莊浪高抬

表現形式

莊浪高抬是一種立體空間造型藝術，它是在木台上安裝鐵柱，取一神話傳說或歷史典故中的凝固情節，用彩條、綢布扎造山水、花木、禽獸或器物，偽裝鐵柱，再扎綁裝扮角色的兒童，執道具亮相扎勢，把人物烘托起來，用誇張的手法構成藝術形象，具有很高的藝術性和觀賞性。

作為一種傳統民俗文化，莊浪高抬的裝扮內容，既有歷史人物和神話故事，也有現代的題材，如神話傳說、歷史事件、生活故事等三個方面，20世紀末21世紀初又出現了科技興國、高效農業、計畫生育等內容，使社火的宣傳教育作用得到充分發揮。常見的有《水漫金山》《盜草》《哪吒鬧海》《劈山救母》等表現驚險場面的情節。扮演人物一般2—3人，分別固定在4—4.5米高的鋼筋架頂端，經過精心化裝的劇中人，巧妙而牢固地附在高抬上，飄飄然凌空展現，大有從天而降之勢。用以偽裝和美化的紙花、假羊等十二生肖，五彩紛呈，栩栩如生。有些地方的高抬表演還伴有鼓樂、鑼鼓，謂之“太平鼓”。鑼鼓是高抬的靈魂，猶如飯食中的鹽，起著伴奏、烘托氣氛的作用。

主要道具

高抬的設計，是決定它藝術魅力的關鍵所在。設計者先將構思好的畫面畫在紙上，再用鐵芯子串聯畫面的各主要部分，稱為高架。架體分芯子和底座兩部分。芯子即支撐人物、道具的鋼筋，之所以叫芯子，是取“信賴可靠”之意。鋼筋一般直徑5—7厘米，下部兩根可並焊在一起，增強負荷量。底座由方木做成，一為芯子插得深，栽得穩，二為要求有相當的重量。高抬的設計絕非行家裡手不能勝任。設計者套用力學原理，在對稱中求穩定，以奇險取勝，他們甚至將扮演的孩子仰著、俯著、側著、倒著扎綁上去。1986年朱店鎮董灣村上演的《三打白骨精》，孔悟空凌空俯衝，雙手掄起金箍棒，白骨精持劍招架。金箍棒和交叉的劍相粘，僅這一丁點兒粘連，就把孫悟空全身支撐懸掛在空中，表現了莊浪高抬奇、險、俊的特色。