《臨夏花兒》是由魏嵐作詞、宋小兵作曲，金藝之星羅可晴演唱的一首原創歌曲。該歌曲入選2023年快樂陽光第19屆中國少年兒童歌曲卡拉OK電視大賽教材中，並由人民音樂出版社全國出版發行！
臨夏被譽為“中國花兒之鄉”，2004年10月19日中國民間文藝家協會授予甘肅省臨夏回族自治州“中國花兒之鄉”稱號。花兒是流行於甘肅省臨夏、甘南、岷縣等地的獨具風格的民歌，具有高亢嘹亮、挺拔明快、激越動聽的特色。“花兒”最...
《臨夏花兒》是由魏嵐作詞、宋小兵作曲，金藝之星羅可晴演唱的一首原創歌曲。該歌曲入選2023年快樂陽光第19屆中國少年兒童歌曲卡拉OK電視大賽教材中，並由人民音樂出版社全國出版發行！歌曲歌詞 臨夏花兒 作詞：魏嵐 作曲：宋小兵 原唱：羅可晴 出品：金藝文化 聲樂指導：李偉 太陽越來越高了 高過了祁連山的山 尖尖了...
臨夏花兒 臨夏花兒是源於臨夏的一種高腔山歌，曲調高亢、悠長，別致，語言樸實、生動、豐富，演唱形式別致，民族風格和地方特色鮮明。以愛情為主線，廣泛展現了各個時期的社會生活，多側面地反映人民民眾熱愛家鄉、熱愛勞動的思想感情和渴求幸福生活、追求豐衣足食的美好願望，穿插反映風俗、時政等方面的內容，不但在藝術上...
花兒源遠流長，聞名遐邇，蜚聲中外。花兒為花兒劇的誕生，提供了豐厚的基礎。它的誕生，為我國的戲劇百花苑增添了一朵嬌艷醉人的藝術奇葩。同時，也把臨夏花兒這一具有濃郁民族風格和地域特色的民間藝術推向了一個更高的藝術層面，達到了民間藝術與戲劇藝術的完美統一。花兒劇的綻放，是各族兒女精心澆灌的成果，是全州...
亞星，東鄉族 ，甘肅臨夏東鄉人 ，師從中國花兒王子馬俊先生，甘肅省花兒劇院演員。曾多次參加西北五省花兒演唱會 ；創作出了 《上去高山望平川》《打攪兒·高高興興把人活 》《小康的大路上飛展》等歌曲。2014年參與拍攝校園專題片《傳承的力量》代表東鄉族“花兒”歌手演唱；2015年參與中央電視台紀錄片《通途》...
寧夏，是花兒之鄉。花兒源遠流長，聞名遐邇，蜚聲中外。花兒為花兒劇的誕生，提供了豐厚的基礎。它的誕生，為我國的戲劇百花苑增添了一朵嬌艷醉人的藝術奇葩。同時，也把臨夏花兒這一具有濃郁民族風格和地域特色的民間藝術推向了一個更高的藝術層面，達到了民間藝術與戲劇藝術的完美統一。花兒劇的綻放，是各族兒女精心...
位於玉門市小金灣東鄉族鄉，“玉門花兒天籟之聲”傳統的演唱會場，以場面的宏大和演唱形式的別致而聞名國內外。由於酒泉的小部分地區也是花兒的盛行區，所以從1980年以來，來自玉門市小金灣東鄉族鄉、金塔縣羊井子灣鄉移民鄉。瓜州移民鄉等地的臨夏花兒歌手也在這裡大顯身手，使兩種不同的歌種在同一個花兒會上爭奇...
提高非遺保護宣傳力度,強化葫蘆雕刻、磚雕、蛋雕、木雕、河州花兒、河州平弦、儺戲等非遺名錄體系和傳承人隊伍建設。推進實施和政古動物化石研究和展示中心、國家級非物質文化遺產臨夏花兒歷史博覽傳承中心、臨夏州齊家文化遺址公園、解放軍搶渡黃河紀念館、和政縣樺林古動物化石埋藏原址館提升改造工程、州縣文化館、圖書...
馬學軍 馬學軍，現任甘肅省臨夏州廣播電視台黨組成員、副台長。工作分工 負責計畫財務、廣告創收、花兒文化傳媒公司工作；分管計畫財務部、廣告信息部、臨夏花兒文化影視傳媒發展有限公司。職務任免 2017年1月22日，經臨夏州政府黨組會議研究決定：馬學軍任臨夏州廣播電視台副台長。
1959年開始發表作品，創作歌曲100多首，其代表作有：《人民江山坐的牢》、《歡迎你到臨夏來》等榮獲國家前線台(對台廣播)一、二等獎。收集整理編寫的《臨夏花兒集》、《臨夏民歌集》，由臨夏縣文化館編印成冊，發至甘肅省、臨夏州各文化館、站。改編的臨夏民歌《青溜溜青》，由“花兒皇后”蘇平演唱，中央樂團...
為了全面推介和集中展現“花兒”藝術，吸引更多的人關注臨夏“花兒”，關注臨夏各項事業的發展，2004年召開了中國傳統音樂學會第十三屆年會暨第一屆花兒國際學術研討會臨夏座談會，於8月7日召開了“中國花兒之鄉”命名考察座談會，於10月18日舉辦了中國·臨夏花兒學術研討會。為了集中反映花兒藝術研究的成果，從這三...
“臨夏線上”目前註冊會員2500多人，總瀏覽量達到305,325人次以上，每天瀏覽量在3000人次以上，以它獨特的視角，豐富的內容得到外地同鄉的好評。接管了世界文化遺產“中國臨夏花兒網”網站的建設和運營。現為臨夏州委宣傳部、州糧食局、臨夏州糧食倉庫、市招商局等政府機關，臨夏雪峰食品有限公司、三益日化公司等企業，...
回族民歌中特點鮮明的回族花兒，是西北一帶回族民眾喜唱的一種山歌，主要在甘肅、寧夏和青海一帶廣為流傳。花兒分為臨夏花兒（舊稱河州花兒）和洮泯花兒兩大系統。回族人民主要唱臨夏花兒。四句一首是臨夏花兒的基本形式，每句七字到十字之間，很講究節奏和諧，頓數一致。押韻方法多種多樣，常見的是一韻到底或隔句...
花兒分為臨夏花兒（舊稱河州花兒）和洮泯花兒兩大系統。回族人民主要唱臨夏花兒。四句一首是臨夏花兒的基本形式，每句七字到十字之間，很講究節奏和諧，頓數一致。押韻方法多種多樣，常見的是一韻到底或隔句押韻。多襯字或襯句。花兒多吟唱愛情，也表現勞動人民痛苦生活和不幸遭遇。宴席曲是西北地區回族人民專門在...
她的歌聲里，大漠的粗獷、敦煌的樂章、臨夏花兒都是《屁》空靈幽深旋律的靈感，讓甘肅隨著《黑神話：悟空》富有穿透力的聲音走向世界。重要影響 社會影響 隨著遊戲《黑神話：悟空》收穫好評如潮，其原聲音樂也陸續火出圈，其中《屁》更是圈粉眾多海內外聽眾。許多中國網友在評論區感嘆“神曲”“震撼”“聽一百遍也聽不...
景區內花兒、儺舞、賢孝、財寶神等民俗和民間文藝多姿多彩、淳樸獨特，被聯合國非物質遺產保護組織列為“臨夏花兒採集地”。主要景點 劉家峽水庫橫跨臨夏州臨夏縣、永靖縣、東鄉縣、積石山縣，是我國最大的高原人造湖之一，水面寬闊，水質優良。浩渺的湖水，像無際的綠綢蕩漾在群山之中，畫舫滿笑語，白帆飄漁歌，...
《布楞溝的春天》《花兒臨夏》《最美》《這就是武威》《人民公僕》《扶貧幹部》《甘肅頌》《甘肅姑娘》《千古武威》《媽媽的愛》《出門在外總想家》《福滿慶陽》等。歌舞劇作品 《布楞溝的春天》《天鵝琴》《幸福像花兒一樣》獲獎記錄 日本大阪國際藝術節職業演員組一等獎，甘肅省第二屆黃鐘獎一等獎，第三屆...
發揮絲路文化、石窟文化、黃河文化、敦煌文化等資源優勢，打造敦煌文化國際傳播基地，在絲路沿線國家開展舞台藝術、書畫作品、歷史文物等主題性巡展（演），推動敦煌歌舞、臨夏花兒、少數民族歌舞、崆峒武術表演、拉卜楞寺佛教音樂、蘭州太平鼓等甘肅民族特色突出的文化項目赴外交流演出。組織實施好甘肅文化精品翻譯工程，開展...
（中國甘肅網評價）《丟羊》在忠實原著的基礎上，植入永登玫瑰、太平鼓等地方特色，並輔以臨夏花兒等具有西北特色的音樂穿插，深刻反映了在中國改革開放的時代大發展下，新農村建設給西北地區當地農民所帶來的物質、精神生活的質的改變，為外地人了解蘭州、西方世界了解中國西北文化提供了很好的素材。（人民網評價）
景區通過博物館、展覽館、文化表演、街頭展示、業態活現等方式全面展示臨夏花兒、磚雕、木雕、蛋雕、泥塑、雕刻葫蘆等非物質文化遺產60多項。八坊十三巷先後獲得國家AAAA級旅遊景區（2018年）、國家級旅遊休閒街區（2022年1月）、國家級夜間文化和旅遊消費集聚區（2022年7月）等榮譽稱號。歷史沿革 八坊十三巷是典型的...
東鄉族唱把式。擅唱花兒宴席曲、打調，能用喚吶、二胡、咪咪演奏、伴奏。自幼跟父母學唱民歌，七、八歲開始參加花兒會、宴席場表演。精通臨夏花兒、打調、宴席曲舞，還善於演奏“咪咪”、喚吶、板胡等樂器。聲音淳厚，動作幽默，演唱富有激情。主要作品 代表性曲目有《東鄉令》 、《尕阿姐令》 、《尕蒼蠅叼走...
站在山巔，舉目四眺，黃河母親若隱若現，臨夏全景盡收眼底，可領略山峰之奇特，大自然之廣袤，頓覺心曠神怡，詩興大發。這時，山間響起悠悠的"臨夏花兒"聲，忍不住放開喉嚨回應幾聲，別有一番情趣在裡頭。原先的東大坡並不是這樣的，以前這裡植被稀少，水土流失嚴重。為改變這一現狀，東鄉人民20年如一日，矢志不...
具有代表性的回族花兒——“出門人的歌”——對臨夏花兒族屬問題一個側面的探討 洮岷花兒中的祭祀性歌謠 蓮花山花兒程式論 花兒溯源 論伏羲神話傳說的文化史意義 敦煌遺書中有關伏羲神話的記載與甘肅民間活態伏羲神話之比較 簡論黃帝神話傳說中的第一傳統文化因子 甘肅涇川與西王母民俗文化 中國的山魈和巴西的林神...
罐罐茶 185 / 錦雞塬廟會 185 / 臨夏花兒 186 / 寧河秧歌 186 / 蘭州太平鼓 187 / 永靖儺舞儺戲 188 / 苦水高高蹺 188 / 河州賢孝 189 / 宴席曲 190 / 小曲·鼓子 190 / 南關清真寺 190 / 紅城感恩寺 191 / 尕達寺 192 / 天堂寺 192 / 臨夏拱北 193 / 臨夏磚雕 194 / 秦嘉·徐淑 195 / ...
如"大小寒兩空里站磨哩"說的是大小寒這個節氣到來時，臨夏河流要結冰，春水磨被水封。臨夏花兒中大量套用磨榨的比興。如："清水的河灘里修榨里，有水時修兩盤磨里，臉紅害羞怕啥哩，那個不為個朋友哩"。又如："清水們打的磨輪子轉，磨口裡淌的是細面，寧叫皇上的江山亂，不叫我倆的路斷"。"想起個阿哥是...
