艾梅·費爾南·達維德·塞澤爾

艾梅·費爾南·達維德·塞澤爾

梅·費爾南·達維德·塞澤爾(法語:Aimé Fernand David Césaire,1913年6月26日2008年4月17日),法國殖民地馬提尼克出身的黑人詩人作家政治家法國共產黨黨員和特立獨行的人權運動鬥士。

基本介紹

簡介,生平,評價,

簡介

他和後來成為塞內加爾總統的列奧波爾德·塞達·桑戈爾共同創建了“黑人特性”文藝運動。在2011年被移入先賢祠。

生平

1913年生於加勒比地區法國殖民地馬提尼克(現為法國海外省,“法國、美洲、非洲相遇的彈丸之地。”——米蘭·昆德拉語)的巴斯潘特,後赴巴黎路易十四中學就讀,從此走上文學之路。40年代返回馬提尼克投身解放黑人同胞的政治運動,他認為黑人的困境僅僅是無產階級的鬥爭的一個側面,1946年任制憲議會議員,並一度參加共產黨(1946-1956),他用充滿非洲意向的歐洲語言,來表達他熾熱的叛逆精神。他創辦《黑人學子》雜誌,繼而作為主力發起“黑人精神”(la négritude)運動,以現實主義文風和馬克思主義為指導,高舉黑人尋根,自尊自愛自強的旗幟,反對法國殖民者的種族歧視以及政治和文化上的霸權主義。他如火如荼的詩篇,如1939年的《回鄉札記》,1948年的《被斬首的太陽》,對壓迫者進行了猛烈的鞭撻,。塞澤爾後來拋棄“黑人特性”文化運動,轉而從事戲劇寫作,他寫的幾部悲劇,具有很強的現實政治性,1963年的《國王克里斯托弗一世的悲劇》寫的是19世紀海地反殖民主義運動,1966 年的《剛果一季》,是為紀念剛果政治領袖盧蒙巴遇害而寫的。
艾梅·費爾南·達維德·塞澤爾

評價

昆德拉在近作《相遇》中,專門有一章提到塞澤爾和其他馬提尼克知識分子。“塞澤爾,他是偉大的創始者:馬提尼克的政治創始者,”昆先生說,“在他之前,馬提尼克沒有政治。他同時也是馬提尼克文學的創始者,他的《返鄉筆記》是馬提尼克的基石,就像密茨凱維奇的《塔杜施先生》之于波蘭,或是裴多菲的詩之於匈牙利。”

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