《補逸書》是唐代白居易創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：補逸書
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：白居易
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
補逸書
湯征諸侯，葛伯不祀，湯始征之，作《湯征》。
葛伯荒怠，敗禮廢祀，湯專征諸侯，肇徂征之。湯若曰：格爾三事之人，逮於有眾，啟乃心，正乃容，明聽余言。咨爾先格王有彝訓曰：“祿無常荷，荷於仁；福無常享，享於敬。”惠乃道，保厥邦；覆乃德，殄厥世。惟葛伯反易天道，怠棄邦本，虐於民，慢於神。惟社稷宗廟，罔克尊奉，暨山川鬼神，亦靡祀。告曰“罔犧牲以供俎羞”，予畀厥牛羊，乃既於盜食；曰“罔黍稷以奉粢盛”，予佑厥稼穡，乃困於仇餉。今爾眾曰葛罪，其如子聞。曰為邦者祗奉明神，撫綏蒸民，二者克備，尚克保厥家邦。吁！廢於祀，神震怒，肆於虐，民離心。頃繩契以降，暨於百代，神怒民叛，而不顛齊者，匪我攸聞。小子履，以涼德欽奉天威，肇征有葛。咨爾有眾，克濟厥功。其有敬師徒，戒車乘，敬君事者，有明賞；其有罔率職，罔戮力，不恭命者，有常刑。明賞不僭，常刑無赦。嗚呼！朕告汝眾，君子監於茲，欽哉懋哉！罰及乃躬，不可悔。
湯征諸侯，葛伯不祀，湯始征之，作《湯征》。
葛伯荒怠，敗禮廢祀，湯專征諸侯，肇徂征之。湯若曰：格爾三事之人，逮於有眾，啟乃心，正乃容，明聽余言。咨爾先格王有彝訓曰：“祿無常荷，荷於仁；福無常享，享於敬。”惠乃道，保厥邦；覆乃德，殄厥世。惟葛伯反易天道，怠棄邦本，虐於民，慢於神。惟社稷宗廟，罔克尊奉，暨山川鬼神，亦靡祀。告曰“罔犧牲以供俎羞”，予畀厥牛羊，乃既於盜食；曰“罔黍稷以奉粢盛”，予佑厥稼穡，乃困於仇餉。今爾眾曰葛罪，其如子聞。曰為邦者祗奉明神，撫綏蒸民，二者克備，尚克保厥家邦。吁！廢於祀，神震怒，肆於虐，民離心。頃繩契以降，暨於百代，神怒民叛，而不顛齊者，匪我攸聞。小子履，以涼德欽奉天威，肇征有葛。咨爾有眾，克濟厥功。其有敬師徒，戒車乘，敬君事者，有明賞；其有罔率職，罔戮力，不恭命者，有常刑。明賞不僭，常刑無赦。嗚呼！朕告汝眾，君子監於茲，欽哉懋哉！罰及乃躬，不可悔。
作者簡介
白居易（772—846年），字樂天，晚號“香山居士”。祖籍太原，後遷居為下邦（今陝西渭南）人，生於鄭州新鄭（今屬河南），貞元十六年（800年）進士及第，十八年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（806年）中才識兼茂明於體用科。補盞屋（今陝西周至）縣尉。不久人為翰林學士，改左拾遺、左贊善大夫。元和十年（815年）因上書言事。被貶為江州司馬。後歷任忠州、杭州、蘇州刺史。因晚年官太子少傅，故世稱“白傅”、“白太傅”。
