胡風

胡風（1902年—1985年），男，原名張光人，筆名谷非、高荒、張果等。湖北蘄春人。現代文藝理論家、詩人、文學翻譯家。1920年起就讀於武昌和南京的中學。1929年到日本東京，進慶應大學英文科。1933年被驅逐出境。1934年與青年作家梅志結婚。

1949年起任中國文聯委員、中國作家協會理事、第一屆全國人大代表。其間寫有抒情長詩《時間開始了》，特寫集《和新人物在一起》，雜文短記《從源頭到洪流》等。1953－1954年，任《人民文學》編委、中國作家協會主席團成員。

基本介紹

• 中文名：胡風
• 別名：原名張光人、張光瑩
• 國籍：中國
• 民族：漢
• 出生地：湖北省蘄春縣蘄州鎮下石潭村
• 出生日期：1902年
• 逝世日期：1985年
• 職業：文學
• 畢業院校：東京慶應大學，清華大學
• 信仰：馬克思主義（共產主義）
• 主要成就：中國左翼作家聯盟東京分盟負責人
• 代表作品：文藝筆談
• 籍貫：湖北蘄春
• 配偶：梅志

人物生平

1920年起就讀於武昌和南京的中學，其間開始接觸“五四”新文學作品。

胡風

1925年進北京大學預科，一年後改入清華大學英文系。不久輟學，回鄉參加革命活動。

1929年到日本留學。

1933年因在留日學生中組織抗日文化團體被驅逐出境。回到上海，任中國左翼作家聯盟宣傳部長、行政書記，曾遭周揚誣陷。魯迅卻非常欣賞胡風的人品與學術思想，與魯迅常有來往並且關係非常密切。

1935年編輯秘密叢刊《木屑文叢》。翌年與人合編《海燕》文學雜誌，其文章《人民大眾向文學要求什麼？》，提出了“民族革命戰爭的大眾文學”的口號，引發“兩個口號”的論爭。抗日戰爭爆發後，主編《七月》雜誌，編輯出版《七月詩叢》和《七月文叢》，並悉心扶植文學新人，對現代文學史上 “七月”派的形成和發展起了重要作用。曾任中華全國文藝界抗敵協會常委、研究股主任，輾轉於漢口、重慶、香港、桂林等地從事抗戰文藝活動。

1941年1月皖南事變後，《七月》被迫停刊，他另編文學雜誌《希望》。創刊號上發表舒蕪的《論主觀》和他自己的《置身在為民主的鬥爭裡面》兩文，由此引起關於“主觀”問題的論爭和對於他的文藝思想的批判。

1949年7月在第一次中華全國文學藝術工作者代表大會上，胡風當選文聯委員、作協常委。他以抒情長詩《時間開始了！》歡呼新中國的建立。並任《人民文學》編輯委員。

1952年6月8日，《人民日報》轉載舒蕪文章《從頭學習〈在延安文藝座談會上的講話〉》，並在“編者按”中指出胡風的文藝思想“是一種實質上屬於資產階級、小資產階級的個人主義的文藝思想”。

少年胡風

1954年7月，胡風向中央政治局遞交《關於幾年來文藝實踐情況的報告》（即“三十萬言書”），反駁52年6月8日《人民日報》轉載舒蕪文章《從頭學習〈在延安文藝座談會上的講話〉》，及“編者按”中對胡風的批評。

1955年5月16日，全國人大常委會正式作出批捕決定的前兩天，胡風在家中被公安部人員拘捕。北京市高級人民法院判處其有期徒刑14年。

1965年12月底，胡風從秦城監獄出獄。春節過後，離開北京到四川成都。“文化大革命”開始，胡風夫婦被送到成都西邊的蘆山縣苗溪勞改農場監護勞動。

1967年11月，胡風再度入獄。

1970年1月，胡風以“寫反動詩詞”和“在毛主席像上寫反動詩詞”(其實是在報紙空白處寫詩)的罪名，被四川省革委會加判無期徒刑，不準抗訴。

1978年，胡風被釋放出獄。

1980年9月，中央作出審查結論，所謂“胡風反革命集團”案件是一件錯案。平反後，胡風擔任第五屆、第六屆全國政協常委、中國文聯全國委員會委員、中國作家協會顧問、中國藝術研究院顧問。

1985年6月8日，胡風因病逝世，終年83歲。

1988年6月18日，中央辦公廳發出《關於為胡風同志進一步平反的補充通知》，進一步澄清了這一歷史冤案。

冤案事件

起因

胡風的理論批評文字涉及多種文體及中外作家作品、“五四”新文學運動中出現的理論問題等，但中心是圍繞著現實主義的原則、實踐及其發展而展開的。對胡風的一些理論主張，長時期內一直存在著不同意見，展開過批評，發生過論爭，胡風堅持自己的觀點，進行了反批評。1954年7月，胡風向中共中央政治局送了一份30萬字的長篇報告，即《關於解放以來的文藝實踐情況的報告》，就文藝問題陳述了自己的意見。他在報告中指出，1949年以來，中國文化沒有建築在毛澤東和黨的原則的基礎上，毛澤東和黨的指示被少數幾個文化官員歪曲了。他批評這些官員迫使作家只深入工農兵的生活，寫作前要先學馬列主義，只能用民族形式，只強調“光明面”，忽視落後面和陰暗面。他斷言，這樣的作品是不真實的。他還建議，作家們應該根據自己的需要改造自己，而不是讓官員們改造自己。他還主張由作家自己組織編輯七八種雜誌，取代為數甚少的官方雜誌，以提倡多樣性。

經過

1952年6月8日，在與其有矛盾的時任文化部長周揚的指示下，《人民日報》轉舒蕪文章《從頭學習〈在延安文藝座談會上的講話〉》，並在編者按中指出胡風的文藝思想“是一種實質上屬於資產階級、小資產階級的個人主義的文藝思想”。1953年《文藝報》發表林默涵、何其芳的文章到公開批判胡風的《意見書》，雖然政治鬥爭的氣氛愈來愈濃厚，但畢竟還是局限于思想理論的範圍，還是以理論武器對理論對象的批判，而且一些負責同志的文章對胡風政治上的表現是肯定的。

報紙上刊載的關於胡風案的材料

1955年1月20日，中央宣傳部向中央提交開展批判胡風思想的報告。26日，中央批發中宣部的報告，並指出，胡風“披著‘馬克思主義’的外衣，在長時期內進行著反黨反人民的鬥爭，對一部分作家和讀者發生欺騙作用，因此必須加以徹底批判”。從2月開始，各地紛紛召開文藝界人士、高校師生座談會、討論會，開展對胡風思想的批判。《人民日報》、《文藝報》、《光明日報》等報刊紛紛發表文章，中國文聯、中國作協也多次舉行活動，批判胡風思想。

1955年5月13日，《人民日報》發表《關於胡風反黨集團的一些材料》，編者按語指出：“胡風和他領導的反黨反人民的文藝集團是怎樣老早就敵對、仇視和痛恨中國共產黨和非黨的進步作家。”於是，胡風等人被打成“反黨集團”，全國立即掀起聲討“胡風反黨集團”的運動。

1955年5月18日，經全國人大常委會批准，將胡風逮捕。梅志（胡風夫人）也同時被捕。5月25日，全國文聯主席團和作協主席團聯席擴大會議通過決議，開除胡風的中國作協會籍，撤銷他的作協理事、文聯委員和《人民文學》編委的職務。

6月份開始，全國展開揭露、批判、清查“胡風反革命集團”運動。使2100餘人受到牽連，其中92人被捕，62人被隔離審查，73人被停職反省。胡風本人於1965年被判處有期徒刑，1969年又加判為無期徒刑，從而造成一起重大冤假錯案。

胡風在獄中絕食，要求舉行記者招待會、要求按照法律程式進行審判，但是在當時環境下是不可能的。

平反

第一次平反

1978年12月，中共十一屆三中全會以後，中共中央對這樁錯案進行了徹底的糾正，為胡風等人恢復了名譽。胡風1979年獲釋，此後，曾任全國政協常務委員、中國文聯第四屆委員、中國作協顧問等。

胡風與友人合影

1985年6月8日病逝於北京。

1980年9月22日，“文革”後復出仍為文藝界領導人的周揚，來看望胡風，並帶來中央檔案，對“胡風反革命集團”予以平反，而對諸如“胡風的文藝思想和主張有許多是錯誤的，是小資產階級的個人主義和唯心主義世界觀的表現”；“胡風等少數同志的結合帶有小集團性質，進行過抵制黨對文藝工作的領導，損害革命文藝界團結的宗派活動”；還有胡風在20年代擔任所謂“反動職務”，寫過“反共文章”，“進行反革命宣傳鼓動”等政治歷史“問題”則予以保留。對於這些被保留的莫須有的論斷，胡風自然不能接受，當時他沒有在平反檔案上籤字。1980年9月29日，中共中央發出76號檔案，指出：“‘胡風反革命集團’一案，是當時的歷史條件下，混淆了兩類不同性質的矛盾，將有錯誤言論、宗派活動的一些同志定為反革命分子、反革命集團的錯案。中央決定，予以平反。”

第二次平反

胡在北京逝世後，由於胡風家人對文化部擬定的悼詞表示異議，追悼會不得不無限期推延，而胡風遺體也不得不冷藏在友誼醫院太平間裡等待。

次年1月初，胡風治喪委員會終於發出訃告，此時距胡風逝世已七個月。追悼會由全國政協副主席楊靜仁主持。文化部部長朱穆之致悼詞，悼詞中對胡風給予充分肯定。——這便是胡案1986年的第二次平反，仍未徹底的平反。

第三次平反

1988年6月18日，經中共中央政治局常委討論，中央辦公廳發出《關於為胡風同志進一步平反的補充通知》，對1980年平反檔案中保留的、指責胡風將關於共產主義世界觀、工農兵生活、思想改造、民族形式、題材等五個問題，說成是“五把刀子”，予以撤消。對1980年平反檔案中保留的、嚴厲指責胡風和一些人的結合帶有小集團性質，進行過抵制黨對文藝工作的領導，損害革命文藝界團結的宗派活動，予以撤消。對1980年平反檔案中保留的、指責胡風的文藝思想和主張有許多是錯誤的，是小資產階級的個人主義和唯心主義世界觀的表現，予以撤消。

這便是胡案1988年的第三次平反。至此，胡案歷時八年，先後三次才從政治上、歷史上、文藝思想及文學活動上，獲得全面徹底的平反。

家屬成員

妻子：梅志

1933年12月胡風與妻子梅志

著作

文藝筆談（評論集）1936，生活

胡風全集

文學與生活（理論）1936，生活

野花與箭（詩集）1937，文生

密雲期風習小紀（評論集）1938，海燕；又名《看雲人手記》，1944，自力書店

論民族形式問題（理論）1940，生活

民族戰爭與文藝性格（評論集）1942，南天；又名《劍·文藝·人民》1950，泥土社

為祖國而歌（詩歌）1942，南天，1986，百花

棘原草（雜文集）1944，希望社

在混亂裡面（評論集）1945，作家書屋

逆流的日子（評論集）1947，希望社

胡風文集（評論集）1948，春明

論現實主義的路（理論）1948，希望社

歡樂頌（長詩）1950，海燕

安魂曲（長詩）1950，天下

光榮贊（長詩）1950，海燕

歡樂頌（長詩）1950，天下

為了明天（評論集）1950，作家書屋

人環二記（散文集）1950，泥土社

為了朝鮮，為了人類（長詩）1951，天下

睡了的村莊這樣說（長詩）1951，湖北人民

從源頭到洪流（散文集）1952，新文藝

和新人物在一起（報告文學集）1952，新文藝

胡風對文藝問題的意見 1955，文藝報附刊

胡風評論集（上中下冊）1984—1985，人文

石頭記交響曲（詩集）1986，湖南文藝

胡風晚年作品選（散文、評論合集）1987，灕江

胡風的詩（詩集）1987，文聯胡風雜文集

胡風雜文集1987，三聯

胡風書信集 1989，百花

胡風論詩（理論）1989，花城

民族形式討論集（論文集）編，1941，華中

我是初來的（詩集）編選，1943，讀書

影視形象

2014年中國大陸公映電影《黃金時代》，馮雷飾演

批判胡風思想

抗日戰爭時期，胡風在他主編的《希望》等刊物上曾發表了不同於他人觀點的一些文章，受到國統區一些文藝界人士的批評。建國以後，胡風和一些同志的文藝思想的矛盾日趨尖銳，交鋒不可避免。1952年5月25日，《長江日報》發表了胡風派成員舒蕪的檢討文章《從頭學習<在延安文藝座談會上的講話>》，《人民日報》6月8日轉載該文，並在編者按中指出，胡風的文藝思想“是一種實質上屬於資產階級小資產階級的個人主義的文藝思想。”同年12月，文藝界部分同志和胡風舉行過幾次座談討論會，對他進行幫助。胡風在個別問題上作了一些檢討，但在根本問題上，仍然堅持自己的觀點，隨後，《文藝報》1953年第2、3期先後發表了林默涵的文章《胡風的反馬克思主義的文藝思想》和何其芳的文章《現實主義的路，還是反現實主義的路》，對胡風的文藝思想進行了尖銳的批評。

1954年7月，胡風寫了30多萬字的《關於幾年來文藝實踐情況的報告》（即“三十萬言書”），上報黨中央。其中《關於幾個理論性問題的說明材料》對林、何的觀點一一進行了反駁，並在《作為參考的建議》中，對文藝工作的組織領導方式提出了意見。1955年1月，中國作家協會主席團決定將黨中央轉發的《胡風對文藝問題的意見》印成專冊，隨《文藝報》第1、2期合刊附發，供讀者研究，以便展開討論。按照中共中央批發中央宣傳部《關於開展批判胡風思想的報告》的指示（1955年1月26日）的要求，中國作協於2月又舉行擴大會議，決定對胡風文藝思想展開全面的徹底的批判。

1955年5月13日至6月10日，《人民日報》陸續公布了三批《關於胡風反革命集團的材料》，並都加有說明性質的“編者按”。從此，對胡風文藝思想的批判演變成所謂清理“胡風反革命集團”“罪行”的敵我鬥爭，有關文藝理論和文藝實踐問題的爭論也就隨之中斷。胡風被定為“胡風反革命集團”之首，被捕入獄，並開展全國範圍的批判鬥爭。

胡風於1979年獲釋。歷經1980、1985、1988年三次平反。平反檔案指出：關於胡風問題的所謂批判，不僅在政治上是完全錯誤的，而且在學術上也是極不民主的。胡風文藝思想系統中，固然包含著個別片面的東西，但深寓著可以發人深思的、以往為我們許多同志所忽視的一系列獨特見解。尤其關於創作中主體與客體的關係以及藝術規律等問題的探索，在我國當代文藝理論的研究中具有開創性的意義，現在看來也還是相當深刻的。

正如《中央辦公廳關於為胡風同志進一步平反的補充通知》中所述：對於胡風同志的文藝思想和主張，應按照憲法關於學術自由、批評自由的規定和黨的“百花齊放、百家爭鳴”的方針，由文藝界和廣大讀者通過科學的正常的文藝批評和討論，求得正確解決，不必在中央檔案中作出決斷。

胡風后出任第六屆全國政協常委、中國文聯委員、中國作家協會和文化部文學藝術研究院顧問等職。他的文學理論著述輯為3卷本《胡風評論集》出版。