自誓受戒，佛學術語，大乘之菩薩戒，若無戒師時，許於佛前自誓而受大戒。
而其得戒之驗，須於夢中妙相也。是謂之自誓受戒。梵網經曰：“若千里內無能授戒師，得佛菩薩形像前自誓受戒，而要見妙相。”
自誓受戒，佛學術語，大乘之菩薩戒，若無戒師時，許於佛前自誓而受大戒。
自誓受戒,佛學術語,大乘之菩薩戒,若無戒師時,許於佛前自誓而受大戒。... 自誓受戒,佛學術語,大乘之菩薩戒,若無戒師時,許於佛前自誓而受大戒。
是以法師前受戒時,即得戒,以生至重心故便得戒。若千里內無能授戒師,得佛菩薩形像前自誓受戒,而要見好相。若法師自倚解經律大乘學戒,與國王、太子、百官...
攝眾生戒),受戒不必三師七證,只要有一戒師即可,而且就是沒有戒師,只要自己認為條件成熟,也可自誓受戒,所以當時日本僧人差不多都是“自度”、“私度”為僧的...
但是,這引起了日本本國“自誓受戒”派的反對,尤其是興化寺的賢璟等人,激烈反對。於是,鑒真決定與其在興福寺公開辯論,在辯論中,鑒真做出讓步,承認“自誓受戒”仍...
最後以道教上清派宗師的身份,前往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此才避免了如寇謙之的新天師道一世而亡的下場。後人皆將此事視作齊梁佛道交融的例證...
又,《四分律》等雖說後世有自誓受戒之法,但是應以就現前之師而得戒為其本則。[參考資料]《四分律行事鈔資持記》卷上三;《元亨釋書》卷十三;《授菩薩戒儀...
最後以道教上清派宗師的身份,前往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此才避免了如寇謙之的新天師道的下場。後人皆將此事視作齊梁佛道交融的例證來宣講,卻...
最後以道教上清派宗師的身份,前往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。(見《陶弘景叢考》齊魯書社 2003年出版)正是如此才避免了如寇謙之的新天師道的下場。
但在舉國崇佛的大環境下,陶弘景被迫出走遠遊,作為妥協,以道教上清派宗師的身份往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此才避免了如寇謙之的新天師道一世...
最後以道教上清派宗師的身份,前往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。正是如此才避免了如寇謙之的新天師道的下場。後人皆將此事視作齊梁佛道交融的例證來宣講,卻...
開自誓受戒方便衣缽戒律是佛法之根本戒法、戒體、戒行、戒相大小乘戒之同異三歸五戒十戒、具戒、三聚戒結勸禪宗與淨土參考資料 1. 虛雲和尚開示錄 .虛雲和尚...
二十年,開法於杭州淨慈寺,又興戒壇之制,行自誓受戒之法。于山中及城內外造放生池,作《戒殺放生文》,誡害物命。弘揚淨土,著《阿彌陀經疏鈔》等,融會事理,...
二十年,開法於杭州淨慈寺,又興戒壇之制,行自誓受戒之法。于山中及城內外造放生池,作《戒殺放生文》,誡害物命。弘揚淨土,著《阿彌陀經疏鈔》等,融會事理,...
《近住八戒儀》、《自誓受戒儀》各一卷,《發菩提心戒本》三卷,《大乘懺悔儀》四卷(都已佚)。思孝博通諸經,據高麗《義天錄》所載,他對《華嚴》、《涅盤...
但在舉國崇佛的大環境下,陶弘景被迫出走遠遊,作為妥協,以道教上清派宗師的身份往鄮縣禮阿育王塔,自誓受戒,佛道兼修。本章以陶弘景交遊人物為線索,對與六朝宗教...
一九五五年,應眾戒子之請,開自誓受戒方便法門,為數百戒子授受三壇大戒。與此同時,以百餘歲高齡,親率僧眾實踐[農禪並重],經營數千畝山林,水旱田地百餘畝...