《觀逐兔作》是詩人黃淳耀創作的一首詩。
《觀逐兔作》是詩人黃淳耀創作的一首詩。作品原文黃蒿白葦遍齊東，兔窟經營在此中。野老側身來似鬼，韓盧點首去如風。材高並騖難空返，敵狡窮追易見功。立馬縱觀悲世事，平陽血戰亦英雄。2作者簡介黃淳耀（1605—1645），初名金...
”久之，竟命將作大匠竇洛陽宮，池築山，雕飾華靡。上遽命毀之，免。冬，十月，丙午，上逐兔於後苑，左領軍將軍執失思力諫曰：“天命陛下為華、夷父母，奈何自輕！”上又將逐鹿，思力脫巾解帶，跪而固諫，上為之止。通鑑記載 太宗文武大聖大廣孝皇帝上之中貞觀五年（辛卯，公元六三一年）春，正月...
少室闕上雕刻的畫像有車馬出行、宴飲、羽人、玄鳥生商、四靈、獸斗、擊劍、狩獵、犬逐兔、馴象、鬥雞、蹴鞠、羊頭、鹿、虎、馬技、月宮、常青樹、柏樹等，其中以馬戲圖和狩獵圖最為出眾。少室闕是古代祭祀少室山神的重要實物見證，也是中國古代祭祀禮制建築的典範之一。啟母闕 啟母闕，又名開母闕，位於登封市...
太極掌門武當山三清觀觀主清虛道長及其師弟古松道長，蒼月道長並稱”三清三聖”，現正開山收徒，有志加入太極者可一路西行，登武當山拜師學藝。太極功夫簡介：『太極拳』太極拳拳相傳為太極始祖張三豐所創，是以柔克剛的武林絕學。其特點是形神合一，用意不用力，圓轉貫串，綿綿不絕。太極拳以守為主，守多攻少，...
兔葵燕麥是一個漢語成語，拼音是tù kuí yàn mài，意思是形容景象荒涼。出自《再游玄都觀》。成語出處 唐·劉禹錫《再游玄都觀》序：“重遊玄都，蕩然無復一樹，唯有兔葵燕麥動搖於春風耳。”成語用法 作賓語、定語；用於書面語 示例 兔葵燕麥，向殘陽，欲與人齊。 ★宋·周邦彥《夜飛鵲》詞 成語辨析 【近義詞...
狼奔兔脫 狼奔兔脫，漢語成語，拼音是láng bēn tù tuō，意思是形容倉皇逃竄。出自《冷眼觀》。成語出處 《冷眼觀》第四回：“遠遠聽見吆喝之聲，由遠而近……眾人手忙腳亂，將桌上杯盤收拾乾淨，轉眼間，狼奔兔脫，如鳥獸散去。”成語用法 作賓語、狀語、定語；用於比喻句。
轉過來第二間殿是觀世音殿。當地人供養佛的方式很虔誠，在殿內經常能遇到當地一些家庭給觀世音菩薩臉上塗金粉。此殿右側有松贊乾布及尺尊、文成公主塑像。在藏民族的心目中，松贊乾布和文成公主是菩薩變成了國王和王后來教化藏族人的。兩位公主體貌端莊，其中前面髮髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。在南牆與...
蘇州雲岩寺塔為仿樓閣式磚木套筒式結構。採用雙層套筒結構，木梯設在兩層套筒之間的迴廊里。塔身由底向上逐層收小，形成微微膨出的曲線輪廓，造型優美。蘇州雲岩寺塔是一座斜塔，向北東方向傾斜。據初步測量，塔頂已偏離底層中心約8米多。導致傾斜的原因，根據現在掌握的情況和資料初步分析，主要是由於塔基的不均勻...
隋大業年間（605～617年），列名為嵩陽觀，成為道教活動場所。唐弘道元年（683年），高宗李治游嵩山時，閉為行宮，名曰“奉天宮”。五代後唐清泰年間（934～936年），進士龐士曾在嵩陽觀聚眾講學；後周顯德二年（955年），世宗柴榮改為太乙書院，成為儒學活動中心。宋初，又更名為太室書院。北宋至道二年（996年...
燕麥兔葵，漢語成語，拼音是yàn mài tǔ kuí，意思是形容雜草叢生的荒涼景象。出自《再游玄都觀》。成語解釋 形容雜草叢生的荒涼景象。成語出處 唐·劉禹錫《再游玄都觀》序：“重遊玄都，蕩然無復一樹，唯有兔葵燕麥動搖於春風耳。”成語用法 作賓語、定語；用於書面語。示例 燕麥兔葵恨，倩誰訪、畫闌紅藥。
元明以前，西域使者進貢都經過玉門關，隨著明代築嘉峪關，玉門逐被廢止。嘉峪關成為從哈密入河西走廊，西域貢使前往明代中原地區唯一的法定路線。西域中亞各地一般每三年至五年朝貢一次，使團每團不得超過十人，針對抵達嘉峪關使團人數眾多，常有數十甚至數百人的現象，明成化九年（1473年），憲宗下旨，“每十人內，...
普寧寺，位於河北省承德市雙橋區，始建於清朝乾隆時期的一座漢藏結合寺廟。寺廟前半部為漢式，具有漢族傳統佛教寺廟的特徵；後半部為藏式，仿西藏桑鳶寺而建，兩種不同風格的建築融為一體。整座寺院雄偉壯觀，占地面積約2.3萬平方米。普寧寺的主尊佛像千手千眼觀世音菩薩，通高27.21米，是金漆木雕千手千眼觀世音...
