芷溪楊氏家廟

芷溪楊氏家廟

楊氏家廟又稱龜山公祠,坐落在芷溪楊氏開基祖六九郎公的故居背園,環境優美,建築精巧。是康熙六年(1667),由六九郎公的第八、九代(含遷徙至廣東、江西和本省其他縣繁衍謀生的)裔孫合族興建的。

基本介紹

  • 中文名:芷溪楊氏家廟
  • 地區:芷溪
  • 類型:家廟
  • 姓氏:楊
當時六九郎公的裔孫已有移居廣東平遠、焦嶺、番禺、大埔、饒平等地,江西瑞金、尋鄔等地和福建平和、長汀、上杭等地。那一年,因各地裔孫回鄉祭祖,為共謀建祠之事。
“龜山公祠”,這是借楊時的聲譽為祖祠打官司的緣故。楊時,號龜山,諡文靖,公元1053年生於福建將樂城北龍池團。楊時求學用功,立雪程門,二十歲中舉人,二十四歲中進士,七十六歲升龍圖閣學士。他告老南歸後,開海濱鄒魯之風,為閩理學之鼻祖。芷溪楊氏開基祖是楊時第三子的後裔,因避戰亂遷居連城,先住小沛文莊,後移南順里南坑(今文亨鄉南坑村),再南遷至楊家坊中心屋背頭園,最後定居芷溪背園。
建造祖祠時,開始工程進展都很順利,等到梁、柱都上好時,芷溪村有一姓黃的“訟棍”出來阻攔,說是在此祠堂背後山上有他的祖墳。雙方爭辯不休,背園楊氏便將此情況通報在外的宗親。閩、粵、贛三省均派人回來,其中官員31名(知府2名、知縣29名)。經過謀策,為擴大影響、大贏官司,將此祠堂改為奉祀龜山公。官司打到縣裡,知縣前來察看,見祠中祀著“宋大儒楊時龜山靖文之神位”,又見這么多官員跪在神主前,即判楊家勝訴。
楊氏家廟面積不大,僅600平方米左右。正廳內空4.94米,左右各有一間大屋間。廳前是天井,左右迴廊連線下廳。兩旁有橫屋,與一般祠堂差不多。現在這些建築都是依原樣重修的,唯大門頂上的木牌樓古蹟猶存,依稀可見當年的風采。木牌樓是楊氏家廟最突出的建築特色。
木牌樓頂為長四方形,四角有叉角向外伸,前後有雨檐覆蓋。整座木牌樓為二級牌樓格局,全是採用“草尾捲筒雞爪造型”,即將木條雕刻成雞爪形狀,三根象雞爪倒立,中間一爪上頂著一個圓形的花籃,周邊雕刻著花紋,另兩爪成倒八字向上伸。這樣一個一個“草尾捲筒雞爪”依次整齊排列,一層一層堆嵌上去。
牌樓分四層:第一層全是“草尾捲筒雞爪”,第二層中間有三塊雕版,第三層中間也有三塊雕版。每塊雕版雕刻的內容均是民間故事,如“八仙過海”、“三英戰呂布”等等,只可惜這些文物都被人挖去。
在第四層的“草尾捲筒雞爪”下的中間,掛著“楊氏家廟”額匾。此匾為當年真跡,左右各有一根“倒吊騎筒”,騎筒刻成蓮花形,工藝精湛,顆顆蓮子肉眼可辨。騎筒外有一橫樑,刻的是“錦雞採茶”,這橫樑上原雕有“鱉魚戲球”,現已丟失。
牌樓大門前的天花板上,繪有雙獅戲球,仍存一半,可以辨認。牌樓兩邊雨檐的八字雨披,上面有一長形的塗上白粉的木板,板上繪著山水油畫。

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