觀王金陵效白樂天何處難忘酒是明代于謙的一首五言律詩。
基本介紹
- 作品名稱：觀王金陵效白樂天何處難忘酒
- 創作年代：明代
- 作品體裁：五言律詩
- 作者：于謙
作品全文,其一,其二,注釋,
作品全文
其一
何處難忘酒，隆冬客異鄉。
門前風凜凜，天外雪茫茫。
候館人煙少，前途道路長。
此時無一盞，安得解愁腸。
其二
何處難忘酒，承恩晝錦榮。賓朋相慰藉，兒女共攀迎。
白髮庭闈健，青春事業成。此時無一盞，安得敘歡情。
注釋
金陵
(1).古邑名。今 南京市 的別稱。 戰國 楚威王 七年(公元前333年)滅 越 後在今 南京市 清涼山 ( 石城山 )設 金陵邑 。 南朝 齊謝朓《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳麗地， 金陵 帝王州。” 唐李白《金陵歌送別范宣》：“ 金陵 昔時何壯哉！，席捲英豪天下來。”
(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐李紳《宿瓜州》詩：“煙昏水郭津亭晚，回望 金陵 若動搖。” 唐杜牧《杜秋娘》詩序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 馮集梧 註：“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋王楙《野客叢書·北固甘羅》：“ 趙璘《因話錄》言 李勉 至 金陵 ，屢贊 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”
(3). 北魏 拓跋圭 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ，故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》：“ 永興 二年九月甲寅，上謚 宣武皇帝 ，葬於 盛樂 金陵 。”
(4).指 四川 銅陵山 。 唐王勃《為人與蜀城父老書》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註：“ 蜀 有 銅陵山 。”
(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐李紳《宿瓜州》詩：“煙昏水郭津亭晚，回望 金陵 若動搖。” 唐杜牧《杜秋娘》詩序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 馮集梧 註：“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋王楙《野客叢書·北固甘羅》：“ 趙璘《因話錄》言 李勉 至 金陵 ，屢贊 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”
(3). 北魏 拓跋圭 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ，故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》：“ 永興 二年九月甲寅，上謚 宣武皇帝 ，葬於 盛樂 金陵 。”
(4).指 四川 銅陵山 。 唐王勃《為人與蜀城父老書》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註：“ 蜀 有 銅陵山 。”
樂天
(1).謂樂於順應天命。《禮記·哀公問》：“不能安土，不能樂天；不能樂天，不能成其身。” 鄭玄 註：“不能樂天，不知己過而怨天也。”《孟子·梁惠王下》：“惟仁者為能以大事小，是故 湯 事 葛 ， 文王 事 昆夷 ……以大事小者，樂天者也。” 趙岐 註：“聖人樂行天道，如天無不覆也。”
(2).引申為安於處境而無憂慮。 晉陶潛《自祭文》：“勤靡餘勞，心有常閒。樂天委分，以至百年。” 明王廷相《慎言·作聖篇》：“隨所處而安，曰‘安士’；隨所事而安，曰‘樂天’。” 茅盾《創造》：“第二件事使 君實 極感困難的，是 嫻嫻 的樂天達觀的性格。”
(2).引申為安於處境而無憂慮。 晉陶潛《自祭文》：“勤靡餘勞，心有常閒。樂天委分，以至百年。” 明王廷相《慎言·作聖篇》：“隨所處而安，曰‘安士’；隨所事而安，曰‘樂天’。” 茅盾《創造》：“第二件事使 君實 極感困難的，是 嫻嫻 的樂天達觀的性格。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平台賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
隆冬
深冬。 漢司馬相如《上林賦》：“其南則隆冬生長，踴水躍波。” 宋楊萬里《初食太原生葡萄時十二月二日》詩：“隆冬壓架無人摘，雪打冰封不曾拆。” 清 沉復《浮生六記·坎坷記愁》：“隆冬無裘，挺身而過。” 郭小川《刻在北大荒的土地上》詩：“永遠記住這個時間吧：一九五四年隆冬時分，北風早已吹裂大地，冰雪正封閉著古老的柴門。”
異鄉
(1).猶異方。謂各在一方。《文選·曹植〈洛神賦〉》：“悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。” 李善 註：“鄉，猶方也。”
(2).他鄉；外地。 南朝 宋 鮑照《東門行》：“一息不相知，何況異鄉別。” 前蜀韋莊《上行杯》詞之二：“惆悵異鄉雲水，滿酌一杯勸和淚。” 明吳騏《感時書事寄計子山陸孝曾》詩：“ 薊 北非吾土， 秦中 亦異鄉。” 巴金《滅亡》第八章：“她們很知道青年作客異鄉的苦味。”
(3).指外國。 魯迅《集外集拾遺·〈哀范君〉之二》：“海草國門碧，多年老異鄉。”
(2).他鄉；外地。 南朝 宋 鮑照《東門行》：“一息不相知，何況異鄉別。” 前蜀韋莊《上行杯》詞之二：“惆悵異鄉雲水，滿酌一杯勸和淚。” 明吳騏《感時書事寄計子山陸孝曾》詩：“ 薊 北非吾土， 秦中 亦異鄉。” 巴金《滅亡》第八章：“她們很知道青年作客異鄉的苦味。”
(3).指外國。 魯迅《集外集拾遺·〈哀范君〉之二》：“海草國門碧，多年老異鄉。”
凜凜
(1).寒冷。《古詩十九首·凜凜歲雲暮》：“凜凜歲雲暮，螻蛄夕鳴悲。”《文選·潘岳〈寡婦賦〉》：“夜漫漫以悠悠兮，寒淒淒以凜凜。” 李善 注引《說文》曰：“凜凜，寒也。” 唐岑參《與獨孤漸道別長句》：“冰片高堆金錯盤，滿堂凜凜五月寒。” 元 武漢臣《生金閣》第一折：“疏剌剌風亂鼓，寒凜凜望長天一色粉妝鋪。”《西遊記》第四八回：“彤雲密布，朔風凜凜號空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。”
(2).借指年老。 宋蘇軾《李杞寺丞見和復用元韻答之》：“吾年凜凜今幾餘，知非不去慚 衛 蘧 。”按，此用前引“歲雲暮”之意。
(2).借指年老。 宋蘇軾《李杞寺丞見和復用元韻答之》：“吾年凜凜今幾餘，知非不去慚 衛 蘧 。”按，此用前引“歲雲暮”之意。
天外
(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚宋玉《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”
(2).謂極遠的地方。 唐岑參《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒《示長女》詩：“然後，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”
(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絕人區；感驗明顯，則事出天外。”
(2).謂極遠的地方。 唐岑參《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒《示長女》詩：“然後，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”
(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絕人區；感驗明顯，則事出天外。”
茫茫
(1).廣大而遼闊。《關尹子·一宇》：“道茫茫而無知乎，心儻儻而無羈乎。” 宋王安石《化城閣》詩：“俯視 大江 奔，茫茫與天平。” 清 沉復《浮生六記·浪遊記快》：“今年且四十有六矣，茫茫滄海，不知此生再遇知己如 鴻乾 者否？” 朱德《苦熱》詩之一：“滾滾 長江 嗟還逝，茫茫大野喜雲封。”
(2).遙遠。 漢 荀悅《〈漢紀〉論》：“茫茫上古，結繩而治。” 唐楊衡《桂州與陳羽念別》詩：“茫茫從此去，何路入 秦 關？” 清陳維嵩《女冠子·本事》詞之二：“路茫茫，度海雲鬟亂，還宮繡帶長。” 龔爾位《懷人》詩之二：“茫茫數千載，微言亦云終。”
(3).渺茫；模糊不清。 漢 揚雄《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，聖人曼雲。” 唐高適《苦雨寄房四昆季》詩：“茫茫十月交，窮陰千餘里。” 宋王安石《吳任道說應舉時事》詩：“獨騎瘦馬沖殘雨，前伴茫茫不可尋。” 清杜浚《登金山塔》詩：“咄哉天咫尺，訊息轉茫茫。” 陳其通《萬水千山》第二幕：“夜霧茫茫，月色朦朧。‘迎春亭’佇立山崗。”
(4).紛繁，紛雜；眾多。 漢 蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。”《隋書·音樂志上》：“茫茫億兆，無思不遂。” 唐李白《古風》之十九：“俯視 洛陽 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾《寶劍歌》：“ 炎帝 世系傷中絕，茫茫國恨何時雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真訓》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是謂大治。” 高誘 註：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐劉長卿《經漂母墓》詩：“春草茫茫綠，王孫舊此游。” 宋王安石《和農具詩·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。”
(2).遙遠。 漢 荀悅《〈漢紀〉論》：“茫茫上古，結繩而治。” 唐楊衡《桂州與陳羽念別》詩：“茫茫從此去，何路入 秦 關？” 清陳維嵩《女冠子·本事》詞之二：“路茫茫，度海雲鬟亂，還宮繡帶長。” 龔爾位《懷人》詩之二：“茫茫數千載，微言亦云終。”
(3).渺茫；模糊不清。 漢 揚雄《法言·重黎》：“神怪茫茫，若存若亡，聖人曼雲。” 唐高適《苦雨寄房四昆季》詩：“茫茫十月交，窮陰千餘里。” 宋王安石《吳任道說應舉時事》詩：“獨騎瘦馬沖殘雨，前伴茫茫不可尋。” 清杜浚《登金山塔》詩：“咄哉天咫尺，訊息轉茫茫。” 陳其通《萬水千山》第二幕：“夜霧茫茫，月色朦朧。‘迎春亭’佇立山崗。”
(4).紛繁，紛雜；眾多。 漢 蔡琰《胡笳十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。”《隋書·音樂志上》：“茫茫億兆，無思不遂。” 唐李白《古風》之十九：“俯視 洛陽 川，茫茫走 胡 兵。” 清 秋瑾《寶劍歌》：“ 炎帝 世系傷中絕，茫茫國恨何時雪？”
(5).茂盛。《淮南子·俶真訓》：“不以曲故是非相尤，茫茫沉沉，是謂大治。” 高誘 註：“茫茫沉沉，盛貌。” 唐劉長卿《經漂母墓》詩：“春草茫茫綠，王孫舊此游。” 宋王安石《和農具詩·耕牛》：“朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。”
候館
(1).供瞭望用的小樓。《周禮·地官·遺人》：“五十里有市，市有候館，候館和積。” 鄭玄 註：“候館，樓可以觀望者也。”
(2).泛指接待過往官員或外國使者的驛館。 唐錢起《青泥驛迎獻王侍御》詩：“候館掃清晝，使車出 明光 。” 宋歐陽修《踏莎行》詞：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。” 宋蘇軾《趙州賜大遼賀興龍節使副茶藥口宣》：“既漸邇於中邦，方少安於候館。”
(2).泛指接待過往官員或外國使者的驛館。 唐錢起《青泥驛迎獻王侍御》詩：“候館掃清晝，使車出 明光 。” 宋歐陽修《踏莎行》詞：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。” 宋蘇軾《趙州賜大遼賀興龍節使副茶藥口宣》：“既漸邇於中邦，方少安於候館。”
人煙
亦作“ 人煙 ”。 住戶的炊煙。亦泛指人家。 三國 魏曹植《送應氏》詩之一：“中野何蕭條，千里無人煙。” 唐李白《蜀道難》詩：“爾來四萬八千歲，不與 秦 塞通人煙。” 唐 穀神子《博異志·崔無隱》：“師行可七八日，入 南陽 界，日晚過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合，漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄，宿耳。” 宋楊萬里《過張王廟》詩：“地回人煙寂，山盤水勢回。” 瞿秋白《餓鄉紀程》九：“閒著無聊，望著車窗一片雪色，往往幾十里內絕無人煙。”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”
一盞
(1).猶言一杯。 北魏 賈思協《齊民要術·作醬法》：“乞人醬時，以新汲水一盞和而與之，令醬不壞。”《水滸傳》第二四回：“ 武松 吃了飯，那婦人雙手捧一盞茶，遞與 武松 。”
(2).特指一杯酒。 唐杜甫《撥悶》詩：“聞道雲安曲米春，才傾一盞即醺人。” 清 昭槤《嘯亭雜錄·馬僧》：“案上酒肴橫列，公飲巨觥，而以一盞見賜。”
(3).表數量。用於稱單個的燈火。 唐白居易《和李中丞與李給事山居雪夜同宿小酌》詩：“一盞寒燈雲外夜，數杯溫酬雪中春。”《兒女英雄傳》第六回：“那廚房裡牆上掛著一盞油燈。”
(2).特指一杯酒。 唐杜甫《撥悶》詩：“聞道雲安曲米春，才傾一盞即醺人。” 清 昭槤《嘯亭雜錄·馬僧》：“案上酒肴橫列，公飲巨觥，而以一盞見賜。”
(3).表數量。用於稱單個的燈火。 唐白居易《和李中丞與李給事山居雪夜同宿小酌》詩：“一盞寒燈雲外夜，數杯溫酬雪中春。”《兒女英雄傳》第六回：“那廚房裡牆上掛著一盞油燈。”
解愁
解除愁悶。 晉陸雲《與兄平原書》：“文章既自可羨，且解愁忘憂但作之。” 宋蘇轍《聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》詩：“我雖不能往，寄詩以解愁。” 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“每天無事，她不是拿三弦或洞簫解愁，便是暗暗流淚。”
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 白虎殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
晝錦
賓朋
賓客朋友。 南朝 宋 鮑照《代堂上歌行》：“車馬相馳逐，賓朋好容華。”《西遊記》第六九回：“我又不曾與他會茶會酒，又不是賓朋鄰里，我怎么認得他！” 陳毅《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“大家翩翩起舞，無分各國賓朋。”
慰藉
撫慰；安慰。《後漢書·隗囂傳》：“ 光武 素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。” 宋范成大《次韻耿時舉苦熱》：“荷風拂簟昭蘇我，竹月篩窗慰藉君。” 清顧貞觀《賀新郎·寄吳漢槎寧古塔》詞：“行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。” 王統照《沉船》：“現在無論誰，只有直接的苦惱，更沒有慰藉苦惱的有趣味的東西了。”
兒女
(1).子女。《後漢書·馮衍傳下》：“兒女常自操井臼。” 北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“吾家兒女，雖在孩稚，便漸督正之。” 唐杜甫《贈衛八處士》詩：“昔別君未婚，兒女忽成行。” 老舍《茶館》第一幕：“最苦是，鄉村里，沒吃沒穿逼得賣兒女。”
(2).指青年男女。 唐王勃《送杜少府之任蜀州》詩：“無為在歧路，兒女共沾巾。” 宋辛棄疾《滿江紅·送李正之提刑入蜀》詞：“兒女淚，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐白行簡《三夢記》：“ 劉 俯身窺之，見十數人兒女雜坐，羅列盤饌，環繞之而共食。見其妻在坐中語笑， 劉 初愕然。”
(2).指青年男女。 唐王勃《送杜少府之任蜀州》詩：“無為在歧路，兒女共沾巾。” 宋辛棄疾《滿江紅·送李正之提刑入蜀》詞：“兒女淚，君休滴。”
(3).泛指男女。 唐白行簡《三夢記》：“ 劉 俯身窺之，見十數人兒女雜坐，羅列盤饌，環繞之而共食。見其妻在坐中語笑， 劉 初愕然。”
白髮
告發；揭露。《新唐書·元載傳》：“ 華原 令 顧繇 上封白髮其私，帝方倚以當國，乃斥 繇 ，除名為民。”《新唐書·韋保衡傳》：“俄為怨家白髮陰罪，貶 賀州 刺史，再貶 澄邁 令，遂賜死。” 宋洪邁《夷堅乙志·畢令女》：“事既彰露，不可復續，而白發其事，皆出仲女，所謂壞其法者豈此邪？”
白頭髮。亦指老年。《漢書·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，體尊性弱，難理易亂。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似個長。” 宋范仲淹《祭知環州種染院文》：“青春多難兮，白髮始遇。” 明唐寅《漫興》詩之一：“內園歌舞黃金盡，南國飄零白髮長。” 楊笑影《赤子之心》：“他想念母親，甚至看到了她粗糙的雙手和鬢邊的白髮，她慈愛的笑容和溫存的眼睛。”
白頭髮。亦指老年。《漢書·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，體尊性弱，難理易亂。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似個長。” 宋范仲淹《祭知環州種染院文》：“青春多難兮，白髮始遇。” 明唐寅《漫興》詩之一：“內園歌舞黃金盡，南國飄零白髮長。” 楊笑影《赤子之心》：“他想念母親，甚至看到了她粗糙的雙手和鬢邊的白髮，她慈愛的笑容和溫存的眼睛。”
庭闈
內舍。多指父母居住處。《文選·束晰〈補亡〉詩》：“眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“庭闈，親之所居。” 唐張九齡《酬宋使君見詒》詩：“庭闈際海曲，軺傳荷天慈。” 清劉大櫆《少宰尹公行狀》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之訓，言動皆必以禮。”因用以稱父母。 唐杜甫《送韓十四江東省覲》詩：“我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？” 宋王安石《憶昨詩示諸外弟》：“刻章琢句獻天子，釣取薄祿歡庭闈。”
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”
一盞
