基本介紹
- 中文名：儺
- 鄭碼：NXNI，U：50A9，GBK：D9D0
- 筆畫數：12
- 部首：亻
- 讀音：音同“挪”
- 本義：咒魔術士、驅鬼術士
漢字信息,釋義,詞組,儺戲,簡介,儀式,分布,歷史演進,分類,特點,宗旨,
漢字信息
鄭碼：NXNI
U：50A9
GBK：D9D0
筆畫數 12
部首：亻
讀音：nuó
釋義
1、形聲。從人，從難，難亦聲。本義：舉止到位，行動有節度。
巧笑之瑳，佩玉之儺。――《詩經·衛風·竹竿》（《毛詩傳》鄭玄注“行有節度”。徐鍇曰“佩玉所以節步”。）
2、指古迎神賽會
鄉人儺，朝服而立於阼階。（阼：古指東面的台階。）――《論語·鄉黨》
詞組
古代臘月驅逐疫鬼的儀式
儺祓： 驅除疫鬼，祓除災邪
儺逐： 驅除疫鬼儀式中所唱的歌
儺鼓： 驅除疫鬼儀式中敲擊的鼓聲
儺神：迷信傳說中的驅除瘟疫的神
儺戲：地方戲曲劇種之一，流行於安徽貴池、青陽一帶以及湖北西部山區。戴柳木面具的演員用反覆的、大幅度的程式舞蹈動作表演，多在節日演出
儺戲
簡介
儺，神秘而古老的原始祭禮。遠古既有儺。度朔山大桃樹上的神荼、鬱壘二神人捉惡鬼餵虎，皇帝依此辦法立桃人於門。夏代帝相時，商族首領上甲微發明楊，楊用於葬禮，也用於儺。
《周禮·夏官》“方相士，狂夫四人。方相士。掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時難（儺），以索室驅疫；大喪，先樞，及墓，入擴，以戈擊四隅，驅方良（魑魅）。”
宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·驅儺》：“《禮緯》曰： 高陽有三子，生而亡去為疫鬼，二居江水中為瘧，一居人宮室區隅中，善驚小兒，於是以正歲十二月命祀官持儺以索室中而驅疫鬼。
儀式
驅儺在宋代有大儺儀、小儺儀之分。盛行於宮中的主要為大儺儀。據宋代人解釋，大儺，意在“逐盡陰氣為陽導也，今人臘歲前一日擊鼓驅疫，謂之逐除是也”。
孟元老《東京夢華錄》記載，除夕這天，“禁中呈大儺儀，並用皇城親事官。諸班直戴假面，繡畫色衣，執金槍龍旗。教坊使孟景初身晶魁偉，貫全副金鍍銅甲，裝將軍；用鎮殿將軍二人，亦介冑裝鬥神；教坊南河炭醜惡魁肥，裝判官；又裝鐘馗、小妹、土地、灶神之類，共千餘人。自禁中驅祟，出南薰門外轉龍彎，謂之埋祟而罷。”
而對比其他史料記載，南宋時期的臨安驅儺儀式也大體如此。
分布
在我國的湖南、江西、河北、重慶、四川、雲南等地，具有廣泛的儺文化分布。儺發形成於唐宋，紮根於民間，極具晦澀、神秘之特徵。儺戲儀式繁多，器具眾多，儺面具則是界定儺戲藝術的重要特徵。《神儺秘界》試圖通過儺戲中使用的部分器具、面具和儀式，解開神秘儺戲之冰山一角。
歷史演進
漢代就開始有“方相舞”和“十二神舞”的名稱。後來儺逐步向娛人悅眾方面演變，加強了其娛樂成分。
儺舞面具
儺舞面具
儺舞面具分類
值花開旺季，秋口鎮長徑村村民在油菜花海中跳起儺舞祈盼豐收，呈現出天人合一的美麗景象。
江西婺源：花海舞儺祈豐收
儺舞特點
世界上任何一個民族，都經歷過原始社會階段，有過信仰原始宗教的歷史，並產生了本民族的宗教職業者——巫。巫師為驅鬼敬神、逐疫去邪所進行的宗教祭祀活動，稱為儺或儺祭、儺儀。儺師所唱的歌、所跳的舞稱為儺歌、儺舞。儺戲又是在儺歌、儺舞的基礎上出現的。 
儺舞
儺舞中國巫文化的起源與史前社會的圖騰制有關，在中國的古文獻中有很多關於儺文化的記載。當今中國一些地區，還保存著相當完整的儺戲，便是古老儺文化的載體。
儺戲是由儺祭、儺舞發展起來的一種宗教與藝術相結合，娛神與娛人相結合的古樸、原始、獨特的戲曲樣式，一直在民間傳承，成為我國儺文化的“活化石”。
宗旨
”儺“的宗旨是”驅鬼逐疫“，以商周時期《周禮》的文字記載為始。數千年來，周代儺儀延伸為儺俗，衍為儺戲，擴散到中國文化圈周邊地區的民族和國家——特別如東亞地區的韓國、日本。
”驅鬼逐疫“是原始初民的精神寄託，歐亞地區普遍表現為神鬼信仰和驅趕巫術，體現於儀式。在中國，儺儀、儺禮、儺俗、儺戲在數千年的流傳過程中，融入了諸多文化藝術因素，包括詩、歌、樂、舞、戲等。於是，它給文化藝術的起源和發生帶來了諸多啟迪。
