《脈理宗經》，4卷。清代張郁彬(福田)輯於同治七年(1868年)。刊於光緒六年(1880年)。首卷錄《內經》有關脈要、診法之文字及張仲景脈語86條。卷2為關於脈學問題之探討，如十二臟腑脈位分配、生理病理、奇經八脈、六淫脈法等。卷3於《瀕湖脈學》二十七脈後加入大、小、疾諸脈。每脈下取經旨舊論分疏詳析。先明脈象脈體，次明脈病脈證，後分寸關尺言病候，並以後世名家論脈之所長分列於下。卷4尋繹諸書，得今人所罕言者又30脈。附論七絕脈、兩足脈治、婦女脈法等。
基本介紹
- 書名（異名）：《脈理宗經》
- 作者：張郁彬(福田)
- 成書年代：清
- 歸屬類別：中醫典籍
成書背景,流傳版本,作者簡介,內容簡介,
成書背景
張氏病時人每舍脈而言醫，主張論脈必以《內經》為正宗，因輯脈書4卷，詳加注釋而成本書。
流傳版本
現存清光緒六年（1880）武寧張絳雪堂刻本。
作者簡介
張郁彬，清末醫家。字福田，江西武寧人。初習脈理三年，無所獲，後因深究《內經》脈要診法，又博覽歷代脈學名著，遂精脈理。嘗輯注《脈理宗經》四卷。子壽仁(字靜山)、鳳鳴(字朝陽)，侄選青(字香谷)，均傳其學。
內容簡介
本書輯古今脈論，著其異同，正其得失，而以《內經》為宗，詳為集注，故名。卷首附辨訛、脈字論、考證、男女異脈辨四篇短論。書中據汪訒庵《靈樞素問合纂》，輯為“內經脈要”，條陳《內經》論脈有關條文；據《素問》，輯為“內經診候”，條陳言證、言形、言色、言聲及五過四失等，以為脈診之楷模。又據《傷寒論》，輯得“長沙公脈法”，再輯錄李士材、王叔和、李時珍、朱丹溪、李東垣、滑伯仁、張景岳、吳鶴皋、蔣士吉、戴同父諸家論脈之精當者，分列於三十種脈象之下，註明其形象、主治證，均能條分縷析，以明脈之表里陰陽。卷末附內照圖說。書中立論，概以《內經》之說以正諸家錯訛，如褚氏謂女以左為右，以右為左，以寸為腎，以尺為心肺；趙氏謂脾土居中，左右關為脾胃而非肝膽；《脈訣》之七表八里九道，大小腸列於寸口，三焦、命門列於右尺，三部九候俱候於手而不候於頭足諸說，皆據經批駁，予以辨正。
