西村坐落於中山市東部平原，位於南朗鎮中心，距離鎮政府約2千米。與大嶺頭村、南朗村相鄰。村旁有石狗山，海拔約150米，西村河流經村南。北宋景祐元年（1034年），江蘇省吳縣人程師孟定居廣東廣州，其第四子程柏峰任東莞縣香山寨鹽場官，卒於任上。南宋建炎元年（1127年），程柏峰兒子程許通、程許連、程許道三兄弟從香山寨鹽場遷來建亨美村。後程氏人丁繁衍，分支建安定、田邊村。三村立村後，元順帝年間（1333—1368年），部分程姓族人分別從亨美、田邊、安定村遷此定居，形成村落。因村處南朗西面，故名西村。
基本介紹
- 中文名：西村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市南朗鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民姓氏,本地方言,傳統建築,傳統習俗,相關傳說,本地美食,公共設施,
歷史沿革
該村明嘉靖二十三年（1544年），屬香山縣大字都。清道光七年（1827年），屬四大都。清光緒元年（1875年）屬東鎮。清宣統二年（1910年），屬第四區。1931年，屬中山縣東鄉區。1936年，屬第四區。1944年，屬濱海區。1949年，屬第四區建治鄉。1953年6月，屬第五區安田鄉。1957年2月，屬南朗鄉安田村。1958年8月，屬張家邊公社南朗耕作區安田生產營。1961年8月，屬張家邊區南朗公社。1963年，屬南朗公社。1984年2月，屬中山市南朗區。1986年12月至今，屬南朗鎮南朗行政村（1990-1998年稱南朗管理區）。
經濟
傳統經營以農業為主，主要種植水稻，次為香蕉、蔬菜。現經濟以工商業為主，農業為輔。村民主要收入為工資性收入、物業出租收入，另有村集體經濟分紅、個體經營收入等。
人口
2015年末，該村戶籍人口155人，其中男性75人、女性80人，80歲以上3人，最年長者90歲（男），生活主要依靠農業收入11人。非戶籍外來人口40人。祖籍該村的華僑華人25人，主要分布在東南亞、美國、加拿大、英國、澳大利亞。
歷史文化
村民姓氏
世居村民主要為程姓。
本地方言
世居村民為漢族，通用粵方言石岐話。
傳統建築
現存傳統磚瓦結構民居5座。另有1座樓，始建於民國時期，主體建築高兩層半，平面呈四邊形，磚混結構，樓頂建有一梯間。第一層外牆由混凝土澆築，二層以上為青磚牆。拱形窗上有花鳥灰塑裝飾，牆上開有射擊孔。
村內的西村古廟，青磚牆，硬山頂，博古脊，抬梁與穿斗混合式梁架，正脊有騰龍祥雲灰塑，琉璃瓦當，滴水剪邊，凹門廊。前後進間夾一天井,天井中置拜亭，兩旁有廊。花鳥木雕檐板,檐牆有山水、花鳥壁畫。始建於清鹹豐年間（1851—1861年），重建於2002年，供奉玄天上帝，主要祭祀活動在農曆三月初三的北帝誕時舉行。
其他傳統建築有西村新牌坊，始建於明代，重建於1999年。為四柱牌坊，硬山頂，花崗石雕鑿構築，各層均用石雕斗承托，四柱底部用柱承接，俗稱花籃腳。
另有西村橋，始建於清代。該橋是四孔梁架橋，橫跨西村河。橋面由四段三列花崗岩條石連線組成，每兩段之間有花崗岩石橋墩承托。橋寬約1.1米，長約23.1米。正中的橋墩兩側有石砌分水尖，橋面以中間橋墩為中點，向兩岸斜伸，呈箭頭形。這種結構有利於導水，起到防洪的作用。兩側橋頭砌石階。西村橋風格簡潔，實用性較強，是典型的清代橋樑建築。
該村原有雲衢書院，位於南朗圩西北，享有盛名。清代，王、蔣、梁、陳四姓在西村黃道山下，創建新美齋義學,教育鄉族子弟。齋名由邑令洪天驥題。當時在齋內刻有銘記。清嘉慶年間（1796—1820年），新美齋義學漸趨破落，鄉里集資，在新美齋址處興建雲衢書院。據《香山縣誌》記載：“雲衢書院在南朗墟西北，嘉慶十三年，四大兩都人公建。嘉慶十四年，知縣彭昭麟將乾隆五十六年總督福康安撥歸兩都業戶，長豐圍九竇魚利為膏火。”雲衢書院是香山縣當時較大的書院之一。1986年9月，南朗鎮政府在白塔埔建成占地面積1萬平方米，能容納2000多名學生的雲衢中學。2005年12月，在雲衢書院舊址旁，又投入資金7000多萬元，建設新的雲衢中學。
傳統習俗
西村各姓族人均於清明節當天組織宗親祭祖及掃墓，在外的族人也回來參加。祭拜完共同先祖的墓後，才祭拜自家祖先墓。西村程氏子孫還到珠海市吉大南蛇曲山南朗程族二世祖柏峰公墓參加宗族祭祖活動。
相關傳說
該村有石狗山“石狗望月”的民間傳說。石狗山位於西村旁，古代稱黃道山，與雲梯山隔著一條山澗。相傳石狗山的石狗原是一隻神狗，踐踏莊稼，禍害百姓。某年，村民在龍頭墟開山修路，掘好的路基第二天卻被填平，一連數日如是。村民夜伏設計使其化為石狗，從此莊稼不再受害，路也順利修成。
本地美食
特色傳統食品有煎堆、年糕、糖環、三苦、欒餅、蘆粽。
公共設施
該村20世紀60年代初通電，60年代末通電話，90年代初通自來水，90年代末實現村道水泥硬底化，2003年通網路。鄉道逸翠路經過該村。村中有健身廣場、榕樹頭公園等文體設施。
