臣朔之飢是漢語成語,讀音是chén shuò zhī jī,本義指俸祿微薄難以維持生計,典出《漢書·東方朔傳》記載的東方朔俸祿事件。
該成語典故源自東方朔自述俸祿困境:侏儒身高三尺余,每月俸祿為一囊粟及二百四十錢;東方朔身高九尺余,卻領取同等俸祿,遂有“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”的對比。此處“朱儒”即侏儒,因體格差異導致同等俸祿下生存狀況懸殊。
基本介紹
- 中文名:臣朔之飢
- 拼音:chén shuò zhī jī
- 性質:漢語成語
- 解釋:指俸祿微薄,難以維持生活

臣朔之飢是漢語成語,讀音是chén shuò zhī jī,本義指俸祿微薄難以維持生計,典出《漢書·東方朔傳》記載的東方朔俸祿事件。
該成語典故源自東方朔自述俸祿困境:侏儒身高三尺余,每月俸祿為一囊粟及二百四十錢;東方朔身高九尺余,卻領取同等俸祿,遂有“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”的對比。此處“朱儒”即侏儒,因體格差異導致同等俸祿下生存狀況懸殊。
臣朔之飢是漢語成語,讀音是chén shuò zhī jī,本義指俸祿微薄難以維持生計,典出《漢書·東方朔傳》記載的東方朔俸祿事件。該成語典故源自東方朔自述俸祿困境:侏儒身高三尺余,每月俸祿為一囊粟及二百四十錢;東方朔身...
清代王鵬運《摸魚子》通過"嘆臣朔常飢"抒發文人貧寒之嘆 相關成語 由該詞派生的固定表達包括:臣朔常飢:形容文人清貧境遇 臣朔苦飢:與"臣朔常飢"同義異形 臣飢似朔:通過轉喻形成的近義成語 一囊貧:源自同典故的經濟窘迫描寫 文化影響 東方朔自稱形成的詞語體系,在漢語史中產生持續影響:形成"臣朔—侏儒"...
曼倩飢是漢語典故,指文人生活清貧之境,典出西漢東方朔軼事。東方朔字曼倩,曾任郎官,因俸祿微薄難以為生,遂以侏儒俸祿與己相同卻飽食無憂作比,向武帝進言“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”諷諫不公,後改任待詔金馬門待遇得升。該典故通過俸祿對比構建反差意象,形成“侏儒飽”“索米長安”等同源典故群,共同指涉...
臣朔長九尺余,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之。”乃別蓍布卦而對曰:“臣以為龍又無角,謂之為蛇...
朱儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之。”乃別蓍布卦而對曰:“臣以為龍又無角,謂之為蛇又有足,跂跂脈脈善緣壁,是非守宮即蜥蜴。”上曰:“善。”賜
臣飢似朔 臣飢似朔是一個漢語成語,讀音是chén jī sì shuò。我的俸祿微薄就像東方朔一樣。意指收入太少。
“任從飽死笑方朔,肯為雨立求秦優”兩句運用兩個典故稱讚子由。前句典出《漢書·東方朔傳》:漢代的東方朔曾對武帝說侏儒身長三尺多,自己身高九尺多,可二者所享受的俸祿卻相同,所以“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”。後句典出《史記·滑稽列傳》:有一次,秦始皇在殿上擺酒宴,適逢天下雨,陛楯郎(殿前執...
《漢書·東方朔傳》載其初為公車待詔時,曾因俸祿微薄,自稱“臣朔飢欲死”。附按:本條末所引兩聯文字,與楊億《再乞解職表》不同,蓋出於傳聞的概括。楊氏表辭原文如下:“漢臣之餓且欲死,難免侏儒之嗤;孔徒之病不能興,敢懷子路之慍。行作若敖之餒鬼,徒辱甘泉之從官。”其文大意是說:漢臣(東...
“一囊貧”為漢語典故,出自《漢書·東方朔傳》,喻指生活清貧。其名源自東方朔諷諫漢武帝時所言“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”,以侏儒與自身身高懸殊卻俸祿相同作比,凸顯待遇不公。東方朔待詔公車期間俸祿微薄,遂設計令侏儒向漢武帝哭訴求饒,藉機進言“朱儒長三尺余,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,...
東方朔初任郎官時俸祿微薄,遂設計欺哄侏儒“皇帝欲誅無用之人”,引發侏儒集體向漢武帝請罪。當漢武帝召問時,他以侏儒“奉一囊粟、錢二百四十”與自身俸祿等同卻體型懸殊作對比,直言“朱儒飽欲死,臣朔飢欲死”,最終獲調任金馬門待詔。“索米”本義為求取米糧,在此引申為文人謀求俸祿的雙關表述。該典故在《...
朱儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。唐·顏師古註:“朱儒,短人也。”譯文 東方朔上書的文辭不謙遜,讚美抬高自己,漢武帝卻認為他是個奇偉的人,命令他在公車府待韶,但俸祿微薄,得不到漢武帝的省問接見。過了很久,有...
朱儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。」上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。唐·顏師古註:「朱儒,短人也。」 釋義 典源譯文 東方朔上書的文辭不謙遜,讚美抬高自己,漢武帝卻認為他是個奇偉的人,命令他在公車府待韶,但俸祿微薄,得不到漢武帝的省問接見。...
朱儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”後以"侏儒粟"或"侏儒米"借指給對國家貢獻甚小的人的俸祿。同源典故一囊貧 侏儒米 侏儒飽 方朔米 方朔餓 曼倩飢 東方米 減粟 異饑飽 笑方朔 索米 索米長安 長安米 長安粲 長安索 長身奉米 長飢方朔 解...
臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬,文史足用。十五學擊劍。十六學詩書,誦二十二萬言。十九學孫吳兵法,戰陳之具,鉦鼓之教,亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子...
《贈何從之》是清代詩人張江創作的七言律詩。張江,字百川,號曉樓,江西南城人,雍正癸卯進士,改庶吉士,授翰林院編修。全詩以“白駒蒼狗兩茫茫”起興,通過“吹笛滄洲六十霜”“飢來臣朔一身長”等意象,抒發對時光流逝、人生困頓的感慨。尾聯“莫嘆故園松菊冷,袁安曾耐雪中僵”借袁安臥雪典故,展現逆境中...
金馬詼嘲臣朔飢,蟄龍喔句髯翁跼。誓鉏邪蒿保霜節,仗下彈文萬口讀。戊庚以還天地閉,荊棘刺天泥沒足。慈仁孤柯泣風雨,盤山萬木菑樵牧。年時蕭颯百不歡,酒勞夢繞雲山麓。林叟天涯澹蕩人,為君拂煙寫寒綠。化身千百陶然松,翠鬛霜皮紛在目。幾疑四山無雜樹。時有冷雲相追逐。架岩一屋不知年,力...
以聞,武帝往臨視之。問左右群臣習事通經術者,莫能知。詔東方朔視之。朔曰:“臣知之,願賜美酒粱飯大飱臣②,臣乃言。”詔曰:“可。”已又曰③:“某所有公田魚池蒲葦數頃,陛下以賜臣,臣朔乃言。”詔曰:“可”。於是朔乃肯言,曰:“所謂騶牙者也④。遠方當來歸義,而騶牙先見⑤。其齒前後若一...
獻之之稱郎耶,是時晉豈有郎耶哉?亦本其世之所自焉耳。今西北人子孫多矣,然亦(按,元跡“亦”字側注)各從其父祖言之。按意如以惠帝元康六年生,爾後蜀雖亂,而晉遣使(按,元跡“使”字旁:)羅尚在蜀甚久,不可謂蜀非晉有也。永興元年李雄克成都,軍大飢,蜀人流散,東下江陽。意如之出蜀...
邢:古國名,周公之子封此,在今河北省邢台市西南,後為衛所滅。《左傳·僖公十九年》:“衛人伐邢,以報菟圃之役,於是衛大旱。卜有事于山川,不吉。寧莊子曰:‘昔周飢,克殷而年豐;今邢方無道,諸侯無伯,天其或者欲使衛討邢乎?’從之,師興而雨。”卜式:漢河南人,以牧羊致富。曾任太子太傅。弘...
方朔 ,即東方朔,字曼倩。漢武帝時待詔金馬門,官至太中大夫。傳說他是歲星下凡的人。《太平廣記》卷六引《洞冥記》及《東方朔別傳》云:“朔未死時,謂同舍郎曰:‘天下人無能知朔,知朔者惟太王公耳。’朔卒後,武帝得此語,即召太王公問之曰:‘爾知東方朔乎? ’公對曰:‘不知。’‘公何所能...
”國景子派晏平仲私下對叔向說:“晉國國君在諸侯之中宣揚他的明德,擔心他們的憂患而補正他們的過失,糾正他們的違禮,而治理他們的動亂,因此才能作為盟主。現在為了臣下而逮了國君,怎么辦?”叔向告訴趙文子,趙文子把這些話告訴晉平公。晉平公舉出衛獻公的罪過,派叔向告訴齊、鄭二國國君。國景子賦《轡之柔矣...
各部都產生離叛之心。繼往絕可汗死後,十姓無主,阿史那都支和李遮匐帶領部眾歸附吐蕃。改官名 高宗龍朔二年(六六二)二月,改官名:以門下省為東台、中書省為西台、尚書省為中台;侍中為左相,中書令為右相,僕射為匡政,左、右丞為肅機,尚書為太常伯,侍郎為少常伯。改吏部為司列,司勛、司封依舊,...
於是上帝眷顧高祖,高祖奉命,順斗極,運天關,橫巨海,票崑崙,提劍而叱之,所麾城摲邑,下將降旗,一日之戰,不可殫記。當此之勤,頭蓬不暇疏,飢不及餐,鍪生蟣虱,介冑被沾汗,以為萬姓請命乎皇天。乃展民之所詘,振民之所乏,規億載,恢帝業,七年之間而天下密如也。“逮至聖文,隨風乘流,...
忠壯之烈,宜自爾先。舊勛雖廢,邑氏遂傳⁵。惟邑及氏,自溫徂陽⁶。狐續既降,晉族弗昌⁷。之子之生,立績宋皇。拳猛沈毅,溫敏肅良⁸。如彼竹柏,負雪懷霜⁹。如彼騑駟,配服驂衡。邊兵喪律,王略未恢。函陝堙阻,瀍洛蒿萊。朔馬東騖,胡風南埃。路無歸轊,野有委骸。帝圖斯艱,簡兵...
(第十九章)伊雒涇渭,維楫船方。雲雨霣零,霧露雪霜。朔時日月,星晨紀綱。冬寒夏暑,玄氣陰陽。杲旭宿尾,奎婁軫亢。弘競翦㞒,霸暨傅庚。華巒岑崩,隗阮阤坑。阿尉馺瑣,(第二十章)漆鹵氐羌。贅拾挾鋊,鑄冶鎔鑲。顗視□豎,偃鼂運糧。攻穿檐魯,壘鄣隊亭。鹹地斥境,盡薄四荒。酆鎬林...
