葵陽八景

葵陽八景，即“惠來八景”別稱，嘉靖四年（1525）建城，得名惠城，因其地處葵嶺東南，故又稱葵陽。這裡主要指“惠來古八景”

基本介紹

• 中文名：葵陽八景
• 別稱：惠來八景

葵陽八景初見

康熙三十一年(1692年)，邑人張灝著《濯春堂集》兩卷。第一個為惠來寫了《葵陽八景》詩，至今傳誦，“葵陽八景”現於史冊。

葵陽八景（惠來古八景）：百花領袖、龍江襟帶、髻山瀑黛、普陀山房、雙薦屏巒、虎頭嵯峨、海市蜃樓、銘湖石洞。

一、百花領袖

奇花怪岩（百花岩）、千年古寺（莊嚴禪寺）、美麗傳說（百花公主和楊文廣的愛情故事）。

百花岩在百花山腰，位於縣城東15公里，施家輋村北。舊縣誌載：“百花山在縣東30里，高約15丈，四時多產奇花，有同株而紅紫異色者”。百花山周圍約5公里，四季如春，群峰挺拔，而百花山又高冠群峰，故稱“百花尖”，又稱“百花領袖”。相傳百花公主和楊文廣的愛情故事是以這裡為背景的。明清以來，為惠來八景之一。

百花尖

據傳宋代時百花山頂堆石為庵，祀七聖娘，明代時移至山腰。清乾隆十九年(1754)于山腰平地三級，依山築舍。一級為寺前坪地，二級為前廳，三級為正殿，一列3座相連。由前坪登13級台階人大門，即前廳，門左壁上嵌有《開山因由碑》一道。天井短促，再上13級台階至后座大殿，大殿3座相連，於乾隆三十七年(1772)竣工，稱百花岩寺，殿內祀佛。共有殿堂48間，是一座由五廳組成的四合院建築物。寺東有“玉石水門”，石洞深幽，寺西有“百花靈泉”，泉水清甘。

該寺占地面積10.13萬平方米（計152畝），建築面積2500平方米，常住僧眾20多人。正殿供奉三寶佛，左右殿供奉伽藍聖眾。每年農曆四月初八日為“釋迦佛”聖旦，鄰近潮陽、普寧、惠來、汕頭等地民眾紛紛前往拜佛、觀光，進行豐富多彩的活動。

1952年百花岩寺住持寬鑒和尚更寺名為“莊嚴禪寺”。 1983年縣人民政府列為文物保護單位，並進行全面維修。

百花山還有一美麗動人的傳說。
北宋年間，廣西儂智高自立為王，勢力發展至閩南粵東一帶，把各地據點稱之為“洞”，在潮州地區，便有十八洞，普寧洪山洞，惠來百花洞，都是其據點，鎮守百花洞者為在百花公主，年輕美貌，且有些法術。當時，北宋仁宗皇帝命狄青為平南大元帥，楊文廣為副帥先行官，狄青一路主攻廣西要塞崑崙關，直指儂智高的老巢，楊文廣攻至百花山時，恰遇百花公主，雙方勢均力敵，楊文廣無法進軍。後因百花公主羨慕楊文廣才貌，在戰陣中產生了情愫，再經楊文廣的勸說，終於歸順了宋朝，幫助楊文廣平定了其它洞府。
這固然是民間一種傳說，但卻能增加百花山的美麗色彩，把山上的七聖娘移花接木，變為百花公主，更吸引人們前來尋蹤，憑弔，給百花山提高了知名度。

二、龍江襟帶

主要景點包括"龍溪十八彎"、“芙蓉城”、“鎮江寺”、“西來古寺”、“賀龍亭”等。

“龍江襟帶”是“惠來古八景”之一，其優美的自然風光，不知吸引了多少文人墨客，前來游賞觀光，吟詩作賦，為龍江河增添無限的光彩。

龍江，歷史上稱“龍溪”，是潮汕四大河流之一，惠來縣120多萬人民的母親河。龍江河下游環抱東岸隆江古鎮，狀似襟帶，故稱“龍江襟帶”。龍江河河流彎曲，葵潭至隆江有淺灘18處，昔有“龍溪十八彎”之說。更有“鐘潭”、“鯉魚堆”、“合竹溪”等美麗動人的民間傳說。

舊時，龍江河兩岸無堤，廣植芙蓉，故隆江鎮有“芙蓉城”之雅稱。隆江鎮屬惠來縣五大城鎮之一，位於縣城西南部，駐地原為龍江河下游東岸河邊集市，昔稱“龍江埠”、“襟江鎮”。明嘉靖三年（1524）前屬惠州府海豐縣龍溪都轄管，惠來縣建治後隸屬本縣龍溪都龍溪堡。歷史悠久，商賈雲集。古鎮民風淳樸，民俗文化繁榮昌盛。地理條件優越，資源豐富，商貿發達，交通方便。相傳有三百六十個村莊的百姓匯集至此交易，素有“三百六十鄉墟集”之美譽，邑人稱“市在隆江”。明萬曆六年（1578）建隆江城，設城堡，置衙門，築城圍，建城樓。開三座城門曰：南門、北門與西門，東城牆封閉。清乾隆七年（1742年）修建，1982年拆除。

龍江

龍江河兩岸有創寺於正德十六年（1521）隆江“鎮江寺”；有明朝嘉靖四年（1525）創寺紀念唐朝高僧大顛祖師的溪西“西來古寺”；有仙石山賀龍紀念亭等名勝古蹟。

三、髻山瀑黛

髻山，即金剛髻山，又名金公髻。位於惠來縣城東部偏北35公里處，周圍有30餘里。東起亭牌嶺，西至石路嶺，東南沿學地水庫，北鄰潮陽界。山峰高峻，為“層巒疊現雞冠樣”，故謂“金公髻（雞冠）”之稱。另一說，此峰與北面山頭對峙，恰似“金剛童子髮髻”，故名。主峰海拔436米，尖峰秀拔，“矗起南溟半壁天”，聳立在關門東方之北，為靖海所城之龍脈，系沿海漁舟捕撈歸帆的天然航標。每逢雨季，山上瀑布如“銀河水瀉”、“山水芳妍”，故有“髻山瀑黛”之讚譽。

四、普陀山房

主要景點有“虎頭岩”、“普陀聖泉”、“黃農遺民”、“普陀庵”、“異果香”等

“惠來古八景”之一的普陀山房，位於惠來縣惠城北10公里處的虎頭岩水庫之東北，背靠“五朝山”，群山環繞，層巒疊嶂，巨石嵯峨，狀似虎頭，俗稱“虎頭岩”。

歷史上惠來城民間曾有說：未建惠城見普陀，普陀高異神奇多。普陀岩附近萬物崢嶸，常年林木蔥蘢，綠草野葩，瑞花芳香。周圍滿山遍野種植著荔枝、龍眼、楊桃、鳳梨、橄欖等嶺南佳果，四時不斷，生機盎然，如置身於天然的生態園裡。入岩的路口有石刻詩曰：“岩寺無窮趣，空虛一洞天。隔塵清寶筏，離垢格金仙。淨缽山洞裡，燈光法炬前。神鐘敲偈韻，聖石悟經篇”。岩前坡下有巨石聳立，上刻“黃農遺民”四個大字，其西南約50米處有橫臥巨石刻著“隔塵”二字，筆力蒼勁。

據史料記載：唐貞元年間，高僧大顛至此修持，始創“普陀岩庵”。南宋祥興元年有方氏攜家避元兵躲藏於普陀岩，開荒闢田，植林耕地，後重建此庵並創建“普陀山房”。普陀山房有禪房、佛廳、鐘鼓房等數十間。《普陀山碑記》乃明代萬曆十九年（1591）惠來縣知事林正康所撰。東西牆有碑記二道，分別是清雍正十一年（1733）、清乾隆五十九年（1794）所銘，碑上記載著普陀山房，歷代多次重修的經過。

普陀山房建築有禪房、佛廳、鐘鼓房等，皆傍山倚石，環山築建。岩中奇石嶙峋，石洞廣布，素有“十八石寨”之美譽。有一線天等自然景觀，周圍古木參天，枝繁葉茂。有西湖山景、淋頭瀑布。據《惠來縣誌》載：明萬曆十年惠邑舉人，後任廣西北流知縣詹一惠《游普陀岩》詩云：“尋真郭外陟層巔，古洞仙岩別有天。風度松音隨去鳥，澗通人跡濺鳴泉。登臨聊發開樽興，習靜偏宜枕石眠。更喜山靈飛雨澤，黍苗應候綠芊芊”。

普陀庵

山岩有“普陀聖泉”，潺潺流水，泉水清涼甘醇，被民間稱為濟世龍喉聖水。普陀山房美妙傳說甚多，如：出米洞，出油洞，螺鯽復活的故事，山房東側有一巨石捅出窿洞傳說：唐大顛禪師住持普陀山房時，因僧徒眾多食用困難，禪師便用手指石，隨後湧出白米食油。後來，每餐門徒都來出米洞，出油洞取去食用，但每次只能讓他們足夠。有一次禪師外出，門徒貪心擅拓出口，結果粒米滴油不出。又一次禪師外出回來，見門徒正在食著煮熟的鯽魚和打掉尾的石螺，門徒怕師怪罪，遂把這些鯽魚和石螺拋進山澗，誰料螺、鯽復活回生。還有飛來鐘、飛來爐、石眠床、石馬槽等皆深含寓意。

有一巨石似鐘，相傳從浙江普陀山飛來，被古榕檔住 ，“絲線掛金鐘”。還有“雲崖瀉珠”、“石潭煙霞”、“龍船舟”、“八抬橋”等景點，美不勝收。

五、雙薦屏巒

雙薦屏巒，指惠來縣惠城境內雙乳峰兩峰爭妍。雙乳峰，俗稱“雙髻妮”，海拔605米，位於惠城西北30里，從縣城北望，兩峰高峙其間，氣勢雄偉，中斷互為參差。峰尖霧氣騰湧，怪石變幻，好似一座玲瓏剔透的玉山，山光透色。雙乳山，兩峰爭妍，一峰幽靜，一峰豪邁。兩山峰上，奇花異草，盤石裂谷，具有獨特風格。屹立峰頭，北望珍珠簾峰，西對祿湖山，群山起伏，山間湖水如鏡，水渠似帶；南眺葵陽城，高樓街道如畫；瞭望寬廣原野，山南山北，風光迥異。每當朝陽初升，或夕陽斜照之時，人在峰顛上，伸手攀彩雲，霧從足下過。山腰古剎隱現於綠色的樹林之中。雙薦屏巒的葵陽風光，美不勝收。

六、虎頭嵯峨

虎頭山，距縣城東8里，位於華湖鎮西北的坪田村後雷嶺河邊。虎頭山拔地而起，山勢高峻，雷嶺河從南邊繞山而過。東西與虎母湖山遙峙，兩山狀如雌雄兩虎交頸相吻。山上凹窩處，民間稱為“風吹爐”，相傳古時在這裡燃燭，大風而不熄。山下有座石橋，於明成化十三年（1477）用三條石板並成而建。虎頭山上，昔年林木蒼鬱，群山朝拱，倒映江底，青山綠水，引人入勝。

七、海市蜃樓

瀛海樓市，亦稱海市蜃樓，指惠來縣神泉蜃景，俗稱“金獅圍城”。出現於神泉港西南方約30里的奎湖堆海區上空的幻影。出現時間多於春夏相交，天將大雨前夕，當天氣隱定，海上風平浪靜，早晨薄霧瀰漫，稍後緩慢消散，則可能於中午前後浮現一幕幕的神奇幻景。據《潮州志》載：“惠來之神泉，每當春夏之間，將大風雨，海氣作霧，或見朦朧之中有台榭、有對樹木欄桿，有人馬奔走狀，及一切往來貿易，事物若近若遠，似真似幻。

2005年神泉港海市蜃樓圖片

惠來是全國沿海常出現海市蜃樓奇景的3個地方之一，與山東省蓬萊閣、浙江省普陀山齊名。惠來蜃景的出現，多發生於春末濕氣瀰漫的晴天下午，或一年一次，或數年一次，出現的物景皆不同，其幻景規模宏大、變化莫測。據記載，以神泉出現蜃景最為頻繁，持續時間也較長，建國以來曾出現過20多次。有記錄時間最長一次出現於1957年3月19日下午1時至傍晚6時45分，最近一次記錄是2005年3月9日2時35分，時間也持續了幾個小時。

八、銘湖石洞

銘湖岩

惠來銘湖岩創建於南宋鹹淳元年（1265），歷代有修建，是惠來八景之一，1989年1月19日被縣政府公布為縣重點文物保護單位之一，以岩洞奇特而古今聞名。

銘湖石洞，又稱“銘湖岩”，位於縣城東南30里的前詹鎮銘湖村北3里的山窩。此處岩洞奇特，聞名於宋代。門樓上有明洪武年間進士林遜題刻的五言詩，曰：“岩穴神仙宅，山門向頂開。白雲閒不鎖，留與鶴歸來。”岩洞門前有狀如獅象、龜蛇的巨石。進門西邊有邑人書法家吳佐熙的書法，有方朝泰摩崖刻石“香風洞”三個大字，香風洞右邊有廟宇、佛殿，後殿巨石覆蓋。民間俗稱這裡有：“獅象守水口，龜蛇攔水溝，石牛、石馬，石門樓，大肚佛，香風洞，掃葉泉，出米臼”等小八景。

葵陽八景詩詞選錄

清·康熙 邑人張灝

字晴川，惠來縣龍溪都人，清初吏部觀政進士張經之長子也。智慧聰敏，看書目現數行，年幼時為督學賞識。清康熙十一年（1672）登壬子科舉人，康熙二十七年（1688）授化州學正。康熙三十一年卒於官，年僅46歲。著有《濯春堂集》。他是第一個撰寫《葵陽八景》詩。

《百花領袖》

百花崗上百花孳，淺碧殷紅舊也奇。占斷羅浮分半袖，移來閬苑那成枝。

曾夸金谷傳來勝，重到元都好賦詩。何日河陽春再滿，官城濯錦看披離。

《龍江襟帶》

瀠瀠利涉拱南垣，眾壑朝宗赴海門。風送漁歌夜浦靜，人爭亥市日中宣。

三春巨浪看龍躍，八月洪濤記汐痕。鯨穴年年能戢影，午天簫鼓鬧前村。

《髻山瀑黛》

苔發雲根不記年，高標斗柱峙南天。金人巘頂霞為寰，玉女峰頭石作鈿。

十樣春山橫淺黛，千尋疋練瀉鳴泉。移文為向山靈道，莫把濃妝競俗妍。

《瀛海樓市》

非煙非霧望中收，神水光呈百尺樓。金馬衣冠來絕浦，蓬萊宮闕駕滄洲。

風迥釣石魚龍動，雲卷華峰羽蓋浮。笑指羨門應不遠，海天咫尺有丹丘。

《雙薦屏巒》

巨靈劈斧向雲中，削就雙巒望不窮。大小茅君齊伯仲，參差紫蓋判西東。

三山白鷺移峰去，五嶽洞天疊柱逢。莫笑海陬無拄笏，崢嶸聳出有剛風。

《虎頭嵯峨》

虎踞雄盤障雉城，東來紫氣薄雲清。覃州大小原空幻，葵地雌雄誰削成。

炳尉文章驚嶺表，巍峨山勢接天閎。興酣欲寫風雲意，峰頂淋漓有幾行。

《普陀山房》

登臨泛蠟陟層台，盤石嶙峋萬壑開。島嶼潮生知涌瀑，碣文班落半侵苔。

道人已乘白雲去，古剎空餘絳鶴來。尚有神功能噀雨，馬騣一滴作霖才。

《銘湖石洞》

突屼天門涌翠嵐，石林精舍徑三三。階前流水灑花雨，洞日浮雲護碧龕。

縹渺晴煙連海嶼，蒼茫紫氣接瞿曇。為訝居上休題鶴，和靖孤山仔細談。

清·雍正 縣令張玿美

字昆崖，陝西武陵人。雍正五年至十一年（1727—1733）任惠來知縣。為官廉正、威惠兼濟。任期捐俸建義學、聚賢修縣誌，續史傳後代。志書中藝文中收錄張玿美縣令的《葵陽八景》詩如下：

《髻山瀑黛》

輕妝淡抹竟忘年，高出東南海外天。疋練斜飛勻粉黛，層苔日後襯花鈿。

滄桑不改孤峰月，猿鶴爭鳴百道泉。最是雨余煙際渺，碧紗籠里看鮮妍。

《瀛海樓市》

一望無涯天際收，霞蒸海氣起層樓。日中盼影晴開市，畫裡爭奇遠趨洲。

鮫室何人勤織絍，秦橋有夢到羅浮。方壺曾說歸瀛島，可似蓬萊第幾洲。

《雙薦屏巒》

奇峰並峙碧天中，瑞靄蒼蒼目不窮。錦石列屏圍海北，丹崖對面夸溪東。

雲來橫側山疑動，月涌高低影更逢。雙薦山頭看鶚薦，年年好待起秋風。

《百花領袖》

爛熳山花日有孳，風前雨後各爭奇。常將淺色集深色，時看南枝對北枝。

月姐裁成天半錦，丹青寫出畫中詩。無名偏是名稱最，共蒂胭脂帶陸離。

《龍江襟帶》

炎天巨浸作長垣，江水沖開南海門。潮汐來時風浪吼，漁帆歸處市人喧。

蜿蜒勢走寒蛟影，吞吐光浮玉兔痕。鱷徒波澄原野闊，蒼茫一帶抱煙村。

《虎頭嵯峨》

巍峨峻勢抱孤城，雄視東南海宇清。石上斑文苔長就，山頭奇氣畫難成。

嘯來風雨離還合，臥向天門深以閎。日暮寒煙鳴鶴鸛，岩阿樵採畫中行。

《普陀山房》

普陀岩前百尺台，茅齋常閉不常開。樹陰覆綠穿幽徑，蘿蔓垂青護嫩苔。

茶灶煙浮僧蚤暮，石坪棋罷鶴飛來。紅塵不到真仙境，吟詠慚無作賦才。

《銘湖石洞》

古洞雲封繞翠嵐，湖邊幾歷海田三。霞天樹老松根月，石罅煙生雨後龕。

鶴去空傳留勝跡，花開曾得見優曇。攜樽著屐堪游處，輸與高人把麈談。

葵陽八景圖

葵陽八景圖長廊，位於惠來縣城葵陽公園內，建於1988年，貼嵌金石刻“葵陽八景”圖，極具鑑賞價值。