《舞龍故鄉》分“龍鄉吟”“佳村舞龍的緣由”“巨龍遺蹟的分布及民俗專家的分析論證”“磐安佳村龍燈文化的傳承”“佳村與龍有關的民間傳說故事”“媒體報導選載”“地方政府對佳村龍文化的保護”七個部分。內容通俗易懂,適合各界讀者閱讀,為了幫助讀者了解得更明確,採用了插圖形式進行說明。
基本介紹
- 中文名:舞龍故鄉
- 作者:周偉毅
- 語言:簡體中文
- 出版時間:2014年5月1日
- 出版社:浙江工商大學出版社
- 頁數:102 頁
- ISBN:7517801619
- 開本:32 開
《舞龍故鄉》分“龍鄉吟”“佳村舞龍的緣由”“巨龍遺蹟的分布及民俗專家的分析論證”“磐安佳村龍燈文化的傳承”“佳村與龍有關的民間傳說故事”“媒體報導選載”“地方政府對佳村龍文化的保護”七個部分。內容通俗易懂,適合各界讀者閱讀,為了幫助讀者了解得更明確,採用了插圖形式進行說明。
《舞龍故鄉》由浙江工商大學出版社出版。圖書目錄 一、龍鄉吟 二、佳村舞龍的緣由 一個古老的美麗傳說 三、巨龍遺蹟的分布及民俗專家的分析論證 (一)巨龍遺蹟的分布 1.龍頭(龍眼睛、龍鼻)2.滴血的龍脖子 3.龍身 4.龍尾 5.奇靈山——巨龍盤踞的聖山 (二)民俗專家的分析論證 1.靈溪院遺址 2.永慶寺碑...
中國(海南東方)國際舞龍邀請賽暨中國龍文化藝術節是海南省東方市的藝術節日。活動起源 東方市地處海南島西海岸,原叫九龍,龍文化歷史悠久,是中國龍文化的故鄉,為弘揚中華民族龍文化精神,於2000年舉辦了中國(海南東方)國際舞龍邀請賽登中國龍文化藝術節。活動內容 開幕式、“我們都是龍的傳人”文藝演出、國際...
《龍的故鄉》是由北京語言大學出版社於2005年出版的對外漢語教學類圖書,作者張英。該書以海外華人小女孩回故鄉龍門島尋龍的文化尋根故事為主線,通過元宵節扎龍燈、包元宵、舞龍燈等民俗活動展現中華傳統文化,並著重描繪'鯉魚躍龍門'的象徵意義及家庭團圓主題。作為'中國那個地方'叢書系列之一,該書採用漢英雙語編排...
村內還保留舞龍、採茶調等融合兩廣文化的民間藝術。2023年,當地政府籌建狀元文化博覽館,收集文物300餘件。文化活動 每年農曆八月十七舉辦狀元誕活動,包含祭祖、巡遊等環節,吸引海內外莫氏宗親參與。村中定期開展“飛馬報喜”場景重現、狀元家訓誦讀等活動。自2013年起,聯合研學機構舉辦開筆禮,參與者達年均2000人次。
龍,是中華民族的圖騰象徵。舞龍是流傳在民間的一項傳統藝術。居住在貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣隆里鄉隆里村(隆里古城)人玩的龍是別具一格的“花臉龍”。古往今來,年年如此,從不間斷,所以,隆里鄉被譽為“花臉龍”的故鄉,2002年3月,隆里鄉被貴州省文化廳命名為“舞龍藝術之鄉”稱號。每年正月十五...
下馬湖村位於廣東省梅州市大埔縣茶陽鎮東部,是革命烈士饒肖元的故鄉,也是花環龍起源地。該村作為花環龍民俗文化的發源地,其舞龍傳統起源於200多年前的宗祠祭祀活動,後演變為春節與元宵節的固定民俗,並於2007年被列入省、市、縣三級非物質文化遺產名錄。2024年公布的徵收農用地區片綜合地價顯示,該村被劃入大埔...
橫街草龍是臨安市錦城街道橫街村的傳統舞龍活動,具有濃厚的吳越文化特色。其起源可追溯至五代十國時期,相傳吳越國王錢繆的愛妃戴妃娘娘受兒童草繩舞啟發,命人製作絹龍並贈予故鄉,後發展為御賜草龍。該表演以柔為主,剛柔結合,動作涵蓋走、跳、穿、滾等。2021年成立的辮辮龍表演團隊由34名女性村民組成,每年參與...
玉山鎮地方特色民間藝術趕茶場、迎大旗被列入國家非物質文化遺產名錄,嶺口亭閣花燈被列入省非物質文化遺產名錄,舞龍故鄉的傳說被列入市非物質文化遺產名錄。文物古蹟 玉山鎮古蹟有玉山古茶場,位於馬塘村茶場山下,建於南宋。2006年5月25日,玉山古茶場被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。榮譽...
南雄珠璣鎮叟里元舞龍的文化歷史悠久,舞99節長龍是村里獨特的民間傳統文化藝術表演形式。在村民代代相傳的傳說中,相傳早在約1000年前,也有說早在周朝時期(至今3000多年),也有說是2000多年歷史,而有關巨龍的文字記載則最早出現在700多年前。叟里元人的祖先就曾齊心協力製作了99節巨龍。相傳早在周朝,叟里...
龍塢舞龍用的是五彩龍,五彩龍由青、白、黃、金、烏五條顏色各異的彩龍組成。五條彩龍由5個較大的村子分別掌管,每逢春節、元宵節、開茶節等大型節日,就聚集到—起。龍塢舞龍的龍燈與眾不同,是白龍,也叫玉龍。龍由龍頭、龍尾和龍衣三部分構成。舞龍手一般是13人,樂隊5人。爾隊配有大鑼、壯鑼、叫鑼...
姑田游大龍是閩西客家傳統的元宵節慶活動,姑田鎮的地方傳統民俗活動。起源於明朝萬曆年間,下堡村之鄧屋。傳說龍能行雲布雨、消災降福,象徵祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。為廣大民眾喜聞樂見的客家民俗文化體育活動,素有“姑田大龍甲天下”和“天下第一龍”之稱。姑田游大龍...
早期的火龍用繩索、竹簍連線頭尾,舞龍時龍身施放煙火,氣氛熱烈,場面活躍。但火龍有軀無肉,龍形象欠佳。中期的正龍頭大頸長,以簍作節,節內點燈以代煙火,舞玩時龍首高昂,燈火蜿蜒,景象十分壯觀。但龍體態不全,身軀仍少真 實感。肉龍 最後形成的肉龍,以彩繪紙粘糊龍身,龍體完整,有骨有“肉”。舞玩時...
姚村雲舞是安徽省郎溪縣姚村鄉的傳統民間舞蹈,起源於南宋時期以舞龍祈豐年的活動,成型於清代,2008年被列為安徽省省級非物質文化遺產。該舞蹈以手持雲片模擬雲霧變幻為特色,融合舞龍、馬燈及民樂伴奏,表演形式包括跑雲、雲片擺字等,通常由21名舞者分飾白雲與彩雲角色,結尾以排列吉祥文字造型展現祈求風調雨順的...
近十年來,中華民族傳統的舞龍、舞獅活動經國家體育總局等有關部門的不斷挖掘和整理,已發展成為頗具民族特色、極具吉祥喜慶色彩和觀賞價值的體育競賽項目。 神州大地,龍的故鄉。中華民族,龍的傳人。龍,以其獨特的形態滲透在人們生活中。不論是宮殿、房屋、廟宇,還是衣物、用具或是故事、傳說,乃至民間競技、遊戲...
芭蕉香火龍是源於古代壯族民間祭祀的節日慶典活動,以芭蕉葉、竹編骨架等材料製作龍形道具,在農曆正月十八等節日進行舞龍表演,具有祈福納祥的文化內涵。該活動起源於壯族傳說:古時邕江洪水泛濫,百姓以芭蕉樹充飢倖存;後龍王太子巴龍為解旱災化身芭蕉林,民眾為感念其恩,遂以芭蕉葉扎龍祭祀。明清時期逐漸演變為舞龍儀式...
銅梁龍燈是一種古老的傳統民間藝術,始於明朝。既是彩扎的龍和燈,又是以龍和燈為道具的舞蹈,是集舞蹈、音樂、美術、手工藝品為一體的銅梁民間綜合藝術。傳說龍能行雲布雨、消災降福,象徵祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地中華民族的一種習俗。銅梁龍的特徵可歸納為大、長、活三個字。大...
龍舟舞,又稱端午舞龍舟,是流行於山西鄉寧、浙江寧波、福建集美等地的民俗表演藝術形式,通常在農曆正月十五或端午節期間表演,以祈求風調雨順。該舞起源於江蘇南部的船燈,清末為紀念乾隆南巡改為龍舟造型,後融入打擊樂伴奏及舞龍、荷花仙子等角色。表演以“圓場步”“小顫步”模擬龍舟起伏,通過“風平浪靜”“...
賽龍舟,是傳統體育、遊藝與雜技,流傳於湖南省沅陵縣、廣東省東莞市、貴州省銅仁市、貴州省鎮遠縣等地,國家級非物質文化遺產之一。賽龍舟是中國端午節的習俗之一,也是端午節最重要的節日民俗活動之一,在中國南方地區普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。關於賽龍舟的...
縣級名錄24個,分別為:苗族嗩吶、舞龍、獅舞、牛街龍燈、撒麻舞、安則則等。苗族蘆笙舞 苗族蘆笙舞是花苗支系的主要舞蹈,也是蘆笙舞的綜合性舞蹈。它包括了“跨竿”“踩堂”“敬酒”等套舞。蘆笙舞以曲為主。舞曲分九首,每首三段,每段三節,其中以“壯烈爭戰”最為有名。這一首曲子苗語音譯是“義佐”(...
侗族民間舞蹈,有“哆耶“、蘆笙舞和舞龍、舞獅等。“哆耶“主要盛行於從江、黎平、通道、三江等地。每年正月,大家穿著節日盛裝集中在鼓樓坪上,互相牽手搭肩,圍成圓圈,以整齊和有節奏的步伐,邊走邊唱。蘆笙舞是由舞者吹奏蘆笙邊吹邊舞的集體舞蹈。舞龍、舞獅多在春節期間表演,舞姿生動活潑,形式多樣,甚為民眾所喜愛。侗戲
渼陂一詞原為陝西戶縣古湖泊名,南宋初年,北方飽受兵亂,戶縣人梁仕階帶領族中子孫遷徙至江西,因懷念故鄉,故以渼陂為村名。渼陂古村形成了比較穩定的民俗文化。渼陂正月十五“上元宵”和二月初一“下元宵”之分。下元宵,是渼陂人的節日。全村要舉行舞龍舞獅、游彩擎、踩高蹺、走旱船、扭身歌等各種活動。所有...
商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八,木蘭的生日,人們前來祭祀,人山人海,廟會盛大。2009年10月26日上午,新落成的虞城縣木蘭文化廣場鑼鼓喧天,彩旗招展。備受矚目的中國·商丘第五屆國際木蘭文化節在這裡隆重舉行。木蘭文化源遠流長,木蘭故事家喻戶曉。“虞城縣木蘭傳說...
河燈節里,他們舉行盛大的集會,各鄉的舞獅隊、舞龍隊、河燈隊、藝術表演隊都要匯集到城裡大顯身手。夜幕降臨時,人們將自己製作的各式各樣的河燈點亮一起放到江中隨波而去,以此寄報告寄託對先人的懷念,並祈禱先人對子孫的保佑。放逐河燈,其景十分壯觀,五彩繽紛,滿江輝煌。賞燈之後,便是徹夜的文藝表演和山歌...
“龍標女郎”邊唱馬燈調邊舞龍標,時而拍打腳跟,時而碰撞雙肩,時而舞龍標在周身旋轉,這時圍觀村民會拍掌叫好。一場“調馬燈”歡鬧近一個小時。年年春節,林店尾馬燈走村串戶表演,元宵節活動進入高潮,從白天到夜晚,表演上十場。小時候,有一年我也曾被選作小騎士,騎馬燈表演了一天,累得筋疲力盡,回家...
開幕式上,走古事、舞龍、婚俗、山歌等客家民俗文藝表演豐富多彩,民風古樸,吸引了海內外來賓的目光。來自歐美、港澳台、新加坡等國家和地區的各界人士參加了土樓節開幕式。2001年、2011年永定縣也相繼成功舉辦了土樓節。土樓交通 福建土樓多分布在福建省龍巖市永定縣、漳州市南靖縣和華安縣。公共汽車:福州方向遊客到...
沐川草龍又稱黃龍,產生流傳於四川省樂山市沐川縣境內的,由稻草編扎而成的一種扎耍龍燈,是農耕文化、民俗文化的代表性體現。沐川草龍主體由龍頭、龍身和龍尾三大部分組成,其中龍頭部分最為關鍵,主要有龍眼、龍鬚、齒、舌、上鄂、下鄂、龍角、鬍子、鼻及火焰等。從其表現形式看,可分為禮品龍、舞龍和游龍和...
舞獅舞龍 舞獅、舞龍是鹿寨縣境民間傳統文化活動。每年從正月初一到十五,鹿寨縣都要舉行舞獅、舞龍表演,舞時引龍一人,每節1人,引龍者逗引龍頭,其餘各節隨之舞動,配以鑼鼓助興,龍於炮竹煙霧中翻滾,居住在鹿寨縣境內的壯族,能歌善舞,每年的農曆三月三,都要開展“三月三”山歌對唱活動。平山山歌 柳州山歌(...
龍母誕:農曆五月初八舉行誕辰祭祀,包含舞龍巡遊、百雞宴等環節,2021年其信俗活動被列入廣西非遺名錄 春節祈福:正月初一至初三開展上香、搶花炮等民俗活動,其中搶花炮項目於2010年入選自治區級非遺 區域關聯 該廟與廣東德慶悅城龍母廟形成文化互補關係:前者側重龍母出生地與早期生活遺蹟的溯源功能,後者側重祭祀儀式的...
