蕭朝貴(西王(太平天國將領))

蕭朝貴(太平天國將領)

西王(太平天國將領)一般指本詞條

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蕭朝貴(約1820年—1852年),生於清嘉慶末年,廣西武宣羅淥垌人。金田起義的核心領導人之一,太平天國運動初期的重要軍事將領,被洪秀全所封五王中之為西王,稱八千歲。

地位高隆,位居洪秀全楊秀清之下,馮雲山韋昌輝石達開之上。

基本介紹

  • 中文名:蕭朝貴
  • 別名:蔣朝貴
  • 國籍:中國
  • 民族:未定(有漢、壯、瑤、客家四種說法)
  • 出生地:廣西武宣縣河馬鄉上吳關村
  • 出生日期1820年辛巳年)
  • 逝世日期1852年壬子年)
  • 職業:革命者,太平天國西王
  • 信仰拜上帝會(一說無宗教信仰)
  • 主要成就金田起義領導人之一
  • 代表作品:《奉天誅妖救世安民諭》
人物生平,人物出身,參加起義,金田烽火,艱苦轉戰,受封為王,突圍北上,壯烈犧牲,軍事才能,英勇善戰,蔡村江之役,官村大捷,政治才幹,把握機會,知人善任,心胸狹隘,歷史評價,家族成員,

人物生平

人物出身

蕭朝貴(約1822—1852),父蔣萬興,母盤氏,弟為太平天國懿王蔣有福。居桂平鵬隘山下古棚村,族屬未定(目前史學界有漢、壯、瑤、客家四種說法)。因過繼蕭玉勝為子,故改姓蕭。有兩子,長子蕭有和,次子蕭有福。蕭有和襲爵為幼西王,在太平天國後期深得洪秀全信任,天京失陷後被清軍殺死。
蕭朝貴自幼隨養父長大,家境貧苦,到桂平紫荊山山區靠種菜、耕山、燒炭艱難度日。父母親育男四人,蕭朝貴排行第三,次兄為太平天國頂王蕭朝富,四弟為太平天國模王蕭朝興,族弟為式王蕭三發,時家境貧寒,無錢念書,不識多少字。為了謀生,少年時代的蕭朝貴,就離家外出做工,還當過店夥計。不久,又隨父母背井離鄉,到桂平平隘山的下古棚落戶,以開荒燒炭維持生計。這時,蕭朝貴才20歲出頭,都已備嘗封建社會貧民的顛沛流離生活之苦。

參加起義

道光二十三年(1843年),洪秀全創立上帝會,派馮雲山深入桂平一帶傳教,秘密組織革命力量。蕭朝貴約在1846年加入上帝會,與好友楊秀清最早成為拜上帝會的成員。他們四處到壯、漢、瑤等各族人民中去宣傳拜上帝會的教義和好處,積極動員各族眾參加拜上帝會。二十八年(1848年),馮雲山被捕入獄囚於桂平縣城,會眾發生動搖。洪秀全返回廣東營救。此時,蕭朝貴與楊秀清假託天父、天兄托降,安定眾心,堅持鬥爭。
他首先神化洪秀全,要大家共同擁戴洪秀全為太平聖主,大力發展會眾,號召會員同心同德,共扶真主。為此他做了大量工作,始終不渝地教育會眾堅定信念,堅定鬥志,對鞏固組織和堅定會眾信念起了極大的作用。11月19日,蕭朝貴假託天兄耶穌下凡,與洪秀全有一段對話,其中有:
天兄基督諭天王云:洪秀全弟,爾認得朕么?天王曰:小弟認得。(《天父天兄聖旨》第3頁)
在既成事實面前,洪秀全承認了蕭朝貴代天兄傳言的特殊身份。從1848年10月至1852年5月的三年半時間,天兄下凡傳盲有120多次,其中涉及金田起義前後的許多重要史事。稍後,洪秀全同蕭朝貴有一次對話:
“天王曰:天兄,太平時軍師是誰乎?
天兄曰:馮雲山楊秀清、蕭朝貴俱是軍師也!洪秀全胞弟,日頭是爾,月亮是爾妻子。馮雲山有三個星出身,楊秀清亦有三個星,蕭朝貴有二個星。楊秀清、蕭朝貴他二人是雙鳳朝陽也!”(《天父天兄聖旨》第5頁)
蕭朝貴雖然比馮雲山少一個星,但已取得同是軍師的地位。在馮雲山入獄未歸時,蕭朝貴與楊秀清二人成為扶持洪秀全創業的“雙鳳”。其實,在拜上帝會會眾的心目中,蕭朝貴早已成為一位有號召力的“救世主”了。拜上帝會以秘密宗教結社開始,逐漸演變成政治性的反清組織,最後又成為武裝抗清的思想、政治支柱。蕭朝貴從中扮演了極其重要的角色。
與此同時,蕭朝貴發動燒炭工人捐集了幾百串錢,疏通官府營救馮雲山出獄,並積極參與組織和策劃金田起義。金田起義前夕,為壯大團營組織,蕭朝貴回武宣家鄉招齊會眾,動員同族兄弟參加起義。他斷然自毀廬舍,破釜沉舟,表示義無反顧的決心。在蕭朝貴的帶動下,民眾紛紛變賣家產,奔赴金田,踴躍參加團營。他坐鎮平在山總指揮部,對各地發生的每一項重大事件,他都以天兄下凡的名義,作出指令或決策。他以極大的魄力組織會眾,發展力量。他和楊秀清統一部署,精心籌劃,準備武裝起義,起到了發號施令、統攬全局的重要作用。充分表現了一位極其機智、極有頭腦、穩重有謀略的起義發動者和領導者的風範和魅力。

金田烽火

道光三十年九月(1850年10月),起義準備已趨成熟。1851年1月11日,兩萬多名漢、壯、瑤等各族“拜上帝會”會眾齊聚金田,在古營盤誓師樹起義旗,正號太平天國,史稱金田起義。金田起義打響了反封建反侵略的鬥爭。太平軍占據大湟江口,擊敗清欽差大臣李星沅提督向榮所率的清軍。
太平軍前期戰略地圖太平軍前期戰略地圖
3月10日,太平軍由江口突圍入紫荊山。3月12日,太平軍越山到達武宣東鄉、三里。蕭朝貴在協助洪秀全動員、鼓舞和指揮太平軍英勇殺敵中,起到了重要的作用。23日,洪秀全在東鄉登基,稱天王,詔封蕭朝貴為右弼又正軍師、前軍主將。其位僅次於洪秀全、楊秀清兩人,肩負著軍事指揮的重任。

艱苦轉戰

5月,蕭朝貴等保護天王洪秀全進入象州,移營於中平圩。7月,太平軍撤離武宣、象州,折回紫荊山、金田。清軍集中三萬兵力,分南北兩路夾擊太平軍,太平軍被包圍在金田、莫村的狹小地區內,大舉圍剿,形勢嚴峻,部分將士懼怕困難,悲觀情緒嚴重。7月13日,蕭朝貴在新圩莫村配合楊秀清假託天兄傳言,告誡將士“要同心同意,同打江山”,“盡忠報國”,為公莫為私,忠於革命,鼓舞士氣,反對叛逃,使革命形勢化險為夷。鼓勵將士奮勇殺敵,並身先士卒,使將士們倍受鼓舞,堅定了繼續戰鬥的信心和勇氣。
9月11日,太平軍從新圩突圍到平南縣的思旺圩出奇兵突襲官村,廣西提督向榮繞道入平南的官村,紮營數十座,企圖攔截太平軍的去路。蕭朝貴率領的前軍和馮雲山率領的後軍密切配合,乘向榮立足未穩,以迅雷不及掩耳之勢,發起突然襲擊;向榮幾乎全軍覆沒,將領斃命一二十人,大批糧草軍械成了太平軍的戰利品。平南官村大捷,為太平軍勝利進軍掃清道路。蕭朝貴統帥陸路大軍,輕裝疾進,搶關奪卡,發揮著先鋒作用。9月20日,太平軍挺進藤縣大黎山區,25日,蕭朝貴指揮羅大綱率領前鋒,以聲東擊西的戰術,攻克永安州城(今蒙山縣城),進駐永安州,部隊進行了休整,健全了官制,並初步確立了太平天國的政治軍事制度。

受封為王

1851年10月25日,洪秀全下詔褒獎分封,分封東、西、南、北、翼五王和陛賞官爵800餘人。蕭朝貴被封為西王、八千歲。他甚得洪秀全器重,並將其妹洪宣嬌嫁與他為妻。在這裡,太平軍以東王楊秀清、西王蕭朝貴名義在進軍途中,發布了《奉天誅妖救世安民檄》《奉天討胡檄》《救天生天養中國人民諭》三篇檄文,號召民眾推翻清朝統治,大家“同心勠力,掃蕩胡塵”,實現“天下一家,共享太平”的社會。其影響巨大,既分化孤立了敵人,又動員了三江兩湖的天地會及廣大貧苦農民加入太平軍,使隊伍迅速發展壯大。

突圍北上

1852年(清鹹豐二年)4月5日,太平軍從永安突圍北上,蕭朝貴督率太平軍幾千人擔負著反擊清軍追襲的重任。4月7日,清廣州副都統烏蘭泰率大軍尾隨追來,蕭朝貴和南王馮雲山奉命反擊。4月8日,烏蘭泰率清軍來犯,太平軍居高臨下,發動凌厲攻勢,殲滅清軍四五千人。清將長瑞等四總兵斃命。烏蘭泰墜崖受傷,僅以身免,清軍在廣西主力基本被打垮。太平軍乘勝北上,一路勢如破竹。1852年夏,太平軍從桂北全州進入湖南期間,東王楊秀清、西王蕭朝貴聯名發布了《奉天討胡檄布四方諭》、《奉天救世安民諭》、《救一切天生天養中國人民諭》等重要檄文,猛烈抨擊清朝的倒行逆施,列舉了官僚地主剝民脂民膏的罪狀;宣告了清朝“妖運告終”,“天下一家,共享太平”的新潮來臨;號召廣大人民大力支援革命,共同反清,“同享太平之樂”。這幾篇檄文,旗幟鮮明,氣勢磅礴,對團結人民、孤立敵人、推動革命的勝利,起了重要的宣傳鼓動作用。
太平軍作戰圖太平軍作戰圖

壯烈犧牲

1852年,太平軍陷桂林,克興安,攻全州,北進湖南,蕭朝貴統帥前軍進入湖南後,“所攻必克”,節節勝利,連克道州桂陽安仁攸縣醴陵江華、郴州、永明、永興茶陵,直抵長沙城下。8月,蕭朝貴率部誘敵作戰,強攻湖南長沙,連破清軍營盤多座;乘勝挺進七、八里,殺死總兵福誠以下清將數十人,清兵2000餘人,繳獲彈藥4000餘擔,擊潰清軍在長沙城外的防線。蕭朝貴指揮天兵猛攻南門,彈片橫飛,火光沖天。12月,蕭朝貴親臨前線,在南門外妙高峰執旗督戰,指揮炮兵轟擊,不幸被敵軍炮彈擊中胸部,回營後傷勢太重,雖經多方醫救,仍未能治癒,逝世,年僅32歲。
《奉天誅妖救世安民諭》《奉天誅妖救世安民諭》

軍事才能

英勇善戰

在軍旅戰陣方面,蕭朝貴英勇善戰,史不絕書。太平天國文獻《醒世文》寫道:“天排西王真忠勇,衝鋒破敵武略精。”
李秀成把蕭朝貴的軍事才幹概括為八個字:“勇敢剛強,衝鋒第一”。
不少文人墨客,談論蕭朝貴在軍事上的表現和建樹時,也多懷著敬畏兼備的心情,說他為人“極驍勇”;“勇悍善斗”;每次臨敵,“遇戰當先”;常“親身迎斗,往來如飛”。
在當時的軍事對峙雙方,不管是己方太平軍,還是敵方陣營,都評價蕭朝貴是一個孔武有力,不避槍林彈雨,勇於衝鋒陷陣,攻必克、戰必勝的農民軍事家。
蕭朝貴的一生,雖然十分短暫,但他經歷過的戰鬥,卻是十分頻繁、激烈的。

蔡村江之役

一八五一年一月一日發生的桂平縣大宣圩蔡村江之役,是太平軍和清朝正規軍的首場大戰。清軍代理貴州清遠鎮總兵周鳳岐,清江協副將伊克坦布等率兵千餘人,分路進犯金田,陰謀一舉
摧毀拜上帝會團營的基地,破壞太平軍誓師起義。當時,平南思旺圩“迎主之戰”甫告結束,洪秀全、馮雲山進駐金田,席尤未暖。從四面八方趕來團營的民眾正在整編。如何應付敵人的突然襲擊,打退他們的猖狂進攻,以保證誓師起義的順利進行,是一個十分重大而又必須迅速解決的問題。蕭朝貴協同洪秀全、馮雲山、楊秀清組織並領導了這場反擊戰。他們採用兵分三路,包抄合擊的戰術,由楊秀清率一軍駐蔡村江北岸的王謨、煙村,牽制從大宣圩西犯之敵;以蕭朝貴率一軍埋伏於金田東南側的盤古嶺一線,監視由南淥、武靖進援的敵人。洪秀全、馮雲山親率一軍駐金田,居中策應南北兩翼。
當伊克坦布督率敵軍主力竄越蔡村江、深入雞母嶺時,金田一聲號炮,三路人馬同時奮起,圍困敵人於蔡村、金田之間的望鰲嶺,激戰終日,清軍大敗。伊克坦布策馬奪路逃走。蕭朝貴率軍奮勇窮追,陣斬伊克坦布,斃傷敵軍官兵數百人於蔡村江。然後,回師燈盞橋,大敗周鳳岐部,黔軍“七營相率宵遁”。蔡村江戰役的勝利,鼓舞了團營民眾,大殺了敵人威風,迎來了十日後的金田誓師大起義。

官村大捷

金田誓師起義之後,蕭朝貴在進軍大湟江口、西出武宣的戰鬥中,都率軍當前敵。一八五一年三月太平軍再入東鄉,建立全軍五將制,蕭朝貴以功封前軍主將。九月中旬,太平軍從桂平大宣圩東出平南,奪取思旺,大敗清軍主力向榮部於官村的著名戰役,就是蕭朝貴和馮雲山親自組織、指揮的。
太平軍向思旺挺進時,清軍分兩路尾追。先是,烏蘭泰部萬餘人搶占思旺圩東南之莫村,卡住鵬化山口至官村一線,切斷太平軍北上通道。向榮率所部自平南縣城北犯,東西連營數十座,控制官村南路。清軍兩大主力相去不足十華里,對思旺形成夾擊勢態。
蕭朝貴、馮雲山當機立斷,調出精銳戰士千餘人,分作兩隊:主力由思旺東出,憑藉密林遮掩,以快速行軍,穿插於兩路敵人營壘之間,趁向榮軍陣腳未穩,直逼官村。另以偏師佯攻莫村,牽制烏蘭泰軍,策應主力作戰。向榮軍被突然襲擊,戰啟倉卒,陣勢全亂,且天雨淋漓,火藥盡濕,槍炮不能施放。
太平軍發揮刀矛優勢,左右衝殺。清軍奪路狂奔,鍋帳、器械全部丟棄,全線崩潰。蕭朝貴親率大隊猛追,一去三十里,直至平南城北之烏江邊始行收隊,大勝而回。複利用黑夜出動千人勁旅,手持刀矛,赤膊赴敵,直攻莫村烏蘭泰大營
蕭朝貴、馮雲山預傳號令:“沖入妖營,凡觸及穿衣衫者,殺無赦”。由是烏軍被殲者亦數百人。綜觀官村之役,太平軍一日兩戰,全殲向榮軍,擊潰烏蘭泰部,奪獲軍資餉械甚豐,取得了金田起義以來前所未有的大勝利。向榮官村敗後,“幾不能軍”,“喪師失律,未有甚於此役者”。他哀叫:“生長兵間數十年,未嘗見此賊;自辦此賊,大小亦數十戰,未嘗有此敗”。從此,清軍將帥矛盾重重,太平軍士氣大振。蕭朝貴、馮雲山臨危不懼,英勇果斷,敢於攻堅,迅速取勝的軍事才能,實在是非同凡響的。

政治才幹

把握機會

金田起義前夕,拜上帝會和當時活躍於潯州府屬各地的天地會勢力的聯合或鬥爭,是關係甚大的重要事件。主其事者就是蕭朝貴。太平天國文獻《天情道理書》,對此事做了專門的記載:
“金田起義之始,天父欲試我們弟妹心腸,默使糧草暫時短少。東王、西王誥諭眾弟妹概行食粥,以示節省。時有大頭妖在江口,全無一點真心,借名敬拜上帝,於沿江一帶地方滋攏虐害,肆行無忌,只圖目下快心,不顧後來永福。我們兄弟間有不知天父權能憑據者,因一時困苦,遂易其操,欲改其初志,同流合污,跟隨大頭妖,利其貨財,貪一時之衣食,幾為所誘。蒙天兄下凡,喚醒弟妹,指出大頭妖乃是賊匪,實非真心敬拜上帝之人,我們若隨其徒,必致中其計,受其惑,遭其荼毒,入其網羅,那時悔之將何及乎!於是眾兄弟聆天兄聖旨,憬然醒,恍然悟,因之不敢前往。未幾而大頭妖果然叛逆,我們兄弟幸己釋迷返悟,未受其害,且旋將妖黨概行剿滅。”
這是一場堅持革命原則,爭取革命民眾的鬥爭。蕭朝貴面對張釗一夥“妖人”的猖狂破壞,挺身而出,力挽狂瀾。他偽托天兄下凡,一針見血地揭露張釗等陰謀破壞的險惡居心,撕去他們“敬拜上帝”的偽裝,還其“乃是盜匪”的本來面目。同時苦口婆心地教育會眾,堅持革命情操,勿改革命初志。終於鬥倒了奸險的敵人,保證了團營大業的順利進行。由此看到了蕭朝貴明辨是非、識別真偽、堅持原則、敢於鬥爭的政治才幹。

知人善任

在處理太平軍和天地會的關係問題時,蕭朝貴既堅決打擊叛變投敵、為虎作倀的張釗、田芳一夥,同時又真心團結“皈依真道”、效忠革命的羅大綱蘇三娘等人。在起義進軍中,蕭朝貴身為“前軍主將”,而羅大綱卻“屢為先鋒”。由於肖朝貴的充分信賴,緊密配合,羅大綱得以發揮其敢攻堅、善速戰的軍事特長,一路斬關奪卡,化險為夷,為全軍殺出勝利前進的道路,卓著戰功。所謂蕭朝貴“勇悍善戰”,其中應該包括他知人善任,團結部眾,豁達大度的政治膽識與風格。
在太平軍中,蕭朝貴於1851年3月駐軍武宣東鄉時,即以戰功受封為“右弼又正軍師前軍主將”;第二年12月,他在永安受封為西王、八千歲。僅次於洪秀全、楊秀清而居第三位。在拜上帝會內,他是皇上帝的“貴婿嬌客”,又享有全軍公認的“天兄代言人”的崇高地位,其宗教權威僅次於楊秀清而居於洪秀全之上。但是蕭朝貴並沒有憑藉這種崇高的地位,濫用手中的權力,去欺凌革命戰友,樹立自己的威望,達到個人的目的。而是把它用作教育與激勵會眾,揭露並打擊敵人,奪取革命戰爭勝利的武器。

心胸狹隘

蕭朝貴是文盲,對讀書人很是看不起,他將洪秀全軍的時候,曾故意說蕭朝貴“無用”、“識不得多文墨”,逼洪秀全說“天下萬國都靠他們(楊蕭)二人”;在處罰一個叫做陳來的人時,他指桑罵槐,說“爾讀的詩書多,明白過朝貴”,迫使馮雲山等“讀書人”不得不操起大棍對陳來“亂打”,以明心跡。
在他主政期間,上帝會中有文化的骨幹,日子都不算好過:馮雲山退居二線,韋昌輝低調做人,金田起義時期獨當一面、十分活躍的石達開,在《天兄聖旨》里只露了兩面,唯一一次開口說話,還是和“天兄”頂嘴。
與他相比,同樣是文盲、同樣搞下凡附體的楊秀清,卻表現出對知識和知識分子的尊重,不僅收留許多有文化的人士,更假借天父下凡,要求洪秀全不得焚書,並尊重歷史典籍和古代英賢,兩相對比,高下立判。

歷史評價

蕭朝貴初露頭角,中道而逝,猶如曇花一現,迅即凋謝。但他的軍事才能,卻已譽滿全軍。在太平天國的文獻中,一再高度讚揚他衝鋒破敵武略精,豐功蓋世,永遠威風。他的老部下李開芳盛讚蕭朝貴打仗最厲害,李秀成也稱他勇敢剛強,衝鋒第一。至於見之清方記載,說蕭朝貴驍勇善戰,遇敵當先者,也屢見不鮮。總之,蕭朝貴不僅謀略、才智出眾。蕭朝貴的“勇”很大程度上形成於大戰妖魔的桌子上,為太平天國革命做出了重要貢獻,堪稱太平天國的開國元勛,在中國近代軍事史上占有一席之地。他的犧牲是太平天國運動的重大損失。

家族成員

  • 父親:蔣萬興
  • 母親:盤氏
  • 繼父:蕭玉勝
  • 妻子:洪宣嬌
  • 長子:幼西王蕭有和
  • 次子:幼南王蕭有福
  • 次兄:頂王蕭朝富
  • 四弟:模王蕭朝興
  • 族弟:式王蕭三發
  • 族侄:列王蕭雅泗
註:楊宣嬌,稱天父之女,所以洪秀全稱蕭朝貴為妹夫。他的妻子以往被認為是洪秀全的妹妹洪宣嬌,甚至太平軍名將李秀成也在獄中自述說“天王妹子嫁其為妻”,有歷史學者認為不確,並無洪宣嬌此人,應為楊宣嬌。

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