國籍:晉國
  • 民族:華夏族
  • 職業:家臣、武士、刺客
  • 生活時代:春秋
  • :姬
  • :畢
人物生平,知遇之恩,立志復仇,漆身吞炭,赤橋伏擊,死為知己,相關成語,歷史評價,史書記載,後世紀念,邢台豫讓橋,邢台豫讓公園,影視形象,

人物生平

知遇之恩

豫讓最初是范氏家臣,後又給中行氏做家臣,都是默默無聞。直到他做了智伯的家臣以後,才受到重用,而且主臣之間關係很密切,智伯對他很尊重。正在他境遇好轉的時候,智伯向趙襄子進攻時,趙襄子和韓、魏合謀將智伯滅掉了,消滅智伯以後,三家分割了他的國土(就是智伯在晉國里的領地)。趙襄子最恨智伯,就把他的頭蓋骨漆成飲具。公元前475年,執晉國國政二十年的趙簡子駕崩,其子趙襄子嗣立。

立志復仇

豫讓逃到山裡,思念智伯的好處,怨恨趙襄子把智伯的頭顱做成漆器,盛了酒漿,發誓要為智伯報仇,行刺趙襄子。
於是,他更名改姓,偽裝成受過刑的人,進入趙襄子宮中修整廁所。他懷揣匕首,伺機行刺趙襄子。趙襄子到廁所去,心一悸動,拘問修整廁所的人,才知道是豫讓,衣服裡面還藏著利刀,被趙襄子逮捕。被審問時,他直言不諱地說:“欲為智伯報仇!”侍衛要殺掉他。襄子說:“他是義士,我謹慎小心地迴避就是了。況且智伯死後沒有繼承人,而他的家臣想替他報仇,這是天下的賢士啊。”最後還是把他放走了。

漆身吞炭

過了不久,豫讓為便於行事,順利實現報仇的意圖,不惜把漆塗在身上,使皮膚爛得像癩瘡,吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞,他喬裝打扮使自己的相貌不可辨認,沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友,辨認出來,說:“你不是豫讓嗎?”回答說:“是我。”朋友流著眼淚說:“憑著您的才能,委身侍奉趙襄子,襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您,您再乾您所想幹的事,難道不是很容易嗎!”豫讓說:“託身侍奉人家以後,又要殺掉他,這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的,可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。”他認為那樣做有悖君臣大義。

赤橋伏擊

晉哀公四年(前453年),智伯被韓、趙、魏三家攻滅,趙襄子把智伯的頭蓋骨塗漆後做成了酒杯。豫讓萬分悲憤,立誓要為智伯報仇,刺殺趙襄子。他先是改換姓名,混入罪犯之中,懷揣匕首到趙襄子宮中做雜活,因行跡暴露而被逮捕。審問時他直言:“欲為智伯報仇。”趙襄子覺得他忠勇可嘉,將他釋放。豫讓獲釋後仍不甘心,他將漆塗在身上,使皮膚腫爛,剃掉鬍子眉毛,同時吞吃炭塊,使嗓子變啞,使人認不出他的本來面目。
豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天,提前埋伏於一座橋(即豫讓橋,據傳有兩處,其一在河北邢台市邢台縣內;其二在晉祠北一里處.因鄰赤橋村,村以橋得名,豫讓橋又被稱為赤橋)下。趙襄子過橋的時候,馬突然受驚,猜到是有人行刺,很可能又是豫讓。手下人去打探,果然不差。趙襄子責問豫讓:“您不是曾經侍奉過范氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了,而您不替他們報仇,反而託身為智伯的家臣。智伯已經死了,您為什麼單單如此急切地為他報仇呢?”豫讓說:“臣事范、中行氏,范、中行氏眾人遇我,我故眾人報之。至於智伯,國士遇我,我故國士報之。(意思是:我侍奉范氏、中行氏,他們都把我當作一般人看待,所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯,他把我當作國士看待,所以我就像國士那樣報答他。)”趙襄子很受感動,但又覺得不能再把豫讓放掉,就下令讓兵士把他圍住。
豫讓自刎(國畫)豫讓自刎(國畫)

死為知己

豫讓知道生還無望,無法完成刺殺趙襄子的誓願了,就請求趙襄子把衣服脫下一件,讓他象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求,派人拿著自己的衣裳給豫讓,豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它,仰天大呼曰:“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。
豫讓的事跡傳開,趙國的志士仁人無不為他的精神所感動,為他的死而悲泣。

相關成語

謀刺趙襄子未遂,拔劍擊斬其衣,以示為主復仇,形成成語“斬衣三躍”。

歷史評價

江淹:“乃有劍客慚恩,少年報士,韓國趙廁,吳宮燕市,割慈忍愛,離邦去里,瀝泣共訣,抆血相視。”
豫讓豫讓
胡曾:”豫讓酬恩歲已深,高名不朽到如今。年年橋上行人過,誰有當時國士心?“
周曇:“門客家臣義莫儔,漆身吞炭不能休。中行智伯思何異,國士終期國士酬。”
徐鈞:“君侯待我異中行,宗祀何期遽覆亡。一死誰言無所為,主知深處自難忘。”
張孟兼:“豫讓橋邊楊柳樹,春至年年青一度。行人但見柳青青,不問當時豫讓名。斯人已往竟千載,遺事不隨塵世改。斷碑零落野苔深,誰識孤臣不二心。豫讓橋,路千里,橋下滔滔東逝水。君看世上二心人,遇此多應羞愧死。”
殷嶧:“臥波虹影欲驚鷗,此地曾聞手椹愁。山雨往來時漲涸,岸花開落自春秋。智家鼎已三分裂,志士恩憑一劍酬。返照石欄如有字,二心臣子莫徑由。”
李孚青:“女為悅己容,士為知己死。壯哉一豫讓,乃能達斯旨。吞炭復漆身,忠烈忘妻子。國士與眾人,豈曰可方比。斬衣志未成,報智亦足矣。荒橋舊址空,流水只如此。至今太行雲,猶作劍鋒氣。”
姚慶恩:“一望旌旗雜戍譙,寒沙莽莽路迢迢。長虹貫日荊軻水,滿馬悲風豫讓橋。台上黃金能買士,樽前紅粉可憐宵。感今撫昔蒼涼甚,惟有詩情未寂寥。”
計東:“秋盡蓬山慘不驕,流泉夾岸夕陽遙。傷心國士酬恩地,瘦馬單衫豫讓橋。”
王葆謙:“俠腸烈膽矢精誠,只為報仇不為生。今日試聽橋畔水,淙淙猶似剁袍聲。”
八九先生:“颯颯西風起,佇立悼豫讓。再尋三躍處,猶聞俠骨香。壯士死知己,青史留華章。不見後繼者 ,惆悵復惆悵。”
方孝孺:“扶危於未亂,而捐軀於既敗者,不足以當國士”。
趙翼:“自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒,以意氣相尚,一意孤行,能為人所不敢為,世競慕之。”
田中芳樹:豫讓這個人,也是刺客的一種典型,不為自己個人的利益,只是單純地為了報恩,也算是一種獨特的悲壯美學。

史書記載

《資治通鑑第一卷》
《史記·刺客列傳
《呂氏春秋·不侵》
《呂氏春秋·王道》

後世紀念

邢台豫讓橋

邢台市邢台縣翟村西南角,地勢下窪,泉水潺潺,在那蘆葦和垂柳的深處,有一座石板橋,名叫豫讓橋(又名為“赤橋”)。據傳這裡是戰國時期義士豫讓刺趙襄子的地方。後人感佩豫讓一片忠心,就把這座橋稱為“豫讓橋”。《邢台縣誌》詳細記載了豫讓的事跡,豫讓橋也就成為邢台名勝而聞名四方。
邢台豫讓橋古碑刻邢台豫讓橋古碑刻
豫讓大義凜然,以死報主的故事,世世代代流傳,成為“趙燕慷慨悲歌之士”的代表人物。《邢台縣誌》詳細記載了豫讓的事跡。豫讓橋也就成為邢台的名勝而聞名四方。萬曆十八年,邢台縣知事朱誥修建了豫讓祠,把豫讓作為鄉賢,四時祭祀,文人墨客經常吟誦豫讓的故事。清代詩人陳維崧路經邢州時寫了一首《南鄉子》道:“秋色冷並刀, 一派朔風卷怒濤。 並馬三河年少客,粗豪,皂櫟林中醉射鵰。殘酒憶荊高燕趙悲歌事未消。憶昨車聲寒易水,今朝,慷慨還過豫讓橋。”
可惜的是,“豫讓橋”在抗日戰爭其間被破壞,橋邊記載豫讓事跡的石碑,也在重修京廣公路時做了橋洞基石。

邢台豫讓公園

邢台原有一座豫讓橋,是豫讓刺殺趙襄子的舊址,歷代建有豫讓祠紀念,後來被拆毀,如今在原豫讓橋處近建有一處豫讓公園,以紀念豫讓的忠義。
豫讓公園裡的塑像豫讓公園裡的塑像

影視形象

1996年電視劇《東周列國》:曹培昌飾演豫讓。
豫讓
1997年電視劇《大刺客》:樊少皇飾演豫讓。

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