《西江月·燈花》是宋代詞人曹希蘊創作的一首詞。此作已近北宋後期，漸趨於窮形盡象、刻畫精工之途，通篇不借典故，清新自然，頗得“取神”“用意”之道。本詞以燈花為吟詠對象。
基本介紹
- 作品名稱：西江月·燈花
- 創作年代：宋代
- 作品出處：《全宋詞》
- 文學體裁：詞
- 作者：曹希蘊
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,作品相關,
作品原文
西江月·燈花
零落不因春雨，吹噓何假東風。紗窗一點自然紅，費盡工夫怎種？
有艷難尋脂粉，無香不惹游蜂。更闌人靜畫堂中，相伴玉人春夢。
作品鑑賞
詠物詞自北宋初萌，後期漸多，迄於南宋，末期尤盛。詞家認為：“詠物須神似。”“詠物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意”。燈花，雖然象花，並非真花。詞中巧妙地將二者聯繫起來，對照描寫，同中見異，而其異愈彰。雖不明言燈花，卻處處貼切燈花，特點鮮明，形象生動，足以引人入勝。
上片著眼於燈花的生命歷程。首先描寫燈花開落的特點：開放，乃餘燼使然，不靠東風吹噓；零落，是人手剔除，不憑春雨相催。如《庾子山集·對燭賦》：“剌取燈花持桂燭，遮卻燈檠下燭盤。”總之，與季節物候全無關係。“不因”、“何假”，隱示具體、準確，饒有興味。進而極贊燈花生命之美和天然形成之妙。燈花結成，於跳動的火焰中閃耀著紅艷的光色，美麗自然，富有生氣，置身於黑夜之中，紗窗之下，不啻“萬綠叢中一點紅”，體形雖然微小，但卻惹人注目。由於燈花不假人力，自然形成，與春花生長完全兩樣，即使有意栽種，費盡工夫，也只能是“可憐無補費精神”。“自然”、“怎種”，慨嘆人工無能為力，更見其天工生成之美。
下片轉換角度，著眼於燈花的屬性特徵。燈花，美艷悅目，但是並非依靠脂粉塗飾；燈花，沒有芬芳，當然不會招惹游蜂煩擾。“難尋”、“不惹”，儼然具有個性：天然恬靜、淡泊自甘，與百花爭妍、招蜂引蝶的稟賦完全不可同日而語。燈花，古人以為吉兆，能報喜信。《杜工部草堂詩箋·獨酌成詩》：“燈花何太喜，酒綠正相襯。”曹希蘊還有一首《踏莎行》，也是詠燈花的：“解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓，幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言：花有信，人無信。”描狀燈花特點，與此詞相近，唯用意重在卜喜報吉，與此詞有別。燈花可以卜喜報吉，故能在更闌人靜倍感幽寂之時，相伴玉人春夢。“春夢”，即相思之夢。這裡突出表現燈花的高尚情懷：本身天然淡泊，不占春情；但卻同情閨怨，安慰相思。這和終於出家卻仍懷世情的“仙姑”的個性，著即若離，有如莊周化蝶，形成深邃意境，委實耐人尋味。
作者簡介
曹希蘊，即曹仙姑，生卒年不詳，北宋著名女冠。字希蘊，女道士，世號曹仙姑，後宋徽宗賜名道沖，詔加號“清虛文逸大師”、“道真仁靜先生”。趙州寧晉（邢台寧晉）人，曹利用族孫，宋史藝文志有曹希蘊詩歌后集二卷。希蘊著有《文逸曹仙姑大道歌》（《靈源大道歌》），《老子注》、《陰符經注》和《西升經注》、《曹希蘊歌詩集》等。
作品相關
作者曹希蘊是位女性，曾在京都貨詩，受到蘇軾嘆賞，後出家為女道士，故原題曹仙姑作。
