《虛空部》是民族出版社出版的圖書,作者是王國明
基本介紹
- ISBN:9787105129362
- 作者:王國明
- 出版社:民族出版社
- 出版時間:2013年9月27日
- 定價:30.00元

《虛空部》是民族出版社出版的圖書,作者是王國明
《虛空部》是民族出版社出版的圖書,作者是王國明內容簡介本書是土族《格薩爾》說唱系列叢書·翻譯系列叢書的其中之一,其描寫了混沌世界的種種景象和天神們尋找治水、造地方法的過程:最初,外部宇宙是一片無邊無際的虛空,整個地球處於...
對於存在本身來說,“不存在”本身是不存在的,所以,對於存在來說絕對的空也是不存在的,只存在於相對的空,所以,絕對意義上的空只可以是一種假設。所以,叫作虛空,“假設”“幻想”“虛偽”的空。釋義 [hollow] 心中無著落 出處 《莊子·徐無鬼》:“夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之逕,踉位其空,聞人足音...
《虛空(Virtuality)》是彼得·博格執導的電影,於2009年上映。機器介紹 《太空堡壘卡拉狄加》(Battlestar Galactica,簡稱BSG)的主創人Ronald D. Moore也許是太喜歡太空劇了,也許是不甘心《BSG》就此作古,他打算再拍一部太空劇!今天,FOX預訂了Ronald D. Moore籌劃的試映集--《虛空》(Virtuality)。這部由...
虛空有無 虛空有無是佛學術語,勝論立虛空為九實之一,以為有,有部宗亦立為三無為之一,以為有,成實宗,大乘宗皆以為無。引用示例 見虛空無為條。
虛空無為,佛教術語,三無為之一。基本信息 有部宗所立有二虛空,一有為虛空,二無為虛空也。凡現於無色像所者,是有為虛空,本來常空者無為虛空也。有為虛空者有分限,有生滅,屬於眼識之所見。因是稱此為空界之色,為五蘊中色蘊之所攝,六大中空大之所攝。是有為無常也。無為虛空者,無限無際,真空寂滅...
虛空藏菩薩左手持蓮花,上有寶珠,寶珠有一顆,三顆或五顆,一顆寶珠表一寶相的菩提心,三顆寶珠表胎藏界中的佛部,蓮華部和金剛部中的大定、智、悲之意;五顆寶珠表金剛界的五智.也表示內證的福穗,而流出布施、持戒、忍、精進,禪定五波羅蜜菩薩。《觀虛空藏菩薩經》中描述,虛空藏菩薩頭頂上有紫金色的...
虛空眼,佛教術語,佛母尊之名。又雲佛眼。於胎藏界定三部之母主時以金輪佛頂尊為佛部之部主,以虛空眼尊為佛部之部母。在舊譯仁王經有‘觀空品’。在新譯仁王經為‘觀如來品’。是證大空三昧為佛故虛空即佛也。此虛空眼尊以大空三昧為本體,主生佛部一切功德之母之德,故稱佛母。大日經疏五曰:...
三部之部母及部主各異。如佛部以金剛佛頂為部主,虛空眼為部母;蓮華部以馬頭觀音為部主,伴陀羅縛字尼(即白衣觀音)為部母;金剛部以金剛手為部主,忙么雞為部母。三部之種子字為‘阿’、‘娑’、‘■’,表身、語、意三密。若以三部配列涅盤三德,則佛部配解脫,蓮華部配法身,金剛部配般若。此...
由於它吸收了醫學、道教、儒家、釋等功法的營養,所以還有採氣、鍊氣的功法,以及金身、玉體、光環、靈法、恬淡、虛空、修性煉意的內涵,在功法上主要分龍虎、陰陽、部圖,這三部。招式 第一部 虎部 其中有五個基本動作,由於其修煉的主要目的不同,因之主要方法也不一樣,所取得的效果也有差別,分為《築基圖...
大乘經五大部之一。乃藏經之分類名。指大方等大集經及其別出之各支派經典而言。有關其部帙,開元釋教錄卷十一列出大方等大集經以下凡二十四部一四二卷;貞元新定釋教目錄卷二十則加不空所譯之地藏菩薩問法身贊、大虛空藏菩薩念誦法等三部十卷,而舉出二十七部一五二卷;大藏經綱目指要錄卷三總舉二十二部一五二卷...
言禮敬諸佛者:所有盡法界、虛空界十方三世一切佛剎極微塵數諸佛世尊,我以普賢行願力故,起深信解,如對目前,悉以清淨身、語、意業,常修禮敬;一一佛所,皆現不可說不可說佛剎極微塵數身,一一身遍禮不可說不可說佛剎極微塵數佛;虛空界盡,我禮乃盡,以虛空界不可盡故,我此禮敬,無有窮盡。如是...
關於此部之教義,異部宗輪論分為本宗同義及末宗異義來敘述。其中,本宗同義頗似大眾部,認為無過去及未來,而有現在與無為法。並立有擇滅、非擇滅、虛空、不動、善法真如、不善法真如、無記法真如、道支真如、緣起真如等九無為。主張於見道一時現觀四聖諦之理,並肯定無‘中有’,又謂五識有雜染之力。於...
“一切眾生心性本淨,性本淨者,煩惱諸結不能染著,猶如虛空,不可玷污。”這個本淨之心原本是潔白無瑕,無生無滅,無來無往,故也是沒有任何內容和差別的純精神的虛空存在。凡夫俗子因受諸多欲望煩惱的污染,而蒙蔽了本心,受世間規律束縛,不免流轉生死;若眾生接受佛法,回歸本心,就把握了真實,達到了“...
大眾部基於釋迦牟尼的“緣起觀”而立論:(1)在“有為法”上,主張“現在有體,過來無體”,即只承認現在的為實有,而過去的已成為過去,未來的尚未出現;過去與未來,皆是由現在法所推定。(2)在“無為法”上,主張有九種,即:擇滅、擇滅、虛空、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處、緣起支...
下方第三重蘇悉地院,此院實際就是虛空藏院裡面的第三列位次,經軌不另開一院,但因上方有釋迦、文殊二院,下方不能不別開一院,取得畫面上的相稱,所以用虛空藏院的蘇悉地羯羅菩薩為主,表示二利成就之德。最外一重外金剛部院,在外圍四方畫著諸天、藥叉、人、非人、七曜、十二宮、二十八宿等,表示隨類應...
受持如來十二部經。說無有我及以受者。轉諸煩惱猶如死屍。是為迦葉遺部。(轉諸煩惱猶如死屍者。謂轉棄妄惑如死屍也。)四彌沙塞部梵語彌沙塞。華言不著有無觀。即五分律也。大集經雲。我涅盤後。我諸弟子。受持如來十二部經。不作地水火風相。虛空識相。是為彌沙塞部。(五分者。一比丘戒。二比丘尼戒。三...
