基本介紹
- 作品名稱：舟曲，允許我紙間還鄉
- 創作年代：2018年
- 作品出處：《散文詩》雜誌
- 文學體裁：散文詩
- 作者：諾布朗傑
作品原文,作者簡介,
作品原文
《舟曲，允許我紙間還鄉》
知道你名字的人，未必認識你。
——題記
1
第一眼，我就認出你：白龍江！
第一聲，我就喊出舟曲的乳名：白龍江！
白龍江！你是祖先留給我的那根韁繩嗎？
我早就聽說，你生下兩個孩子，一個叫拱壩河，一個叫博峪河。
我多次在稿紙上觸摸到了你靈魂的肋骨。
是的，流動的僅僅是你的軀體，你的靈魂是靜止的。你不朽的根深埋在舟曲，多像神靈撒下的種子，為普度而來！
缺頁的歷史裡，我發現了殘損的藏曆和馬。可是，無馬，白龍江擰成的韁繩何用？
2
黑峪寺的桑煙緩緩升起，佛陀此時正在古舊的唐卡里打坐。我須留一匹馬守護經書。
上師點燈，照見前生。黃昏無限，被幾句真言擦亮。
荒廢了，那隻沒有被佛珠沐浴過的手腕，已經無法端起苦難。
我找到了水，它的另一端是大海。
匍匐在地，我的額頭住著神靈。每念一句真言，我都向春天邁近一步。
3
賽爾布一帶，我逗留了片刻，祖先的馬蹄印在這裡。
我用孤零零的母語念了聲：舟曲！
我腳下每一寸土地，都是被火葬的東智嘉措的骨灰。在新修訂的史志里，我看見過他，他提著燈盞走路。
紙如白晝，我在紙上糾正夜晚。
前生的荊棘，今生的崎嶇，我都記下。
我想把世間的青稞全部喊醒，讓它們挺起胸膛自由生長。
可是，我喊疼了自己。
4
誰會將詆毀看作讚美？
胸前戴著銀盤的佐瑞姑娘，已經彈不響口弦。她們或許是攝影師相機下濃縮的幾張照片，抑或歌手們唱過的幾句拔高的歌詞。
看厭了，聽膩了。生鏽的火鐮是擦不出星火的。
我見過的度母並不開口說話，卻能洗淨我的煩惱。我有必要將一匹馬留在這裡，馱來老藝人用過民歌。
突然，我羞於說出五音不全的朵迪。
5
還沒記清楚香巴佛的尊容。我需要把歷史往回翻，翻到清康熙年間某一日陽光普照的下午。
那時候，沒有背信三寶的人，沒有違背因果的人。
神賜的八楞寺像盞燈，被眾佛點起。而八楞寺，正是佛的花園。
朝聖者放下今生，供出自己。
祈願大法會上，我目睹過法舞。可我還是沒有洞悉面具下的玄機。
我只知道：好多匹馬落在放飛的風馬上。
6
拱壩！我好像輕喚愛人的名字。
那長好的青稞餵飽了我，今生的因果已被我打開。
天空用太陽洗手。我卻什麼都沒有。去神山插箭的人早早就啟程了，沒有人等我。
我在稿紙上寫下深不見底的今生和愛情。
鷹是天空的馬。今生，我只願做愛人的馬。
輪迴中，與來世接頭。
7
駿馬裝飾英雄，錦帶點綴美人。
用彩虹交換錦帶可好?
雨是我前世賒下的眼淚。為此，我這一生，都在下雨。
一枚針迎來流嵐與閃電。我要引古穿今，為陳舊的錦帶潤色，我要擦拭乾淨落滿灰塵的祖先的英明。
雖然，我編織不出命運的圖案。
8
驚慌失措的靈魂，總要棲息在經卷里。手握半卷殘經，像握著苯教經師口中的密咒，用它移走內心的一塊塊漆黑。
馬隊和僧侶紛紛趕來，在有水的地方，建起家園。他們見過菩薩和戰爭。
陰山旗。陽山旗。鐵壩旗。博峪旗……
無用的馬鐙，曾支撐過多少個部落？
吾別寺。占單寺。拱壩寺。勒地寺……
失傳的經卷，種出多少座寺院？
此時，它們一一在紙間還鄉。
9
找了張白紙，我寫下：舟曲。
我寫下了我的源頭，寫下了祖先的遺址。
我也有江河之心。白龍江經過我，流向別處，像擴散著我，並說出我的內心。
剛抬頭，就看見一匹馬從黃昏的眼中，朝我狂奔而來。
