茶道禮法

茶道禮法

茶道禮法,主要從泡茶者的容貌、姿態、風度、禮節等細節上體現出來。茶人飲茶,或獨飲,或兩三好友共飲,瀹一壺之清香,得半日之情閒,自有閒散清寂的意趣在裡面。其間雖無尊卑之分,貴賤之論,然而禮法具備。茗壺列張,爐鼎畢陳,盥手清心,然後煎水瀹茶。侯湯有老嫩之辨,投茶有上下之分,其間法度森嚴,禮儀具備,非精行修德之人不能勝任。

基本介紹

  • 中文名:茶道禮法
  • 類型:禮節
  • 分類:禮法
  • 對象:茶
  • 體現:泡茶者的容貌、姿態
  • 起源:道德經
簡介,容貌,姿態,坐姿,跪姿,站姿,行姿,風度,禮節,鞠躬禮,伸掌禮,寓意禮,注意事項,禮法,

簡介

老子《道德經》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”法備故禮儀在,飲茶有禮儀法度,因而成道。
茶道禮法
昔年懷海禪師住百丈山時,有感於天下叢林禪魔風行,正道衰微,於是制定“百丈清規”為天下則,從此法度具備正聲始振,禪宗因此得以流傳後世。茶道自唐陸鴻漸編纂《茶經》始,禮儀稍具,至宋而齊備,至明清而衰,至今而廢。世事冗碌,塵緣如夢,冷香齋主人常有感於此,於是不揣簡陋,粗訂茶道禮法十五條於後,為天下則我所不敢,然而以此為茶人自律,則固所願也。
1 茶品須稍精。陳茶、霉茶、有異物、異味的茶不可飲用。夫子割不正尚且不食,何況飲茶。
2 茶器須稍備。除常用的壺、盞、杯外,更可添置茶池、茶局、甌注、茶巾、茶荷等器具,以備茶事。茶器須極潔淨,不可有塵垢異味,最忌俗客用手摩挲,可專備一塊絲巾或純棉抹布,以供抹拭茶器用。
3 藏茶須仔細。家居飲茶,多為半斤八兩,用通常的茶罐既可。最好先將茶葉放入無異味的塑膠袋封口後再放進茶罐,這樣的茶可保存一兩個月。藏茶不可用紙袋,因為紙袋能吸茶香。
4 用水須講究。《茶經》上講:“山水上,江水中,井水下。”然而現代人生活居住在都市裡,只有自來水可飲,等而下之的井水尚且不易得,更無論江水及山泉了。自來水是經過淨化處理的水,用來烹茶時最好先放置一兩個小時,凡渾、濁、有異味、異物的水不可飲用。
5 瀹茶須得法。茶品有綠茶花茶烏龍茶紅茶黃茶黑茶之分,茶器有紫砂壺玻璃杯蓋甌、青瓷茶甌之別,水有溫、沸、老、嫩之論,投茶有上投、下投、中投之說,因此對不同的茶品,在不同的季節應採用不同的茶器瀹茶。
茶道禮法茶道禮法
6 飲茶須精行修德之人。
7 飲茶須清心寡欲之人。
8 酒肉後不飲。
9 吸菸時不飲。
10 身體有病時不飲。
11 心緒不寧時不飲。
12 氣候異常時不飲。
13 忌惡聲惡味。
14 忌客有惡趣。
15 忌因茶結交。

容貌

每個人的容貌非自己可以選擇,天生麗質是靠父母的遺傳之福,但並不一定能做到藝美。正如俗話說:聰明面孔笨肚腸,有的人由於動作的協調性及悟性水平很低,給人的感覺是緊張,並不覺得美。而有的人雖相貌平平,但因為有較高的文化修養、得體的行為舉止,靠自己的勤奮,以神、情、技動人,顯得非常自信,靈氣逼人。茶藝更看重的是氣質,所以表演者應適當修飾儀表。如果真正的天生麗質,則整潔大方即可。一般的女性可以淡妝,表示對客人的尊重,以恬靜素雅為基調,切忌濃妝艷抹,有失分寸。來自內心世界的美才是最高境界的。

姿態

姿態是身體呈現的樣子。從中國傳統審美角度來看,人們推崇姿態的美高於容貌之美。古典詩詞文獻中形容一位絕代佳人,用“一顧傾人城,再顧傾人國”的句子,顧即顧盼,是好秋波一轉的樣子。或者說某一女子有林下之風,就是指她的風姿迷人,不帶一絲煙火氣。茶藝表演中的姿態也比容貌重要,需要從坐、立、跪、行等幾種基本姿勢練起。

坐姿

坐在椅子或凳子上,必須端坐中央,使身體重心居中,否則會因坐在邊沿使椅(凳)子翻倒而失態;雙腿膝蓋至腳踝併攏,上身挺直,雙肩放鬆;頭上頂下頜微斂,舌抵下顎,鼻尖對肚臍;女性雙手搭放在雙腿中間,左手放在右手上,男性雙手可分搭於左右兩腿側上方。全身放鬆,思想安定、集中,姿態自然、美觀,切忌兩腿分開或翹二郎腿還不停抖動、雙手搓動或交叉放於胸前、彎腰弓背、低頭等。如果是作為客人,也應採取上述坐姿。若被讓坐在沙發上,由於沙發離地較低,端坐使人不適,則女性可正坐,兩腿併攏偏向一側斜伸(坐一段時間累了可換另一側),雙手仍搭在兩退中間;男性可將雙手搭在扶手上,兩腿可架成二郎腿但不能抖動,且雙腳下垂,不能將一腿橫擱在另一腿上。

跪姿

在進行茶道表演的國際交流時,日本韓國習慣採取席地而坐的方式,另外如舉行無我茶會時也用此種座席。對於中國人來說,特別是南方人極不習慣,因此特別要進行針對性訓練,以免動作失誤,有傷大雅。  
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1、跪坐:日本人稱之為“正坐”。即雙膝跪於座墊上,雙腳背相搭著地,臀部坐在雙腳上,腰挺直,雙肩放鬆,向下微收,舌抵上顎,雙手搭放於前,女性左手在下,男性反之。
2、盤腿坐:男性除正坐外,可以盤腿坐,將雙腿向內屈伸相盤,雙手分搭於兩膝,其他姿勢同跪坐。
3、單腿跪蹲:右膝與著地的腳呈直角相屈,右膝蓋著地,腳尖點地,其餘姿勢同跪坐。客人坐的桌椅較矮或跪坐、盤腿坐時,主人奉茶則用此姿勢。也可視桌椅的高度,採用單腿半蹲式,即左腳向前跨一步,膝微屈,右膝屈於左腳小腿肚上。

站姿

在單人負責一種花色品種沖泡時,因要多次離席,讓客人觀看茶樣、奉茶、奉點等,忽坐忽站不甚方便,或者桌子較高,下坐操作不便,均可採用站式表演。另外,無論用哪種姿態,出場後,都得先站立後再過渡到坐或跪等姿態,因此,站姿好比是舞台上的亮相,十分重要。站姿應該雙腳併攏,身體挺直,頭上頂下頜微收,眼平視,雙肩放鬆。女性雙手虎口交叉(右手在左手上),置於胸前。男性雙腳呈外八字微分開,身體挺直,頭上頂上頜微收,眼平視,雙肩放鬆,雙手交叉(左手在右手上),置於小腹部。

行姿

女性為顯得溫文爾雅,可以將雙手虎口相交叉,右手搭在左手上,提放於胸前,以站姿作為準備。行走時移動雙腿,跨步腳印為一直線,上身不可扭動搖擺,保持平穩,雙肩放鬆,頭上頂下頜微收,兩眼平視。男性以站姿為準備,行走時雙臂隨腿的移動可以身體兩側自由擺動,余同女性姿勢。轉彎時,向右轉則右腳先行,反之亦然。出腳不對時可原地多走一步,待調整好後再直角轉彎。如果到達客人面前為側身狀態,需轉身,正面與客人相對,跨前兩步進行各種茶道動作,當要回身走時,應面對客人先退後兩步,再側身轉彎,以示對客人尊敬。

風度

泛指美好的舉止姿態。在茶道活動中,各種動作均要求有美好的舉止,評判一位茶道表演者的風度良莠,主要看其動作的協調性。在“姿態”一節中所述的各種姿態,實際都是採用靜氣功和太級拳的準備姿勢,目的是為人體吐納自如,真氣運行,經絡貫通,氣血內調,勢動於外,心、眼、手、身相隨,意氣相合,泡茶才能進入“修身養性”的境地。茶道中的每一個動作都要圓活、柔和、連貫,而動作之間又要有起伏、虛實、節奏,使觀者深深體會其中的韻味。養成自己美好的舉止姿態,可參加各種形體訓練、打太極拳、跳民族舞、做健美操、練靜氣功等等。

禮節

心靈美所包含的內心、精神、思想等均可從恭敬的言語和動作中體現出來。表示尊敬的形式(禮節)和儀式即為禮儀,應當始終貫穿於整個茶道活動中。賓主之間互敬互重,美觀和諧。

鞠躬禮

茶道表演開始和結束,主客均要行鞠躬禮。有站式和跪式兩種,且根據鞠躬的彎腰程度可分為真、行、草三種。“真禮”用於主客之間,“行禮”用於客人之間,“草禮”用於說話前後。
1.站式鞠躬:“真禮”以站姿為預備,然後將相搭的兩手漸漸分開,貼著兩大腿下滑,手指尖觸至膝蓋上沿為止,同時上半身由腰部起傾斜,頭、背與腿呈近90°的弓形(切忌只低頭不彎腰,或只彎腰不低頭),略作停頓,表示對對方真誠的敬意,然後,慢慢直起上身,表示對對方連綿不斷的敬意,同時手沿腳上提,恢復原來的站姿。鞠躬要與呼吸相配合,彎腰下傾時作吐氣,身直起時作吸氣,使人體背中線的督脈和腦中線的任脈進行小周天的循環。行禮時的速度要儘量與別人保持一致,以免尷尬。“行禮”要領與“真禮”同,僅雙手至大腿中部即行,頭、背與腿約呈120°的弓形。“草禮”只需將身體向前稍作傾斜,兩手搭在大腿根部即可,頭、背與腿約呈150°的弓形,余同“真禮”。
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2.坐式鞠躬:若主人是站立式,而客人是坐在椅(凳)上的,則客人用坐式答禮。“真禮”以坐姿為準備,行禮時,將兩手沿大腿前移至膝蓋,腰部順勢前傾,低頭,但頭、頸與背部呈平弧形,稍作停頓,慢慢將上身直起,恢復坐姿。“行禮”時將兩手沿大腿移至中部,余同“真禮”。“草禮”只將兩手搭在大腿根,略欠身即可。
3.跪式鞠躬:“真禮”以跪坐姿為預備,背、頸部保持平直,上半身向前傾斜,同時雙手從膝上漸漸滑下,全手掌著地,兩手指尖斜相對,身體傾至胸部與膝間只剩一個拳頭的空檔(切忌只低頭不彎腰或只彎腰不低頭),身體呈45°前傾,稍作停頓,慢慢直起上身。同樣行禮時動作要與呼吸相配,彎腰時吐氣,直身時吸氣,速度與他人保持一致。“行禮”方法與“真禮”相似,但兩手僅前半掌著地(第二手指關節以上著地即可),身體約呈55°前傾;行“草禮”時僅兩手手指著地,身體約呈65°前傾。

伸掌禮

這是茶道表演中用得最多的示意禮。當主泡與助泡之間協同配合時,主人向客人敬奉各種物品時都簡用此禮,表示的意思為:“請”和“謝謝”。當兩人相對時,可伸右手掌對答表示,若側對時,右側方伸右掌,左側方伸左掌對答表示。伸掌姿勢就是:四指併攏,虎口分開,手掌略向內凹,側斜之掌伸於敬奉的物品旁,同時欠身點頭,動作要一氣呵成。

寓意禮

茶道活動中,自古以來在民間逐步形成了不少帶有寓意的禮節。如最常見的為沖泡時的“鳳凰三點頭”,即手提水壺高沖低斟反覆三次,寓意是向客人三鞠躬以示歡迎。茶壺放置時壺嘴不能正對客人,否則表示請客人離開;迴轉斟水、斟茶、燙壺等動作,右手必須逆時針方向迴轉,左手則以順時針方向迴轉,表示招手“來!來!來!”的意思,歡迎客人來觀看,若相反方向操作,則表示揮手“去!去!去!”的意思。另外,有時請客人選點茶,有“主隨客願”之敬意;有杯柄的茶杯在奉茶時要將杯柄放置在客人的右手面,所敬茶點要考慮取食方便。總之,應處處從方便別人考慮,這一方面的禮儀有待於進一步地發掘和提高。

注意事項

茶藝講究茶道禮法,主要從泡茶者的容貌、姿態、風度、禮節等細節上體現出來。
容貌:茶藝更看重的是氣質,所以表演者應適當修飾儀表。如果真正的天生麗質,則整潔大方即可。一般的女性可以淡妝,表示對客人的尊重,以恬靜素雅為基調,切忌濃妝艷抹,有失分寸。
姿態:姿態的美高於容貌之美。古代就有 “一顧傾人城,再顧傾人國”的句子,顧即顧盼,是好秋波一轉的樣子。茶藝表演中的姿態也比容貌重要,需要從坐、立、跪、行等幾種基本姿勢練起。
風度:在茶道活動中,各種動作均要求有美好的舉止,評判一位茶道表演者的風度良莠,主要看其動作的協調性。心、眼、手、身要相隨,意氣相合,泡茶才能進入“修身養性”的境地。茶道中的每一個動作都要圓活、柔和、連貫,而動作之間又要有起伏、虛實、節奏,使觀者深深體會其中的韻味。
禮節:貫穿於整個茶道活動中賓主之間應該體現的是一種互敬互重,美觀和諧。站式鞠躬、坐式鞠躬、跪式鞠躬等是主要的鞠躬禮,而伸掌禮則是茶道表演中用得最多的示意禮,當主泡與助泡之間協同配合時,主人向客人敬奉各種物品時都簡用此禮,表示的意思為:“請”和“謝謝”。在茶道活動中,自古以來在民間逐步形成了不少帶有寓意的禮節,這叫寓意禮,如最常見的為沖泡時的“鳳凰三點頭”,即手提水壺高沖低斟反覆三次,寓意是向客人三鞠躬以示歡迎。

禮法

靜思茶道“八禮法”。
第一禮法:中心思想──以《無量義經》為指導原則。
第二禮法:宗旨目標──禮儀天下,也就是希望培養文質彬彬、溫文儒雅、知書達禮的謙謙君子。
第三禮法:茶人涵養──汲取法水,藉茶水因緣,習得莊重禮儀。
第四禮法:本分責任──廣結眾生緣。
第五禮法:行茶禮法──六度,即整個泡茶動作的步驟過程須觀想“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”六度之法。
第六禮法:奉茶禮法──三心,即感恩尊重、愛。
第七禮法:飲茶禮法──三好,茶侶已經將茶湯送到每位嘉賓面前,李阿利請大家將杯子拿起,先聞茶香(它具有特殊果香),再喝第一口,須“心發好願”;喝第二口時,須“口說好話”;喝第三口時,則觀想“身行好事”,祝福人人好願連年,好話連年,好事連年。
第八禮法:茶會禮法──說法無量,希望藉由習茶能涵養冷靜思考的心,呈現在外的則是靜定柔美的氣質。像茶道社的同學藉由習茶都能守規矩、有氣質,更進一步能打開心門,關懷別人、幫助別人,成為有自信樂觀進取的好孩子。

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