《記怪(九)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:記怪(九)
- 作者:汪康年
- 創作年代:清代
- 作品出處:汪康年卷(中國近代思想家文庫)
《記怪(九)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。
《記怪(九)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文近度支部撤張允言大清銀行正監督之任,而以葉景葵代之,顧甚不可解者,則仍使張允言為銀行幫辦也。夫所為以葉代張者,非以銀行中積弊叢生,使葉清理...
《記怪(十)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 近有最怪之事,則度支部借款之事。未簽字以前,各報並不置一辭,直待至簽字後,反狂罵痛詆,不遺餘力。此等舉動,直可謂之侮弄國家,玩視要政。蓋苟其說而然,在未簽字以前,或可挽回,既簽字,則為難矣,豈非令...
《記怪(四)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 汪康年 十四表決剪髮問題,湯議員未到,而忽有贊成票,奇矣。且明知湯反對而票乃贊成,更奇觀,此足知議員不視表決為重要之事,而隨意為此狡獪也。其尤奇之奇者,則易議員於此等詫異之事,不細為詳考,輒草率以反對者所...
《記怪(二)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 近忽有藥材公司者出現,真非吾所解也。吾國舊用藥材,何嘗不精選,每年各省販藥材者,會於某地,交易所有,以灌輸於各省。又視各省用藥之程度而分輸之,未嘗誤也,何必設公司,又何煩稟請批准?推原其故,則主其事者,...
《記怪(七)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 以本國人而不知本國之物產,至為可怪,而吾國人乃多有之。蓋由上之人汩於利祿,下之人困於衣食,夤緣奔走,盡喪其神明,更何暇研究及此也?如下流社會人,多認海關為洋人之關,異矣。而上海有水巡捕,從前鹹以為...
《記怪(十三)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 近日新政中最不可解者,則各省府縣皆設農學會,或農事實驗場也。夫農本吾國民所優為,惟水利不修,堤岸毀壞,及不知改良耳。是但須設二三局,考土宜,辨肥料,及研究除害蟲,並改種能暢銷之花木。如是,庶於民有益...
《記怪(十六)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 明明一著名滑頭所開之銀公司,而贛之鐵路公司,乃敢與之借四百萬之巨款,而猶曰:是華僑之資本也。猶曰:勿含糊簽約。致仍蹈吳端伯間接洋債之禍也。嘻,其群聾聚處歟?抑掩耳盜鈴歟?夫徐□□為著名滑頭,何待調查...
《記怪(五)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 近年以來,上無耆碩以主持風會,下無良師儒以率導後進,於是後生小子,無可師法,各因所習而與為變化,不幸值異說爭鳴之時,遂為所眩惑,而與為推移,與為騰挪。而試反諸本心,則於應然、不應然之故,絕無可言。溯十...
《記怪(一)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 前日《中國報》忽載一文,曰《討辮文》,此真可怪之至矣。凡今之所為欲改章服等等者,為其不適於今之用,而非有惡於其舊也,而尤非為有害於事,而將從而罪之也。而此文第一句即謂“本朝辮子”者,吾不知其討本...
《記怪(三)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 近日之嘲詬髮辮者,意興愈高,醜之以囚虜,極之於梟斬。吾意各國之報,嘲詬他國之章服,其刻酷醜厲,尚不至此,而我國輦轂之報章,竟敢明目張胆而出之,奇矣!而有管理之責者,亦縱其如此,視若無睹,不尤奇之奇...
《記怪(十五)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 川人爭路,致起風潮,朝廷派大臣查辦,不意所派之人,即參劾川督之端方也。向來從未有以原參之人查辦其事者,有之,自今日始。毋惑乎端方之不欲往也。況更以督辦路事之人,而往查辦反對路事之事,吾恐適足以堅川...
《記怪(十四)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 報載,憲友會孟君主持中央集權,而易君詆之,羅君且斥不許預議,而令為旁聽。嘻,余於此乃大惑不解。夫今之汶汶者,可正名為中央集權乎?主中央集權者,乃當為政府黨乎?主中央集權為政府黨,則主各省分治者,為民黨...
《記怪(六)》是汪康年所著作品,出自於《汪康年卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 吾國有至可怪之事,則凡資本家,不欲入於大見明效之公司,而願入於新創之公司,如漢陽之鐵廠,業已大盛,而續招股分,乃並不踴躍。蓋吾國於求利之思,雖與他國無異,而營利之法,則茫乎未知。其以資入股也,非本有...
陳九怪,本名陳筱寧,原名陳小寧,臥鶴先生,九九八十九鶴居、萬鶴居主人。江蘇東台鶴鄉人。策劃家。一級美術師,世界名人藝術博物館總裁、世界華人慈善家協會顧問、“丹頂鶴之美”公益發起人、中國文化傳播大使、政協委員、九三學社社員、九三學社東台支社主創人、四川省藝術院客座教授、廣西師範大學客座教授、東方...
其中卷數較多的依次為神仙五十五卷、鬼四十卷、報應三十三卷、神二十五卷、定數十六卷、女仙十五卷、畜獸十三卷、異僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征應十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、雜傳記(收唐人單篇傳奇)九卷、詼諧八卷、龍八卷、虎八卷、雜錄八卷等。由此大略可見《太平廣記》內容多為神仙...
漢魏六朝小說選漢魏六朝的小說,還有許多本屬雜傳類的書,多數帶有神怪色彩,來源於巫和方士的荒唐之言。漢代以後,道教和佛教日益盛行,鬼神迷信的說教更廣為流布,所以志怪的書層出不窮。如祖台之的《志怪》,曹毗的《志怪》,殖氏的《志怪記》,孔約的《孔氏志怪》,都以”志怪“命名。注重科學的祖沖之,...
唐代學者徐堅等人編輯的《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》云:“蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黃帝殺之於青丘。”《山海經·大荒東經》記有:“有青丘之國,有狐,九尾。”郭璞注謂:“太平則出而為瑞。”《山海經·南山經》記有:“又東三百里曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸...
其中卷數較多的依次為神仙五十五卷、鬼四十卷、報應三十三卷、神二十五卷、定數十六卷、女仙十五卷、畜獸十三卷、異僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征應十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、雜傳記(收唐人單篇傳奇)九卷、詼諧八卷、龍八卷、虎八卷、雜錄八卷等。由此大略可見《太平廣記》內容多為神仙...
”汪士鐘所記與黃丕烈所記應為一書,同為殘卷三十六卷。此宋本應為邁自刊的紹熙刊本,據汪綱本翻刻的明嘉靖本為半頁十行,行二十字,此本半頁九行,行二十字,此本應為紹熙本。《增注四庫簡明標註》中此宋本亦作半頁九行,行二十字,但江標輯《宋元本行格表·集卷上》載為二十二字,曰:“宋殘本《萬...
漣漪蕩漾發出璀璨光華,符文綻放凝聚成一口鐘,這是歲月之力,時光碎片在荒的體外化形而出,阻擋九頭怪出發融合三大劍訣的法。 【荒無劍訣】:荒的底牌之一,將三大劍訣融合歸一後加入自己道與法成為它,手持劍胎,同時施展出太古三大劍訣:平亂訣、草字劍訣、仙劫劍訣,三劍訣融會貫通一起後被荒推向絕巔,極盡升華。以荒...
