興巴降澤

興巴降澤

興巴降澤法王(第六代生根活佛)於公元875年在吐蕃衛藏地方出生。他是蓋世無雙的大智慧者,興巴降澤是新龍益西寺的主持,當時他修了益西寺講經院和閉關院,修行本教大圓滿九部,圓寂時全身虹化。興巴降澤在益西寺講經和修道,施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。興巴降澤在圓寂時只留下頭髮指甲之外全身化成虹化身。

生根活佛是普賢佛大日如來的化身佛,在藏地,生根活佛是一位眾所周知的伏藏法王,曾經十二次轉世降臨人間為眾生傳法。他曾經轉世為“寧瑪巴教”的法王-- 結尊生根翁述,在“寧瑪巴”的教派中,他是最高的領袖和伏藏法王。生根活佛也曾經轉世為“雍仲本教”法王以及薩迦寺的住持人等等,曾在岩石上留下了各種神通奇印,很多次圓寂時全身都變成了虹化光。伏藏法王生根活佛致力於傳播發展寧瑪派薩迦派格魯派雍仲本教,傳造噶舉派大手印密法,伏藏了大量的寧瑪巴教與雍仲本教經書。從象雄帶來了佛教並傳播於吐蕃,將格魯教派傳播到蒙古。及門弟子遍及藏傳佛教各大教派。

基本介紹

  • 本名:興巴降澤法王
  • 別稱:第六代生根活佛
  • 所處時代:吐蕃
  • 民族族群:藏族
  • 出生地吐蕃衛藏地方
  • 出生時間:公元875年
  • 主要成就:用神通築造了“辛拉悟噶”的佛像,虹化身成就。
興巴降澤法王,瑜伽師興巴降澤,

興巴降澤法王

興巴降澤法王(第六代生根活佛)於公元875年在吐蕃衛藏地方出生。興巴降澤是個蓋世無雙的智慧者,在益西寺有講經和修道,施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。興巴降澤在圓寂時只留下頭髮指甲之外全身化成虹化身。他的教徒是阿多扎松,在岩石上能用手指寫藏文“阿”字等,他的生子曲色益西降澤,在石沙上吐了口水後石沙變成金沙等的神通。這樣一代又一代的大師都有殊勝的歷史。
生根活佛生根活佛

瑜伽師興巴降澤

桑達郎卡益西的繼承人是出金剛舞入化的瑜伽師興巴降澤,他是(901)年吐蕃王四十二代王朝赤達瑪烏冬贊普流放邊地後到梁茹,靠近桑達求學大乘本教四種耳傳等,成為了蓋世無雙的智慧者。桑達把寺廟奉送興巴降澤後到各地的靜修山居,桑達圓寂時全身化成彩虹,只剩下頭髮和指甲。興巴降澤早年在益西寺修佛,他金剛舞通能力製造出了“興拉敖呷”的佛身。晚年離開寺廟來到扎馬多扎的山尖達日修建山居,後來喇嘛的貴名就掛地,今世人們叫著“達日*興巴降澤”聖地朝聖者們絡繹不絕地從很遠的地方到這裡來轉經、拜佛。
興巴降澤在圓寂前給酋長勒塔的后妃“昌來馬”的生女空行母“阿尼榮昭瑪”說:“我離世後,我的指甲和頭髮都帶到二十個地方修二十座金塔!”。
興巴降澤化成了虹身後空行母按照上師的吩咐到達日、達尼、磨房溝等地修了二十座金塔。 現有金塔古蹟土坑都是依照本波的轉法,人們相信以此受持。後來空行母的貴名也掛地,也就是新龍城東吊橋邊的那座塔,人們稱其為“阿尼榮昭瑪”,各種教派的民眾轉經時都依照本波教的轉法去轉。

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