日本TYPE-MOON公司手機遊戲《Fate/Grand Order》作品中登場的角色。
七十二柱魔神的集合體。七大人類惡之一，持有『憐憫』之理的獸（Beast Ι），人理燒卻事件的幕後黑手，FGO第一部最終BOSS。
基本介紹
- 中文名：蓋提亞
- 外文名：Goetia
γοητεία
ゲーティア - 其他名稱：魔神王，統括局，BeastΙ，人王，蓋總，蓋蓋
- 配音：杉田智和
- 登場作品：《Fate/Grand Order》
- 性別：男
- 身高：178cm
- 體重：75kg
- 出處：舊約聖經
- 地域：古代以色列
- 屬性：秩序·善（GC）→混沌·惡
- 陣營：天（GC）→獸（魔神王）→人（人王）
- 職階：Grand Caster→BeastⅠ→Caster
- 稀有度：5星
- 設定：奈須蘑菇
- 畫師：山中虎鐵
人物詳情,性格特點,慣用人稱,故事經歷,所羅門·偽,魔神王 蓋提亞,動機·對御主的態度,憐憫之獸,人王 蓋提亞,台詞舉例,所羅門·偽,魔神王,人王,語音,所羅門·偽,魔神王,人王,劇情線索,第一部 終局特異點·冠位時間神殿·所羅門,第二部 異聞帶宇宙,能力參數,所羅門（Grand Caster）,魔神王（Beast）,人王（Caster）,職階技能,陣地建造：A,高速詠唱：A,道具作成：C,持有技能·所羅門（Grand Caster）,啟示：B,召喚術：EX,所羅門的戒指：EX,千里眼：EX,持有技能·魔神王,召喚術：EX,啟示：－,所羅門的戒指：EX,千里眼：EX,單獨顯現：A,反召喚（Nega Summon）：EX,遊戲技能·人王,十之王冠,追加效果（弱體）,賢者智慧,愚者智慧,十之戒指,主人啊，生命的喜悅,寶具,誕生之時已至，以此修正萬象,戴冠之時已至，以此啟發萬象,決別之時已至，以此捨棄世界,
人物詳情
性格特點
完美（獨立）主義者。
行動忠於自己的欲望，愈是有人由此犧牲，便會愈發痛快地高笑譏嘲。
乃是如若殘忍、毒辣與暴虐具以形體的人物。
決計不會去認可人類的自由，發自心底地貶抑人類的幸福。
連呼吸都發自對人類的排斥，是謂褻瀆人理的魔術王。
如此即是其人對自己的縱覽·設定。
慣用人稱
第一人稱：私
第二人稱：貴様
第三人稱：貴様ら/諸君
故事經歷
所羅門·偽
實乃七十二柱魔神的集合體，而非所羅門王。
所羅門·偽
所羅門·偽所羅門王死後，被封在他屍骸內側的七十二柱魔神們萌生了獨立的思想，妄稱自己就是所羅門（因此從他們看來，他們自己就是魔術王所羅門），開始推進全體人類能量化的事業。
原本七十二柱魔神，乃是（人類的）魔術之祖所羅門創造而出的“更為有效推進正確的道理的系統（人理修正式）”。這是對所羅門王與人類關係的哀嘆、憤怒，並企圖克服所羅門王一直無視的“人類的不完全性”而活動的詛咒。
其名為人理燒卻式蓋提亞（Goetia）。是為了通達真正睿智而編織而出的，想要利用所有人類史到達起源的，擁有意志的魔術。
魔神王 蓋提亞
自稱魔神王的Beast。擁有能掌控所有天地之理的全能感，以及憎恨所有人類的威壓感。
魔神王蓋提亞
魔神王蓋提亞其雙手手指上戴著十個戒指，但只有左手中指的那個是仿造品。
由於以所羅門王為基礎，所以性格極為理性（到有些可怕）。但畢竟是七十二柱魔神柱的集合體，所以性格、性質多達七十二種。
由於身為個人，也是群體，所以在與外人對話時，和該人相似的『魔神柱』會表現在外。之所以將蓋提亞的性質評價為『鏡』，就是基於這個原因。
他是所羅門都未能到達的全能者。原本擁有充足的統治人類的資格。但雖然全能，卻無法理解人類，雖然不死，但未能得到答案，因此，他未能成為『人之王』。
動機·對御主的態度
蓋提亞的目的是到達極點——成為這顆行星上唯一的存在。
所羅門在知道了人類的無可救藥與醜陋的前提上，沒有選擇糾正，最終接受了死亡。
但是魔神們並不感到認同，他們得出了人類與未來沒有價值的結論，恐懼消滅的結局。
自我的消滅自不用說，也厭惡各種存在會消滅的結局。
因此蓋提亞通過寄居於所羅門王的遺骸，重新開始了活動，但他的存在方式卻處於進退兩難的窘境。
雖然斷言人類沒有價值，但身為魔神的他們若不被人類使役就無法存在。雖然身為高次元的生命，卻不得不身居人類這宇宙中唯一也是最大的『浪費』之下令他們深感恥辱。
蓋提亞不願接受這種矛盾與不誠實，主動發起自我變革。
那就是對侍奉人類這個目的進行重新設定。絕對證明自己才是這顆行星最高的存在。到達連所羅門也未能抵達的極點。也就是開啟成為神明的大事業。
「人類全都要殺。非殺不可。非燒不可。這個星球的地表之上，不能留下哪怕一個活口。
若問緣何的話那便回答你吧。因為這便已是你們最大限度的存在意義、最具價值的末路了」
蓋提亞將眾位魔神遣往未來，將數個崩潰點打入人類史的歷程當中，致其就此土崩瓦解。儘管將人類悉數抹殺似是他的目的所在，然而這卻至多不過只是手段而非目的。蓋提亞的目的，乃是『抵達極點』。
人類也好、未來也罷，他早已不再抱有任何興趣。
他所尋求的，乃是將那生命自這顆星球誕生之前的46億年一舉回溯，親歷這片領域中“天體”誕生的那一瞬間，並將其時所有的能量盡數收歸己有。換言之，即是讓自己成為『新的天體』，創造沒有死亡的新世界。
然而這等規模的時間旅行，即便蓋提亞也仍是力有不及。
飛往過去所不可或缺的，乃是莫大的能量——魔力。
譬如，繁榮昌盛了2500年之久的某種智慧生物，所積累至今的總魔力量。若將自公元前1000年至公元2016年的人類史悉數轉換為魔力的話，得來的魔力量便足以一躍前往星的始端。
將人類滅絕——燒卻的效用，僅此一者。
就蓋提亞而言，自他誕生伊始至2016年的人類，不過只是供其抵達起源天空的第一宇宙火箭罷了。
憐憫之獸
因此蓋提亞——自稱魔術王所羅門的存在開始了事業。
從這個企圖成立的那刻起，人類2016年後的未來就已經消滅了（國服開服稍晚，故而將人類未來消失的時間定為2017年）。
基於以上功績，蓋提亞的職階才被確定了。『Grand Caster』不過是虛偽的冠位。這是被人類創造了的，最能有效惡用人類史的大災難。
其名為BeastⅠ。七個人類惡之一，擁有『憐憫』之理的獸。（人對人產生悲哀、失望的驕傲感。這才是蓋提亞的獸性。）
人王 蓋提亞
最終戰後，將一切悉數解決、意欲從神殿逃離的主人公面前所現身的“最後的敵人”。
人王蓋提亞
人王蓋提亞全能的力量業已失卻，不老之身也已消弭，所余的壽命更是不過五分。
然而，他卻由於得到了壽命一事而理解了人類，抵達了迄今為止的蓋提亞所未能抵達的“超越所羅門王的賢王”的高度。
不再如迄今為止的蓋提亞那般，僅僅由著形若「怒意」、「憤懣」這等衝動的情感驅動，而是擁有著人所共具的喜怒哀樂、業已開悟的狀態。
他並未對使得自己落敗的主人公一行抱持憤怒。
即便將主人公一行就此殺害，也無從挽回蓋提亞的潰滅與敗北。
到了最後仍要攔阻在前的緣由，不過是出於「走到這一步的人所餘下的，最後一分氣魄」罷了。
精神上也好，演技上也罷，與其說是最終 Boss，更像是主人公。
儘管戰鬥之際身體仍在無時無刻地崩潰，他卻並未從自己的毀滅中覺出任何的悲傷或是懊悔。所有的不過只是「這便是壽命，這便是生命嗎」的現實感而已。
“一面將這失卻了一切的空虛悉數咽下，一面向著眼前絕倫的勁敵，獻上這奮戰至最後一刻的敬意”。
這便是成就了三千年的大偉業的他，所獲得的最大且唯一的報酬。
——主人啊，生命的喜悅。
人王寶具
人王寶具台詞舉例
「所羅門。魔術王所羅門。這么叫總記得住了吧？」
「便灰飛煙滅地燃燒殆盡吧。那才是你們的未來所在」
「區區人類又懂什麼生命。從以死為前提的那一刻開始，這所謂觀點就一文不值了」
「問我愉不愉快？ 哈————哈哈哈哈，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！當然、當然、當然、當然，愉快得不得了！若非如此，誰又會把你們這么鄭重地一個人接一個人殺光！愉快得很。見到你們的死相就高興。看到你們的末路就快活。再沒有比那臨死的痛苦更讓人暢快的東西了！」
嘴上雖然這么說，事實卻恰恰相反。總之就是很無聊。人類的死相這種東西太沒有價值了，根本看都不想看一眼。
「請求救助吧！吐露怯聲吧！是時候溺死在苦悶之海中了！這可是祭壇燃火的火祭，便儘管盛大地高昂起來吧！」
所羅門·偽
【安徒生】
在時鐘塔里，有這么一段記錄。
他們通過七大容器現界，只為討伐唯一一個敵人。
敵人是什麼？這還用說嗎。
當然是危害我等靈長類世間的巨大災害！
並不打算毀滅這個星球，而是打算消滅人類，摧毀人類所構建文明的終焉的化身！
其為生於文明吞噬文明的存在——正是自取滅亡的死之要因。
而為了打倒這種存在而被召喚的，才是立於所有英靈頂點之人。
【所羅門】
——沒錯。七騎英靈是上天派來毀滅某種惡害的使者。
守護人理，位於時代頂峰的七騎，立足於英靈頂點的起源的七騎。
所謂的降靈儀式和英靈召喚，原本是為了拯救靈長類世界的決戰魔術。
而人類為了一己私慾將其改造並降級後的產物，就是你們所使用的召喚系統——聖杯戰爭。
【安徒生】
這和等級沒有關係。只是容器和許可權的問題。
他也只不過是個在比我們高一級的容器中顯現的英靈罷了。
如果說我們是對個人的英靈（兵器）。那他就是對世界的英靈（兵器）——
站在該屬性英靈頂點的存在，也就是擁有冠位（Grand）容器的從者。
【所羅門】
沒錯，你們終於找到了真相！
我才是王中之王，Caster中的Caster！
因此你們可以用這種稱呼讚美我！
——Grand Caster，魔術王所羅門！
【Dr.羅曼】
Grand的職階……！？
難道他想說自己是被根源選中的英靈嗎……！？
◆
【所羅門】
那就是你們啊！那條光帶就是地球上所有能源的集合啊！
破壞了人理奠基，將人類史的強度歸零，通過吾等的凝視點燃火焰！
火焰覆蓋整個地表，燒毀了所有生命與文明，並將他們作為殘留靈子提取出來。
因為地球只有一個啊。就算燒毀了地球（基石），獲得的熱量也少得可憐。
但居住於行星地表的生命體不一樣。無論如何殺害你們，總能再次繁榮起來。
製作特異點，截斷歷史的洪流，排斥前後的聯繫！
可以由現在向著過去，幾乎無窮無盡地榨取！
將這些凝聚成光帶。
你們抬頭所見的熱量（存在），就是這顆行星的熱情。
是身處這個時代的人們所有痕跡的凝縮，可謂人類史的結晶啊！
魔神王
【旁白】
重新來過吧。只能重新來過了。
從頭開始，將一切都重鑄為完全形態吧。
不是從歷史開始。不是從生態系開始。不是從大陸開始。不是從時間開始。
——而是從無開始。
我們制定了從頭開始重新創造這顆行星的計畫。
為此，需要大量資源。需要數量龐大的柴火。
舉個例子來說，對——
需要這個星球所有生命燃燒產生的熱量。
只回收一次是完全不夠的。需要從未來橫跨過去，全部回收。
一秒。一分。一小時。一天。一月。一年。
一邊回歸過去，一邊回收這些時間產生的熱量。
用這種方法就能達成目的。回收約3000年分量的“星球最大熱量”。
當將這些全部回收、管理、控制之時，就能成就吾之偉業了。
吾等播散在大地上的伏筆（同胞）們啊。
將吾等的憤怒書寫於此。為後繼的同胞（存在）提供繼續前行的軌跡。
築造神殿吧。
重疊光帶吧。
為了毀滅人理，需要全部資源。
為了忘卻人理，需要全部時間。
——探尋通往終局特異點的道路。此處，有魔術王（吾等）的玉座（希望）——
◆
【蓋提亞】
我會抵達極點。
回溯46億年的過去，見證這個領域出現“天體”的瞬間，並吸收了所有的能量——
將自己化為新的天體，重新創造這顆行星。
重新編寫創世紀，建立沒有“死亡”概念的行星。
這正是吾等的大偉業。
我們不是因為憎恨才要毀滅人類。
是為了獲得飛往過去的能量，為了見證天體的誕生，為了控制這一切的瞬間以及無限的調整。
如此規模的計畫需要龐大的魔力。需要持續繁榮了3000年的知性體累積的全部魔力量。
只要將公元前1000年到公元2016年的人類史全部轉化為魔力，就能得到跳躍到這顆行星起源的魔力量。
毀滅人類——燒卻人類的理由只為這一點。
對我們來說，人類不過是為抵達起源天空的噴射裝置而已。
看那玉座吧。那正是汝等生命的收束。
我的光帶那時無限累積的人類史本身。在這面前，隸屬人類的存在是沒有勝算的。
人王
【蓋提亞】
————說得沒錯。終於和你擁有共通的見解了呢，藤丸立香。
我不會讓你活著回去。你就在這裡和我一起消失吧。
——我的夢想破滅了。
——身處這座神殿，耗費的龐大時間全都失去了意義。
——對。我，輸了。
光帶消失。人理燒卻變得無效。
當所羅門王消滅的那刻起，我的偉業也瞬間消失了。
現在的我，也已經不是什麼七十二柱魔神了。而是其殘渣，就像是最後殘存的“結果”。
無論我在這裡做什麼，都無法改變敗北的命運。
就算殺了你，結局也不會改變。
……這是毫無意義的戰鬥。
若是以前的我，是絕不可能做出這種選擇的。
但是——
【藤丸立香】
……你有戰鬥的理由，對吧？
【蓋提亞】
——沒錯。我也是有志氣的。不，是有了志氣。
我現在，理解了你們人類的精神性。在獲得了有限生命的現在，終於理解了。
……漫長。真是漫長的旅途。
畢竟這3000年間，我一直在這裡閉門不出啊。
我會為了自己無法讓步的存在阻止你。你則為了自己能夠生還，需要儘快阻止我。
——該用語言表達的敬意就這些。
好了，讓我們開始這次探索的終結吧。
為人理燒卻展開的冠位指定。七個特異點，跨越了七個世界的御主啊。
我的名字是蓋提亞。用人理毀滅人理，向著更前方前進的存在。
向著一個人都沒有的極點。……向著誰都不想要的虛空之希望（星）不斷前進的存在。
現在，我誕生了，現在，我毀滅了。
就算沒有任何成功，沒有任何報酬。我也要拼盡我的全力（生命），將你毀滅。
——我的仇敵。我的憎恨。我的命運啊。
希望你能見證。
這短暫的時間，是賜予我的故事。
如此短暫，卻又如此令人心愛的時間，
才是被賜予了這自稱蓋提亞的存在的，真正的人生。
語音
所羅門·偽
【開始】
請求救助吧！吐露怯聲吧！是時候溺死在苦悶之海中了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
【寶具】
照亮祭壇的篝火，盛大地燃燒吧！
魔神王
【開始1】
歡迎至此，諸君。不過，請你趕快死掉吧。無用的閒話，也該到此結束了。
【開始2】
請求救助吧！吐露怯聲吧！是時候溺死在苦悶之海中了！這便是，於汝等而言的唯一救贖。
【技能1】
還有點擊碎的價值嗎？
【技能2】
看來不死一次就不會懂啊。
【攻擊1】
燃盡吧！
【攻擊2】
化為灰吧……
【攻擊3】
不可留下原型。
【Extra】
我跟你們這些傢伙從靈基上就不一樣！
【寶具1】
那就讓你們見識一下吧。汝等旅程的終結，人類史的終焉，重新築造這顆星辰的吾之偉業完成的瞬間！第三寶具，展開——誕生之時已至，以此修正萬象。來吧，如草芥（廢品）般燃燒殆盡吧！Ars Almadel Salomonis！
【寶具2】
知曉吾等偉業，吾等理想，吾等誕生的真意吧！這顆星球即將轉生，諸般生命將成為過去！讚頌吧！吾等名為蓋提亞！人理燒卻式·魔神王蓋提亞是也！
【受擊1】
哼！
【受擊2】
可惡可惡可惡可惡……！
【無法戰鬥】
噢，噢噢——噢噢噢噢噢噢噢噢……！
【勝利1】
啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……！
【勝利2】
所以我說了吧，這一切，都是無意義的。
人王
【開始】
諸多魔神燃盡，神殿業已毀壞。因我的消滅，人理燒卻亦會消滅。但是……不能連最後的勝利都拱手讓出……！開始吧，迦勒底的御主。你的價值（勝利），就由我親手燒卻。
【技能1】
還差一點。
【技能2】
再稍微，陪我一下啊。
【技能3】
真高興啊……！
【攻擊1】
哼！
【攻擊2】
在那嗎？
【攻擊3】
哈啊……！
【寶具1】
到此為止了嗎……不，這才剛剛開始……！
【寶具2】
第三寶具，展開。我於此誕生，於此毀滅。燃盡吧，Ars Almadel Salomonis。
【受擊】
嗯……幹得漂亮。
【無法戰鬥】
實在是……美妙的，生命啊——
劇情線索
第一部 終局特異點·冠位時間神殿·所羅門
主角藤丸立香意圖與之同歸於盡之際，羅瑪尼·阿其曼擋在主角身前，坦白了自己作為所羅門王的身份。手套之下，左手中指的金色戒指，正是所羅門去世時按照神的指示遺留給未來的遙遠贈禮，也是前前所長馬里斯比利·阿尼姆斯菲亞為在聖杯戰爭中召喚所羅門而發掘出來的聖遺物。
在魔神王九戒與羅曼醫生一戒共存的情況下，羅曼發動了第一寶具「訣別之時已至，以此捨棄世界（Ars Nova）」，再演了“所羅門將神賜天惠歸還給上帝”的傳說。
此寶具發動後，所羅門創造的所有一切都會失去價值。不是對生命的拋棄，而是拋棄了自己的一切存在——包括所羅門王的身體、生命、造物、功績、偉業，甚至是身為英靈的存在方式，最終從英靈座消失，抵達人類從未到達的“無”。
神之代理人的存在將會從人類史中消失，地上的物理法則將根據人類的知性來決定。魔術王所羅門，將通過自己的完全消滅，來真正意義上終結神代。
這也成為主人公擊敗蓋提亞的決定性一擊。
人理燒卻式·魔神王·蓋提亞作為七十二柱魔神的意識集合體，其本質卻是所羅門生前製造的魔術式“人理修正式”，因為所羅門王的存在消失，故而失去力量與不死性，逐漸崩潰消失。
瀕死之際，由於得到壽命，獲得了人類的視點，化身為“人王”的蓋提亞終於理解了所羅門，領悟到“生命的喜悅”。身體半毀的人王與藤丸立香在崩潰中的時間神殿里拼拳頭，於戰鬥中施展十戒，在使用第十枚戒指後自滅。
◆
臨終的微笑
臨終的微笑【蓋提亞】
—————哎呀，真是的。
……人的，所謂的人生，
真是短暫到不自然，有意思到難以置信——
第二部 異聞帶宇宙
作為第二部PV動畫的旁白登場，“吾名為所羅門”。
其他劇情線索：
虛數空間內已經確定有“人”存在。
該人可以不依靠符文改寫異聞帶之王的結界。
該人在調查異聞帶的真相，引導拿破崙行動。
特番動畫《Fate/Grand Order -Moonlight/Lostroom-》的片尾，冠位時間神殿中，所羅門玉座上的十戒被某不明人士取走了一枚。
能力參數
所羅門（Grand Caster）
| 筋力 | 耐久 | 敏捷 | 魔力 | 幸運 | 寶具 |
|---|---|---|---|---|---|
E | E | B | A++ | A++ | A++ |
魔神王（Beast）
蓋提亞（Beast）| 筋力 | 耐久 | 敏捷 | 魔力 | 幸運 | 寶具 |
|---|---|---|---|---|---|
A | A | D | A+ | B | A++ |
人王（Caster）
全能的力量業已失卻，不老之身也已消弭，所余的壽命更是不過五分。
職階技能
陣地建造：A
身為魔術師建造對自己有利的陣地。
建造了耶路撒冷神殿的他的實力在陣地建造中屬於最高水準的。
高速詠唱：A
加快魔術詠唱的能力。
過去只有平均水準的詠唱速度，但現在則已抵達匹敵高速神言的領域。
這是因為其內在為蓋提亞，因而不存在生前的短處……即性格上的弱點。
道具作成：C
製作帶有魔力的器具。
由於被契約特化，因此道具作成的水準很普通。
持有技能·所羅門（Grand Caster）
啟示：B
傾聽“天之聲”，採取最理想的行動。
直覺是戰鬥中的第六感，啟示則適用於為達成目標，其相關的一切事象（比如旅途中選擇最合適路線）。
所羅門僅接受了一次啟示，但他依靠該啟示，僅以人類之手就確立了現象操作術——也就是魔術。（在此之前魔術是神之領域）
召喚術：EX
從過去、或是未來召喚靈體的魔術。
通過描述被稱為“七十二柱魔神”的靈性存在，並將他們作為強力使魔召喚現界，所羅門的召喚術無愧於魔術王之名。
所羅門王留下的知識中包括使役惡魔的方法，但其抄本後世被命名為雷蒙蓋頓（Lemegeton）或是蓋提亞（Goetia）。
所羅門的戒指：EX
神授予的戴在十個手指上的戒指。也是魔術之祖、王的證據。
集齊十枚戒指時，能讓所有人類的魔術無效化，並將其納入自己的麾下。
千里眼：EX
據說所羅門的千里眼能看透過去與未來。
持有技能·魔神王
召喚術：EX
從過去，或是未來喚起靈體的魔術。
所羅門王死後，被拋棄的“七十二柱魔神”的概念盤踞於所羅門王的遺體內，經過了漫長的歲月，作為披著所羅門王皮的“某人”新生。
雖然無法召喚英靈或是普通的使魔，但只要對象是七十二柱魔神，就能自由召喚到現世。
將他們說成是盤踞於所羅門王內界的“架空魔神”投射到外界的變換器比較容易理解。
啟示：－
傾聽天上的聲音，採取最合適行動的技能。
由於這是靈魂所擁有的技能，所以盤踞於所羅門王遺體內的蓋提亞是無法使用的。
所羅門的戒指：EX
神授予的戴在十個手指上的戒指。也是魔術之祖、王的證據。
神殿已然消失，僅有玉座殘留，再也沒有獸的跡象了。
神殿已然消失，僅有玉座殘留，再也沒有獸的跡象了。集齊十枚戒指時，能讓所有人類的魔術無效化，並將其納入自己的麾下。
蓋提亞所佩戴的戒指共有九枚，那餘下的一枚——
千里眼：EX
視力的良好程度。對遠方目標的捕捉，及動態視力的提高。等級高的話，還能做到透視或是未來視。
所羅門的千里眼能夠看透過去與未來。
由於千里眼是肉體具備的技能，故而蓋提亞也能夠使用。
單獨顯現：A
特殊技能。單獨行動的究極（Ultra）上位版。
此外，由於存在業已得到確定之故，擁有對即死，以及時間操縱系攻擊的相應耐性。
不論是假手特異點施行的人理燒卻，還是藉由〇〇〇〇〇的人理編纂，這一技能的擁有者都不會受到影響，只要條件齊備便可得到顯現。
反召喚（Nega Summon）：EX
否定·破卻源自從者的攻擊。
將作為英靈象徵的寶具悉數廢除（無效、無敵、吸收、削減）。
……不過，這之中只有一個例外。
『FGO』中便是由於這一『例外』，導致等級大幅下降。
遊戲技能·人王
十之王冠
被動技能。
職階相性變更，所有職階對其造成的傷害倍率相同。不影響攻擊時的職階相性。
追加效果（弱體）
被動技能。
普通攻擊對目標附加弱體效果，包括但不限於攻擊、防禦、出星率、色卡性能降低（3回合）。
賢者智慧
隨機技能。
自身防禦力提高（3回合），賦予自身所受傷害減少狀態（3回合），賦予弱體耐性提高（3回合），增加1格充能。
愚者智慧
隨機技能。
自身攻擊力提高（3回合），暴擊威力提高（3回合），寶具威力提高（3回合），增加1格充能。
十之戒指
一之戒指（開場）：敵方全體NP減少至0
二之戒指（HP90萬以下釋放）：敵方全體技能封印（1回合）
三之戒指（HP80萬以下釋放）：敵方單體攻擊時隨機受到3回合弱體效果（3回合）
四之戒指（HP70萬以下釋放）：敵方全體寶具封印（3回合）
五之戒指（HP60萬以下釋放）：敵方單體攻擊時隨機受到3回合弱體效果（3回合）
六之戒指（HP50萬以下釋放）：敵方全體HP回復量下降（1回合）
七之戒指（HP40萬以下釋放）：敵方單體攻擊時隨機受到3回合弱體效果（3回合）
八之戒指（HP30萬以下釋放）：賦予自身無敵狀態（1回合）
九之戒指（HP25萬以下釋放）：解除自身所有Debuff & 解除敵方全體所有強化狀態
十之戒指（HP20萬以下釋放）：自身寶具威力提高（1回合） & 增加5格充能 & HP歸1
主人啊，生命的喜悅
寶具。
全體攻擊 & 最大HP減少（3回合）。
寶具
誕生之時已至，以此修正萬象
（Ars Almadel Salomonis）
“盤旋於天際的光帶正是我寶具的姿態。”
“盤旋於天際的光帶正是我寶具的姿態。”等級：EX
種類：對人（理）寶具
第三寶具。原罪其Ⅰ，宣告人類終結的光帶。
乍一看像是包圍地球的光環，但實際卻是幾億光線的集合體。每根光線都擁有媲美A階寶具誓約勝利之劍的極大傷害力。
遺憾的是，地球上沒有任何可以凌駕該寶具熱量的存在。
由於是將所有人類史變換為熱量的存在，因此只要聚集幾億條這種光帶，進行加速、收束，甚至能完成漫長歲月的時間逆行（逆行運河/創世光年）。
戴冠之時已至，以此啟發萬象
（Ars Paulina）
冠位時間神殿
冠位時間神殿等級：A
種類：對界寶具
範圍：999
最大捕捉：？人
所羅門的第二寶具，即為Fate/Grand Order第一部的最終舞台，終局特異點·冠位時間神殿·所羅門。
將轉換為魔力的人類史進行集聚、統合的空間，存在於與通常的時間流隔絕的虛數空間中。
所羅門王死後，居於其遺體內的蓋提亞自身端坐於神殿正中的玉座上，歡笑著目送各個時代的毀滅。
決別之時已至，以此捨棄世界
（Ars Nova）
蓋提亞的假想第一寶具：光帶收束環
蓋提亞的假想第一寶具：光帶收束環等級：D
種類：對人寶具
範圍：－
最大捕捉：1人
第一寶具。蓋提亞雖然知道“所羅門還有一件寶具”這件事，卻並不知道其中的詳情。
不，是無法知道。
於是他創作了假想第一寶具——光帶收束環（Ars Nova）。
