基本介紹
- 中文名：莊浪社火
- 分類：傳統民俗
- 去：甘肅省
- 起源時間：宋元
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民俗文化
莊浪人耍社火具有悠久的歷史，每年的正月十二莊浪全縣人民都要聚集在縣城所在地——水洛城鬧社火，來紀念北宋期間護築水洛城的名將劉滬將軍。如今，這項活動已經演變發展為莊浪人歡度新春的重要形式。莊浪社火也被列入國家非物質文化遺產。這一天，四面八方的莊浪人潮湧般趕到莊浪縣城看社火。到了正月十二的凌晨1點鐘，農村裡的高音喇叭就開始吆喝著裝社火。還在夢鄉中的人們也早早起來，穿上新衣服，打扮一番，吃過早飯，或騎機車，或坐公交，或乘自駕車，像潮水一樣從東西南北匯聚到莊浪縣城看社火。每年春節，正值農閒，老百姓集結起來耍社火，喜慶新春佳節，預祝來年五穀豐登、六畜興旺、無病無災、生活美滿，久而久之，即成習俗。莊浪社火按演出時間可分白天社火和夜間社火兩種，其中以每年縣城舉辦的正月十二社火最為隆重。
基本類型
白社火
白天社火主要有高抬、馬社火、高拐子、春牛、跑社火等。莊浪高抬是一種立體空間造型藝術，它是在木台上安裝鐵柱，取一神話傳說或歷史典故中的凝固情節，用彩條、綢布扎造山水、花木、禽獸或器物，偽裝鐵柱，再扎綁裝扮角色的兒童，執道具亮相扎勢，把人物烘托起來，用誇張的手法構成藝術形象，具有很高的藝術性和觀賞性。馬社火又叫“馬故事”，圓實的騾馬披上艷麗的被褥，裝扮後的山裡娃雄赳赳端坐其上，隆隆的鼓聲在前開路。裝扮者化妝歷史故事人物，馬背造型，憑臉譜、裝扮及手中道具辨識情節。莊浪縣朱店、陽川一帶喜文，以身架挺俏為優，穿長袍、套馬掛、腰系彩帶、恭手或執茶酒具，不穿戲裝。其他地方武士居多，裝扮者手執道具，甚至繡球、鏡子滿身，人馬掛彩，富麗堂皇。高拐子即高蹺，又叫“木拐子”“柳木腿”。有一米多高，也有兩米高的，演出時亦化裝成各種歷史故事人物，手中甩動拂塵或武器保持平衡，也有個別人玩翻身之類的特技。走高蹺的有50多歲的老人，十幾歲的孩子，也有年輕媳婦。跑社火裝扮比較隨意，演員步行前進，形式不一，多是唐僧師徒在前開路，農人拉著木犁緊跟其後，身後跟著幾個用鍋墨塗的黑臉人，胸前掛一隻糞斗，裡面裝著草木灰，專往姑娘家臉上撒。最後是一群載歌載舞的姑娘小伙，吵吵嚷嚷，唱唱說說。
白天社火規模最大的是正月十二水洛城開集日，屆時，來自全縣各地的彩車、馬社火、秧歌隊、腰鼓隊等雲集水洛城，排成一條長龍，自西向東浩浩蕩蕩一路緩緩開過，場面頗為壯觀。
夜社火
“夜社火”也稱“夜故事”“地攤”，流行全縣，莊浪縣人習慣叫“耍地毯”。從農曆正月初一開始，農曆二月二日收場，也有演至清明節的。內容有跑旱船、唱小曲、笑攤、快板、戲曲、舞獅子等。唱小曲是夜社火的主要內容。形式以四男四女表演，或多名女子演唱。每人手執蠅刷(拂塵)或錢鞭子(霸拉鞭)，身後尾隨小旦一人，鑼鼓音樂伴奏相繼出場；唱一節，鼓樂伴奏繞場一周，直至曲終。
莊浪小曲曲牌豐富，莊浪文化館現整理出162首，有反映男女愛情、歷史故事、勸善行孝等多種內容。笑攤是獨角或多角的說唱節目，內容以歷史古人、抑惡揚善、針砭時弊者居多。語言詼諧，形式自由，動作隨意，故事不求完整，亦說亦唱，演停隨意，一沒腳本，二不定例，全憑口傳心授，臨場發揮。莊浪文化館整理成冊的有30個節目。旱船以夜間行船形式出現，船頭船尾點燈，艄翁前引，小旦坐於船艙，船婆(丑旦)後追，詼諧表演。有的兩隻船穿插，有碰撞擱淺等，動作巧妙配合，並有船歌伴唱，跑一程唱一段，鑼鼓伴奏，熱鬧異常。
耍獅子是夜社火的收場節目，舞獅人武士打扮，一般都學過武術，跳上桌子先念四句古語：“青鬃獅子是毛團，菩薩派它下了凡，新年頭上耍一耍，耍個富貴萬萬年。”手中舞一燈籠，指揮獅子跳桌子、打滾、瞅燈籠等多種表演，並配以武術拳腳制服獅子，最後騎獅子下場。
