詩詞碑又被公認為“石鼓文”，“石鼓文”是唐朝初年(公元7世紀初)發現的，出土的地點是陝西省寶雞市一個叫三峙原的地方。
基本介紹
- 中文名：詩詞碑
- 又名：石鼓文
- 發現時期：唐朝初年
- 出土的地點：陝西省寶雞市三峙原
簡介,來源,碑文,《臨終歌詩碑》,《楓橋夜泊詩碑》,價值,
簡介
共10塊鼓形石，每石刻一首記述狩獵盛況的四言詩。書體為大篆。唐代韋應物認為石鼓是周文王時代的，刻詩是在周宣王時。宋代人則認為是秦代的遺物，學術界一直有爭論。
詩詞碑大興於世是在唐代以後。
來源
第一種情況是先有名勝古蹟，而後有名人名作，當時或後世刻在碑上作為紀念，同時也為景觀增色。例如湖北武漢的黃鶴樓著名的碑刻有唐代崔顥的《黃鶴樓》，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、白居易的《盧侍御與崔評事，為予黃鶴樓置宴，宴罷同望》等;廣西柳州柳侯祠的《羅池廟亨神詩碑》;蘇州寒山寺有唐代張繼《楓橋夜泊詩碑》;常熟有唐詩人常建的《題破山寺後禪院詩碑》等。
第二種情況是立碑處與某歷史人物或歷史事件有關聯，而某人的詩詞又與這人物或事件有關。這樣，某處才有某碑，而某碑才立在某處。例如，安徽宿州有明代著名諫臣楊繼盛的 “絕命詩”碑;南京有南宋文天祥的《金陵驛詩碑》。
碑文
《臨終歌詩碑》
李白的《臨終歌詩碑》(圖1)卻十分引人注目。這是由於在長眠之地刻立絕筆詩碑，最有紀念意義。全詩如下：
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕?
詩人自比大鵬，翱翔於八方，由於力所不濟從而跌落。好比奮起長袖起舞，舞袖卻掛在扶桑樹上不能舒展，可是留下的宏大才能仍將激盪萬世。孔子當年曾經為被獵獲的麒麟落淚;孔子已死，今天誰能為大鵬從半空跌落而悲泣?
表現出詩人終其一生，壯志未酬，心有不甘的無奈和遺憾。
《楓橋夜泊詩碑》
蘇州城外寒山寺的《楓橋夜泊詩碑》，是唐詩碑刻中名氣最大，影響最大的一通。 全詩如下：
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
楓橋夜泊詩碑價值
詩詞碑乃是中國五千年發展史上的一大瑰寶，有著巨大的研究價值與史詩價值，在歷史上發揮著重大的作用，是中華民族一筆巨大的文化財富。
