菩薩蠻·隔簾微雨雙飛燕

【名稱】《菩薩蠻·隔簾微雨雙飛燕》 ，【年代】五代 ，【作者】李珣 ，【體裁】詞 ，【出處】《花間集卷十》。

基本介紹

• 中文名：菩薩蠻·隔簾微雨雙飛燕
• 體裁：詞  
• 出處：《花間集卷十》
• 年代：五代
• 詞牌介紹：菩薩蠻

詞牌介紹

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。

《菩薩蠻》為雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前後闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。

作品原文

隔簾微雨雙飛燕，砌花零落紅深淺。

捻得寶箏調，心隨征棹遙。

楚天雲外路，動便經年去。

香斷畫屏深，舊歡何處尋？

作品注釋

砌花——落灑在階台上的花片。

捻得二句——彈箏的曲調，心也仿佛隨著征帆飄往那遙遠的地方。捻（niǎn 碾）：彈奏弦樂的一種指法。白居易《琵琶行》：“輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么。”寶箏：精美的箏。征棹：借代為遠出之人所乘之舟。

楚天雲外——古楚國地域以外，表示路程遙遠。

動便句——動不動就一去經年。動：常常、每每，副詞。又崔塗《春夕旅懷》詩：“故園書動經年絕，華發春唯兩鬢生。”便：即、就。經年：經過一年以上。

作品評析

這首詞寫思婦懷遠。上片開頭二句寫景、起興、寓懷；三、四句直抒對遠人的思念。下片“楚天”二句緊承“心隨”而來，念情人遠在天外，一去經年；結

尾兩句，思路回到現實，與詞的開頭相呼應，“舊歡何處尋”與“雙飛燕”對照，見其孤苦，青春虛度。李珣《菩薩蠻》三章兼得溫韋之妙。濃麗如溫庭筠，疏朗似韋莊。

作者簡介

李珣，五代詞人。一作李洵、李詢。字德潤，前蜀梓州（今四川三台）人，生活於九、十世紀。祖籍波斯，其先祖隋時來華，唐初隨國姓改姓李，安史之亂時入蜀定居梓州，人稱蜀中土生波斯。少有詩名，兼通醫理。以秀才屢予賓貢。事蜀主王衍，其妹李舜弦為蜀主昭儀。蜀亡，不仕。《花間集》稱李秀才。有《瓊瑤集》，已佚。詞存五十四首，風格清婉，多感慨之音。其《南鄉子》十七首寫南方風土人情，頗有特色。今有王國維輯《瓊瑤集》一卷。