《診家正眼》是2011年中國醫藥科技出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:診家正眼
- 作者:[明] 李中梓
- 出版時間:2011年11月1日
- 出版社:中國醫藥科技出版社
- ISBN:9787506747455
《診家正眼》是2011年中國醫藥科技出版社出版的圖書。
《診家正眼》是明代李中梓編撰的中醫典籍。成書背景李中梓晚年識驗既久,深慨世醫不知脈為何物,嗟以六朝以來,受高陽生《脈訣》之影響,“俗工取其便利,不究原委,家傳戶誦,熟在口頭,守而勿失,寧敢於悖《內經》,不敢於悖《口訣》”...
《診家正眼》是2011年中國醫藥科技出版社出版的圖書。內容簡介 《診家正眼》共分上下兩卷,明·李中梓(1558~1655年)著,約成書於明崇禎十五年(1642年),後由李氏門人尤乘增補,並於清康熙六年(1667年)將本書與《本草通玄》、《病機沙篆》合刊為《士材三書》。上卷39篇,統論脈學的基本原理、基本...
《診家正眼·四言脈訣白話解》是“中醫臨證必讀經典白話解”叢書之一。全書輯錄的歌訣摘自明代醫家李中梓所著的《診家正眼》,其將二十八脈的脈象與主病分列為體象歌、主病歌、兼脈歌三項,而《診家正眼·四言脈訣白話解》按照原文、提要、注釋、白話解、解析的體例加以註解,是學習切脈的簡易讀本,適合中醫...
《中醫古籍珍本集成:診斷卷·診家正眼醫學輯要》是2014年湖南科學技術出版社出版的圖書。內容簡介 《中醫古籍珍本集成 續:診斷卷診家正眼醫學輯要》是國家重點項目——《中醫古籍珍本集成》中的一本,採用珍本古籍原版影印,以求保持古籍原貌,真實反映珍本古籍的版本特徵。《診家正眼》以《內經》《難經》為主...
學習中醫脈診,李時珍《瀕湖脈學》、李中梓《診家正眼》背哪個好? 從專業技術上看《瀕湖脈訣》和《診家正眼》語言華麗,以詩的形式表達專業技術,為了達到形式上的完美,必然要堆砌辭藻之嫌,勢必削弱內容的表達。另外專業問題,都沒有《脈經》專業,也沒有《脈經》規範,嚴謹。 《瀕湖脈訣》27種脈象,與《脈經》24...
《二十八脈象歌訣》是出自《診家正眼》的文章。原文 【體象歌】 浮在皮毛,如水漂木;舉之有餘,按之不足。 【主病歌】 浮脈為陽,其病在表。寸浮傷風,頭疼鼻塞;左關浮者,風在中焦;右關浮者,風痰在膈;尺脈得之,下焦風客,小便不利,大便秘澀。...基本解釋 脈理兮,用心細,三法四中要熟記。...
《士材三書》,叢書名。明·李中梓(士材)撰。清·尤乘增輯。刊於1667年。本叢書計有《診家正眼》三卷、《本草通玄》二卷、《病機沙篆》二卷。書籍簡介 《診家正眼》系中醫診斷學專著,主要論述脈學理論和臨床運用,更以四言歌括分述了28脈之“體象”、“主病”、“兼脈”等內容。其次也簡述瞭望聞問...
切脈,也叫脈診,創始人扁鵲,是中國最早創用的診斷技術。古代有三部九候的遍診法,人迎、寸口、趺陽三部診法和寸口診法等。後世則以寸口診法為主,並從脈的位置、次數、性狀、形式等,分為多種,前人有二十四脈(《脈經》)、二十七脈(《瀕湖脈訣》)、二十八脈(《診家正眼》)、三十脈(《診家樞要》)、...
晉 王叔和 《脈經》細分為二十四脈, 明 李時珍 《瀕湖脈學》增為二十七脈, 明 李中梓 《診家正眼》增為二十八脈。基本含義 脈動應指 (指頭)的形象稱為脈象,包括頻率、節律、形態、充盈度、顯現部位、通暢的情況、動勢的和緩、波動的幅度等方面。脈象的形成與臟腑氣血密切相關。心主血脈,心臟搏動把血液排入...
脈象:脈來急疾,一息七至以上。《診家正眼》云:“疾為急疾,數之至極,七至八至,脈流薄疾。”主病:主陽極陰竭、元氣將脫。多見於熱性病的極期,或陰虛癆瘵,陰陽將竭之證。18、動脈 脈象:脈來滑數,脈形如豆,厥厥動搖。李中梓說:“動之為義,以厥厥動搖,急數有力得名也。”《傷寒論》載...
不同的病理脈象,反映了不同的病症,我國最早的脈學專書《脈經》提出二十四種脈象,《景岳全書》提出十六種,《瀕湖脈學》提出二十七種,李士材的《診家正眼》又增加疾脈,故近代多從二十八脈論述。脈象是通過位、數、形、勢等四方面來體察。位即脈之部位,是指在皮膚下的深度而言。脈位分浮沉,淺顯於皮下者...
《診家正眼》說:“長而和緩,即含春生之氣,而為健旺之證。”“和緩”是脈象中常用的概念,什麼是“和緩”呢?“和緩”是與“緊束”相對的,當動脈呈舒緩狀態時,診脈的感覺是寬鬆而不懈,有力而軟弱,飽滿而不實,無緊張之感。“和緩”的第二個意思是脈率稍緩慢,即60-65次/分,這個脈率是緩脈的脈率,...
此正中醫28病脈中的散(澀)脈和怪脈之解索脈。散脈,《脈經》:“大而散……有表無里。”《瀕湖脈學》:“散似楊花散漫飛,去來無定至難齊。”《診家正眼》:“散脈浮亂,有表無里;中候漸空,按則絕矣……散有二義,自有漸無之象,亦散亂不整之象。當浮候之,儼然大而成其為脈也;及中候...
這樣持之以恆,3年便自學完《藥性賦》 、 《本草備要》 、 《湯頭歌訣》 、 《醫方集解》 、 《瀕湖脈學》 、 《診家正眼》 、 《素靈類纂》 、《醫宗必讀》和《醫門法律》等書。為了更能步入醫林,謁師求教,1922年,李聰甫結束了3年學徒、1年幫工的生活,回到故里黃梅,隨縣城四代祖傳名醫石...
