《萬神紀》是2017年bilibili拜年祭中的一首以中國古代神話為主題的中文原創歌曲，主要涵蓋的內容跨度大概是從創世時期（部落）到神話朝代（商周）。由 VOCALOID虛擬歌手星塵演繹。
星塵原聲單曲已於2017年02月10日 12:00由海鮮面上傳。
《萬神紀》於2017年2月26日 12:52達成VOCALOID中文傳說曲，用時16日0時52分。本曲為星塵的第一首VOCALOID中文傳說曲。
基本介紹
參與製作,人物設定,歌詞及註解,壁上文字,歌曲歌詞,註解,
參與製作
總策劃、作詞：邪叫教主
作曲：海鮮面
編曲：T-L-S
調校：納蘭尋風
中國鼓、架子鼓、音樂總監：司鼓君
PV、視覺藝術總監：墨蘭花語
混音：Irecorder
母帶：胡多多
演唱：星塵
人聲本家：肥皂菌
特別出演：阿噗
二胡、標題題字：檸露Lemon
電吉他：Litterzy
琵琶：林夢Melon
古箏：墨虎薔薇
貝司：水無月軒
琵琶：遠坂麥芽
竹笛：天氣晴朗
人設、線稿：骸鴉
上色：INxico DOM
場景：A墨 鴻孩兒
底色：竹籽
壁畫：酷拉棉太公
鳴謝：平安夜的噩夢
出品：大司樂坊
人物設定
人物設定 | 典故來源（備註） | 圖片 |
面具參考的是儺 | 星塵 | |
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中國古代神話中的人物 註：本曲中選用的三皇人物從圖騰來看分別是龍首伏羲、蛇身女媧和牛首神農，出典自《風俗通義·皇霸篇》 |  | |
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倉頡 | 倉頡造字 |  倉頡造字 |
中國上古時代女神 |  | |
古代傳說女神 |  | |
中國上古時代女神 洛神贈玉 |  | |
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雷震子將星出世 |  | |
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姜子牙封神 |  | |
羲和御日、望舒御月 |  |
歌詞及註解
壁上文字
故大小相含，無窮極也。
含萬物者，亦如含天地。
含萬物也故不窮，含天地也故無極。
朕亦焉知天地之表不有大天地者乎?
亦吾所不知也。然則天地亦物也。
物有不足，故昔者女媧氏練五色石以補其闕，斷鰲之足以立四極。
其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。①
天神引出萬物者也。②
布歷推策，仰測鴻濛。三統五紀，四分九宮，機智可盡，太虛無窮。③
註：①，②，③分別出自《列子·湯問》，《說文》，《萬壽無疆頌》。
歌曲歌詞
吞吐間是雲水泱泱
指尖上是塵土茫茫
我檢點五千轉飛光
太初混沌一雙明目啟張（1）
持巨斧劈開這洪荒
開宇疆以叩問三皇（2）
誰將我在琅環閣藏（3）
二十四朝能納多少篇章（4）
天東有若木（5）
鐘山有赤龍銜燭（6）
燒熱華夏子民的五臟六腑
射金烏的箭
按在我的弓弦上（7）
無垠霄漢不過英雄的瞭望
焉有火光 取星辰之輝來耀四方（8）
嘗百草（9）也豪飲大澤河渭湯湯（10）
斬斷鰲足 立天柱萬仞以正玄黃（11）
如今它 仍舊是我挺直的脊樑
魚龍陣內 我金戈既出無人不降
一戰死 留英魂常鎮八方萬邦（12）
飛鳶為旗 齊迎我駕北斗星到場（13）
中原九萬頃 須由我寫下曆紀第一章
訪崑崙也涉西山淇
曾路過彩繪的畫壁
或尋至碑銘的典籍
飲罷乾坤喉頭猶有熱氣
常羊山拾一把乾戚（14）
九天上乘霧見玄女（15）
騎紅鯉在龍門游弋（16）
造三千字道破一點天機（17）
杜若含秋光
九歌一夢起湘江（18）
它在華夏子民血脈中流長
七弦琴悠揚
我共河伯醉一場
借問那玉佩是否還在洛陽（19）
東海浩蕩 七尺紅綾擊排空巨浪
踏金輪 我六瞳之中蓮花開放（20）
翅下風雷 芒角昭昭封我為大將（21）
登雲行 石爛松枯也不過片晌（22）
三更點燈 照夜來白額猛虎入帳（23）
出岐山 我抬頭看見彩鳳飛降（24）
招妖幡動 眾精怪俯首稱我為王（25）
列宿次第開 該由我揭下封神第一榜（26）
羲和的金車走了多長（27）
望舒御月去了何方（28）
我上游銀河下走大荒
十二樓聽誰將故事彈唱（29）
神話世代 眨眼間曲折成了迴廊
千載後 它是我掌心裡的紋章
英雄過往 或斑駁在朱漆的畫堂
但也在 這山高海闊天地蒼茫
焉有火光 取星辰之輝來耀四方
中原上 誰揚鞭策得曆紀開章
東海浩蕩 七尺紅綾擊排空巨浪
列宿下 誰留名封神台前金榜
行過崑崙 壺中日月把濁酒溫燙
借熱意 我筆下漫書琅環典藏
披覽篇章 遁入傳奇作一番荒唐
溯回五千年任由我自詡萬古第一狂
註解
1.星塵娘本體，從歌詞中看不出本體，聯繫後來的歌詞與形象，或許是一個從源頭走來，或者站在現今回望的觀察者的形象，又或許可以看做泱泱五千載文明自身的人形。（可結合星塵的角色背景）
2.持巨斧劈開這洪荒，開宇疆以叩問三皇：第一句指盤古開天地。第二句指三皇：這裡指女媧，神農，伏羲。因為PV裡面三個頭像分別是蛇神，牛頭和龍神。
3.誰將我在琅環閣藏：指琅環閣，也作琅嬛閣，是天帝藏書的地方。
4.二十四朝能納多少篇章：二十四朝，一般指夏、商、西周、東周、戰國、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉、南北朝、隋、唐、五代、十國、遼、北宋、西夏、金、南宋、元、明，清。中國歷史上二十四個朝代（有些不屬於朝代的也算在內）。
5.天東有若木：出自於李賀詩《苦晝短》：“天東有若木，下置銜燭龍。” 若木：中國神話中的樹，長在太陽下落的地方。
6.鐘山有赤龍銜燭：赤龍，即燭龍，又名燭九陰，中國上古神獸之一，是鐘山之神。
7.射金烏的箭，按在我的弓弦上：指大羿射日。
8.焉有火光，取星辰之輝來耀四方：指燧人氏取火。舊石器時期，燧人氏鑽木取火，結束了原始人類茹毛飲血的生活。封神演義開場詩有：燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。
9.嘗百草：指神農辨藥嘗百草。
10.也豪飲大澤河渭湯湯：指夸父逐日，傳說夸父追逐太陽，追趕到太陽落下的地方，感到口渴，便喝光了黃河，渭水。
11.斬斷鰲足，立天柱萬仞以正玄黃：指上古時期，天塌地陷，女媧氏砍斷一隻大龜的四足來撐天地，維四極。
12.一戰死，留英魂常鎮八方萬邦：傳說上古時黃帝大戰蚩尤，蚩尤兵敗，被黃帝擒殺，後其餘部落起亂，黃帝將蚩尤之像昭示眾人，叛亂隨即平息。
13.飛鳶為旗，齊迎我駕北斗星到場：傳說上古黃帝部落以“雕、鶡、鷹、鳶”為旗幟，黃帝大戰蚩尤時，蚩尤放出大霧，黃帝以北斗星為指向，從大霧中逃脫。
14.常羊山拾一把乾戚：指刑天舞乾戚。刑天，是中國古代神話傳說人物之一，和黃帝爭神位，失敗，被黃帝砍去頭顱，葬在常羊山，刑天便以乳為目，以臍為口，操乾戚而舞。
15.九天上乘霧見玄女：指古代傳說人物九天玄女，是傳授兵法之神，傳說是黃帝的老師，後代古典小說常見，如水滸傳中宋江夢遇九天玄女。
16.騎紅鯉在龍門游弋：應指鯉魚躍龍門，傳說鯉魚躍龍門，過而為龍。
17.造三千字道破一點天機：指倉頡造字，傳說其曾把流傳於先民中的文字加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被後人稱為造字聖人。
18.杜若含秋光，九歌一夢起湘江：分別出自屈原詩《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。”及《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。”此處指的是湘君與湘夫人。
19.七弦琴悠揚，我共河伯醉一場，借問那玉佩是否還在洛陽：指洛神，又名宓妃，是伏羲之女，因迷戀洛水而來到洛陽，被河伯帶入水府，洛神只好用七弦琴解悶。玉佩，出於曹植《洛神賦》：“願誠素之先達兮，解玉佩而要之。”此為玉佩。
20.東海浩蕩，七尺紅綾擊排空巨浪；踏金輪，我六瞳之中蓮花開放：指哪吒，是托塔天王李靖之子，傳說他有混天綾與乾坤圈，腳踏風火輪，身體為蓮花所化。
21.翅下風雷，芒角昭昭封我為大將：指雷震子，是小說《封神演義》中角色，有雙翅，使風雷棍，書中有詩：“兩枚仙杏安天下，一條金棍定乾坤。風雷兩翅開先輩，變化千端起後昆。”
22.登雲行，石爛松枯也不過片晌：此句應該出自於呂洞賓《絕句》：“大千沙界須臾至，石爛松枯經幾秋。”
23.三更點燈，照夜來白額猛虎入帳：出自《封神演義》二十三回“文王夜夢飛熊兆，得姜子牙歸周”。原文：“時至三更，正值夢中，忽見東南一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來，文王急叫左右……宜生曰：‘昔商高宗曾有飛熊入夢，得傅說於版之間。今主上夢虎生兩翼者，乃熊也。‘”（姜子牙號飛熊）
24.出岐山，我抬頭看見彩鳳飛降：典故出自《封神演義》，鳳鳴岐山。指周文王時，岐山上有鳳凰鳴叫，人民認為是文王的政治清明，才招致鳳凰來此，是周朝將興的標誌。
25.招妖幡動，眾精怪俯首稱我為王：這句雖然PV是姜子牙，但是歌詞是指女媧，招妖幡也是女媧的招妖幡，因為前文人設出現了女媧，後文就不再出現。（根據：邪叫教主）
26.列宿次第開，該由我揭下封神第一榜：出自《封神演義》，指姜子牙封神，其中有二十八宿。
27.羲和的金車走了多長：羲和，傳說中為天帝帝俊之妻，又指為太陽駕車之神，也為主宰日月之神。
28.望舒御月去了何方：望舒，傳說中月神，又指為月亮駕車之神。
29.十二樓聽誰將故事彈唱：十二樓，指神話傳說中的仙人居處。《史記·孝武本紀》：“方士有言：‘黃帝時為五城十二樓，以候神人於執期，命曰迎年。’”
