能指(精神分析術語)

能指，是拉康精神分析學說中的理論術語，借用於瑞士語言學家索緒爾的著作中的術語“能指”。

根據索緒爾的觀點，能指即是符號的語言元素，它並非實際的聲音本身，而是這樣一種聲音的心像（mentalimage）。用索緒爾的話說，能指是表示一個所指的“聲像”（acoustic image）。索緒爾認為能指與所指是相互依存的。

但是拉康聲稱能指是第一位的，並且產生了所指。能指首先是在一個封閉的差異系統中的一個無意義的物質元素，這一“沒有所指的能指”被拉康稱作“純粹的能指”，儘管這涉及的是一種邏輯上的而非時序上的優先。“每個真正的能指，就其本身而言，都是一個什麼也不指代的能指。能指越是什麼也不指代，它就越是不可摧毀。”正是這些無意義的不可摧毀的能指決定著主體，能指作用在主體上的那些效果即構成了無意識，也因此構成了精神分析的整個領域。

因而，對拉康而言，語言並非一種符號系統（如同對索緒爾來說的那樣），而是一種能指系統。

基本介紹

• 中文名：能指
• 外文名：signifier(英文)
  signifiant(法文)
• 適用領域：精神分析

術語剖析

能指是語言的基本單位，它們皆“服從於一個雙重條件，其一是可化約為一些最終差異性元素，其二是可根據一個封閉秩序的那些法則來加以組合”。

藉由“可化約為一些最終差異性元素”這一措辭，拉康是在遵循索緒爾宣稱的能指的根本差異性特徵。索緒爾聲稱在語言中沒有任何肯定的詞項，有的只是差異。

藉由“可根據一個封閉秩序的那些法則來加以組合”這一措辭，拉康宣稱能指是根據那些換喻的法則而在能指鏈條中被組合起來的。

能指是象徵秩序的構成性單位，因為它在整體上被聯繫於結構（structure）的概念，“結構與能指的概念似乎是不可分割的”。能指的領域即大他者的領域，後者被拉康稱作“能指的寶庫”（the battery of signifiers）。

拉康將一個能指定義為“為另一能指代表一個主體的東西”，符號則與之相對是“為某人代表某物”的東西。更準確地說，一個能指（叫作主人能指，並且寫作S₁）為所有其他能指（寫作S₂）代表主體。然而，沒有任何能指可以指代（signify）主體。

儘管“能指”這一術語並未出現於弗洛伊德的著作，然而拉康對於該術語的使用集中關注了弗洛伊德作品中一個反覆出現的主題。弗洛伊德有關精神分析解釋的很多例子，便不斷地聚焦在那些純粹形式的語言特徵之上。例如，他就曾經把自己無法回憶起來的“Signorelli”這個名字劃分為幾個形式片段，並遵循每一片段的聯想性關聯來分析自己對於這個名字的遺忘。因而，拉康堅持認為分析家應當在分析者的言語中聽取能指的觀點，其實便不是一種技術上的創新，而是旨在以更嚴格的術語來理論化弗洛伊德自己方法的一種嘗試。

雖然當拉康談論能指的時候，他通常在指涉的其實就是別人可能簡單地稱之為“詞”的事物，但是這兩個術語並不等同。不但那些比詞更小（詞素和音素）或者比詞更大（短語和句子）的語言單位皆可作為能指而運作，而且一些非語言的事物也皆可如此，諸如對象、關係以及症狀行為等。對拉康而言，把某種事物刻化為一個能指的唯一條件，即在於它被銘刻進了一個系統之中，而在此系統中，它純粹是憑藉自己與該系統內其他元素之間的差異來呈現其自身價值的。能指的這一差異性特徵，恰恰意味著它永遠都無法具有某種單一或固定的意義；相反，能指的意義是根據它在結構中所占據的位置而改變的。