古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它們串成珠聯，但它們在這裡總已不再是散珠而更便於閱讀、欣賞了吧。 所選篇章側重於抒情、敘事陛散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草；風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取、兼容並包，《百花散文書系》不說是“聚珍本，但所收作品總還不乏光彩可供借鑑吧。 百花散文書系包括《古代散文叢書》、《現代散文叢書》和《當代散文叢書》，都按不同作者選集分冊出版。 本書為其中之一的《胡適散文選集》分冊，收錄了《戴東原在中國哲學史上的位置》、《南通張季直先生傳記序》等作品。
基本介紹
- 書名：胡適散文選集/百花散文書系
- 出版社：百花文藝出版社
- 頁數：331頁
- 開本：32
- 作者：易竹賢 林吶
- 出版日期：2009年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：753065344X
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
胡適作為“五四”新文化運動和文學革命的主要倡導者之一，在中國現代思想史和文學史上曾經有過重大的影響。而他的散文，也明白清新，在中國現代散文中自成一家，曾經風行於一時，對於今天的讀者仍不失研究和借鑑的意義。
本書為其散文集，收錄了《戴東原在中國哲學史上的位置》、《南通張季直先生傳記序》等作品。
本書為其散文集，收錄了《戴東原在中國哲學史上的位置》、《南通張季直先生傳記序》等作品。
圖書目錄
序言
中國第一偉人楊斯盛傳
中國愛國女傑王昭君傳
歸國雜感
易卜生主義
貞操問題
什麼話
不朽
愛情與痛苦
新生活
《吳虞文錄》序
十七年的回顧
什麼是文學
《嘗試集》四版自序
《蕙的風》序
北京的平民文學
《天乎帝乎》序
孫行者與張君勱
戴東原在中國哲學史上的位置
差不多先生傳
追想胡明復
“小雨點”序
廬山遊記(節選)
名教
人權與約法
中國公學十八年級畢業贈言
南通張季直先生傳記序
九年的家鄉教育
追悼志摩
信心與反省
所謂“中國小文言運動”
寫在孔子誕辰紀念之後
大眾語在那兒
南遊雜憶(一則)
平綏路旅行小記
丁在君這個人
高夢旦先生小傳
中國第一偉人楊斯盛傳
中國愛國女傑王昭君傳
歸國雜感
易卜生主義
貞操問題
什麼話
不朽
愛情與痛苦
新生活
《吳虞文錄》序
十七年的回顧
什麼是文學
《嘗試集》四版自序
《蕙的風》序
北京的平民文學
《天乎帝乎》序
孫行者與張君勱
戴東原在中國哲學史上的位置
差不多先生傳
追想胡明復
“小雨點”序
廬山遊記(節選)
名教
人權與約法
中國公學十八年級畢業贈言
南通張季直先生傳記序
九年的家鄉教育
追悼志摩
信心與反省
所謂“中國小文言運動”
寫在孔子誕辰紀念之後
大眾語在那兒
南遊雜憶(一則)
平綏路旅行小記
丁在君這個人
高夢旦先生小傳
文摘
我且先說那舊說。那舊說道，“王昭君是漢元帝時候一個宮人。那時元帝的後宮，人太多了，一時不能看遍。遂召許多畫工，把那些宮人的容貌，都圖成一冊，好照看那冊子上的面貌，按圖召見。便有那許多宮人，容貌中常的，便在那畫工面前行了賄賂，有送十萬錢的，也有送五萬錢的。只有王昭君不屑做這些苟且無恥的事，那畫工不能得錢，便把昭君的容貌畫成醜相。後來匈奴(匈奴是漢朝北方一種外族人的種名，時常來擾中國)的單于來朝(單于是匈奴國王的稱呼，和中國稱王一般)，向皇帝求一個美女。元帝翻那畫冊，只見王昭君的面貌最醜，便許了匈奴，把昭君賜他。到了次日，元帝便召昭君來見，不料竟是一個絕色美人，竟是宮中第一等的美人，一切應對舉止，沒有一件不好的。元帝心中可惜的了不得。但是既許了匈奴，不便失信於外夷，只得把昭君賜了匈奴。後來元帝心中越想越可惜，便把那些畫工都把來殺了。
以下說的，都是從前說王昭君的話頭。你想那些畫工竟敢在皇帝宮中做起買賣來了，膽子也算大極了。況且元帝既見之後，又何嘗不可把別人來代替他？所以這種話都是靠不住的。我如今所引證的，也是從古書上來的，並不是無稽之談。列位且聽我道來。
王昭君，名嬙，是蜀郡秭歸人氏。他父親叫王穰，所生只有昭君一女。昭君自幼便和平常女兒家不同，一切舉動都合禮法。長成的時候，生得秀外慧中，絕代丰姿，真箇宋玉說的“增一分則太長，減一分則太短，傅粉則太白，塗脂則太赤”。再加之幽嫻貞靜，所以不到十七歲，便早已通國聞名的了。及笄以後，那些世家王孫來求婚的，真箇不知其數。他父親總不肯許。恰巧那時元帝選良家女子入宮，王穰聽了這個訊息，便來與女兒說知，想要把昭君送進宮去。王昭君聽了這話，心中自己估量，自思自己的父親只生一女，古語道得好，“生女不生男，緩急非所益”，父母生我一場，難道親恩未報，就此罷了不成？如今不如趁這機會，進得宮去，或者得了天子恩寵，得為昭儀或是婕妤，那時可不是連我的父母祖宗都有了光榮，也不枉父母生我一場。主意已定，便極力贊成王穰的說話。王穰見女兒情願，便把昭君獻入宮去。看官要曉得，這原是昭君一片孝心，想做那光耀門楣的女兒。那裡曉得皇帝的深宮，是一個最悽慘最可憐的地方，古來許多詩人做的許多宮怨的詩詞，已是寫得窮形盡致的了。更有那《紅樓夢》上說的，有一位賈元妃，對他父親說，“當日送我到那不見人的去處”，你看這十二個字，寫得多少悽愴嗚咽，人尚且不能見，什麼生人的樂趣，更不用說自然是沒有的了。那宮中幾千宮女，個個抬起頭來，望著皇帝來臨，甚至於有用竹葉插門，鹽水灑地，來引皇帝的羊車的。其實好好一個人，到了這種地方，除了卑鄙齷齪苟且逢迎之外，那裡還想得天子的顧盼。唉，這種卑鄙污下的行為，豈是我們這位愛國女傑王昭君做得到的么？昭君到了這個地方，看了這種行為，心想自己容貌雖好，品行雖好，終究不能得天子的寵遇，休說寵遇，檢直連天子的顏色都不大望得見了。要是照這樣下去，還不是到頭做一個白髮宮人么？昭君想到這裡，自然要蛾眉緊蹙，珠淚常垂的了。
看官要記清，上面所說的，都是王昭君入宮的歷史。如今要說那王昭君愛國的歷史了。看官須曉得，漢朝一代，最大的邊患便是那匈奴，從漢高祖以來，常常入寇中國，弄得中國邊境年年出兵，民不聊生。宣帝的時候，匈奴內亂，自相爭殺，遂分成兩國，一邊是呼韓邪單于，一邊是郅支單于。後來漢朝幫助呼韓邪，攻殺郅支，呼韓邪單于大喜，遂來中國，入朝朝覲。那時正是漢元帝竟寧元年。那時便是王昭君立功的時代了。
那時呼韓邪來朝，先謝皇帝復國的恩典，便說：“小臣得天子威靈，得有今日，從此以後，斷不敢再萌異心。如今想求皇帝賜一個中國女子給臣，使小臣生為漢朝的臣子，又做漢朝的女婿，子孫便做漢朝的外甥。從此匈奴可不是永永成了天朝的外臣了么？’’皇帝聽了呼韓邪的話，心中很喜歡，只是一件，那匈奴遠在長城之外，胡天萬里，冰霜遍地，沙漠匝天。住的是韋鏞毳幞，吃的是膻肉酪漿。那種苦況，這些嬌滴滴的宮娃，那裡受得起。誰肯舍了這柏梁建章的宮殿，去吃這種慘不可言的苦況呢。塑到這裡，心裡便躊躇起來了。便叫內監，把全宮的宮人都宣上殿來。不多一會，那金殿上，便黑壓壓地到了無數如花似玉的宮人。元帝便問道，“如今匈奴的國王，要求朕賜一女子給他，你們如有願去匈奴的，可走出來。”連問了幾遍，那些宮人面面相覷，沒有一個敢答應的。那時王昭君也在其內，聽了皇帝的話，看了大家的情形，曉得大眾的意思，都是偷安旦夕，全不顧大局的安危，心裡便老大不自在。心想我王嬙入宮已有幾年了，長門之怨自不消說，與其做個碌碌無為的上陽宮人，何如轟轟烈烈做一個和親的公主。我自己的姿容或者能夠感動匈奴的單于，使他永遠做漢朝的臣子，一來呢，可以增進大漢的國威，二來呢，使兩國永永休兵罷戰，也免了那邊境上年年生民塗炭之苦。將來漢史上即使不說我的功勳，難道那邊塞上的口碑，也把我埋沒了么？想到這裡，更覺得這事竟是我王嬙義不容辭的責任了！昭君主意已定，嘆了一口氣，黯然立起身來，顫巍巍地走出班來，說“臣妾王嬙願去匈奴”。那時元帝看見沒有人肯去，正在狐疑的時候，忽見人叢里走出這么一位傾城傾國絕代無雙的美人來，定睛一看，竟是宮中第一個絕色美人，而且是平日沒有見過的。這時候元帝又驚又喜，又憐又惜，驚的是宮中競有這么一個美人，喜的是這位美人竟肯遠去匈奴，憐的是這位美人怎禁得起那萬里長征的苦趣，惜的是宮中有了這個美人，卻不曾享受得，便把去送與匈奴，豈不可惜，豈不可惜么？皇帝心中雖是可惜，然而那時匈奴的使臣，陪著呼韓邪單于，都在殿上，昭君的美貌，是滿朝都看見了的，昭君的言語，是都聽見了的，到了這時候，唉，雖有天子的威力，大漢的國勢，也不能挽回這事了。元帝到了這時候，一時沒得法了，只好把昭君賜了匈奴。從此以後，我們這位愛國女傑王昭君，便做了匈奴呼韓邪單于的大閼支(閼支的意思，和我們中國稱王后一般)了。P6-8
以下說的，都是從前說王昭君的話頭。你想那些畫工竟敢在皇帝宮中做起買賣來了，膽子也算大極了。況且元帝既見之後，又何嘗不可把別人來代替他？所以這種話都是靠不住的。我如今所引證的，也是從古書上來的，並不是無稽之談。列位且聽我道來。
王昭君，名嬙，是蜀郡秭歸人氏。他父親叫王穰，所生只有昭君一女。昭君自幼便和平常女兒家不同，一切舉動都合禮法。長成的時候，生得秀外慧中，絕代丰姿，真箇宋玉說的“增一分則太長，減一分則太短，傅粉則太白，塗脂則太赤”。再加之幽嫻貞靜，所以不到十七歲，便早已通國聞名的了。及笄以後，那些世家王孫來求婚的，真箇不知其數。他父親總不肯許。恰巧那時元帝選良家女子入宮，王穰聽了這個訊息，便來與女兒說知，想要把昭君送進宮去。王昭君聽了這話，心中自己估量，自思自己的父親只生一女，古語道得好，“生女不生男，緩急非所益”，父母生我一場，難道親恩未報，就此罷了不成？如今不如趁這機會，進得宮去，或者得了天子恩寵，得為昭儀或是婕妤，那時可不是連我的父母祖宗都有了光榮，也不枉父母生我一場。主意已定，便極力贊成王穰的說話。王穰見女兒情願，便把昭君獻入宮去。看官要曉得，這原是昭君一片孝心，想做那光耀門楣的女兒。那裡曉得皇帝的深宮，是一個最悽慘最可憐的地方，古來許多詩人做的許多宮怨的詩詞，已是寫得窮形盡致的了。更有那《紅樓夢》上說的，有一位賈元妃，對他父親說，“當日送我到那不見人的去處”，你看這十二個字，寫得多少悽愴嗚咽，人尚且不能見，什麼生人的樂趣，更不用說自然是沒有的了。那宮中幾千宮女，個個抬起頭來，望著皇帝來臨，甚至於有用竹葉插門，鹽水灑地，來引皇帝的羊車的。其實好好一個人，到了這種地方，除了卑鄙齷齪苟且逢迎之外，那裡還想得天子的顧盼。唉，這種卑鄙污下的行為，豈是我們這位愛國女傑王昭君做得到的么？昭君到了這個地方，看了這種行為，心想自己容貌雖好，品行雖好，終究不能得天子的寵遇，休說寵遇，檢直連天子的顏色都不大望得見了。要是照這樣下去，還不是到頭做一個白髮宮人么？昭君想到這裡，自然要蛾眉緊蹙，珠淚常垂的了。
看官要記清，上面所說的，都是王昭君入宮的歷史。如今要說那王昭君愛國的歷史了。看官須曉得，漢朝一代，最大的邊患便是那匈奴，從漢高祖以來，常常入寇中國，弄得中國邊境年年出兵，民不聊生。宣帝的時候，匈奴內亂，自相爭殺，遂分成兩國，一邊是呼韓邪單于，一邊是郅支單于。後來漢朝幫助呼韓邪，攻殺郅支，呼韓邪單于大喜，遂來中國，入朝朝覲。那時正是漢元帝竟寧元年。那時便是王昭君立功的時代了。
那時呼韓邪來朝，先謝皇帝復國的恩典，便說：“小臣得天子威靈，得有今日，從此以後，斷不敢再萌異心。如今想求皇帝賜一個中國女子給臣，使小臣生為漢朝的臣子，又做漢朝的女婿，子孫便做漢朝的外甥。從此匈奴可不是永永成了天朝的外臣了么？’’皇帝聽了呼韓邪的話，心中很喜歡，只是一件，那匈奴遠在長城之外，胡天萬里，冰霜遍地，沙漠匝天。住的是韋鏞毳幞，吃的是膻肉酪漿。那種苦況，這些嬌滴滴的宮娃，那裡受得起。誰肯舍了這柏梁建章的宮殿，去吃這種慘不可言的苦況呢。塑到這裡，心裡便躊躇起來了。便叫內監，把全宮的宮人都宣上殿來。不多一會，那金殿上，便黑壓壓地到了無數如花似玉的宮人。元帝便問道，“如今匈奴的國王，要求朕賜一女子給他，你們如有願去匈奴的，可走出來。”連問了幾遍，那些宮人面面相覷，沒有一個敢答應的。那時王昭君也在其內，聽了皇帝的話，看了大家的情形，曉得大眾的意思，都是偷安旦夕，全不顧大局的安危，心裡便老大不自在。心想我王嬙入宮已有幾年了，長門之怨自不消說，與其做個碌碌無為的上陽宮人，何如轟轟烈烈做一個和親的公主。我自己的姿容或者能夠感動匈奴的單于，使他永遠做漢朝的臣子，一來呢，可以增進大漢的國威，二來呢，使兩國永永休兵罷戰，也免了那邊境上年年生民塗炭之苦。將來漢史上即使不說我的功勳，難道那邊塞上的口碑，也把我埋沒了么？想到這裡，更覺得這事竟是我王嬙義不容辭的責任了！昭君主意已定，嘆了一口氣，黯然立起身來，顫巍巍地走出班來，說“臣妾王嬙願去匈奴”。那時元帝看見沒有人肯去，正在狐疑的時候，忽見人叢里走出這么一位傾城傾國絕代無雙的美人來，定睛一看，竟是宮中第一個絕色美人，而且是平日沒有見過的。這時候元帝又驚又喜，又憐又惜，驚的是宮中競有這么一個美人，喜的是這位美人竟肯遠去匈奴，憐的是這位美人怎禁得起那萬里長征的苦趣，惜的是宮中有了這個美人，卻不曾享受得，便把去送與匈奴，豈不可惜，豈不可惜么？皇帝心中雖是可惜，然而那時匈奴的使臣，陪著呼韓邪單于，都在殿上，昭君的美貌，是滿朝都看見了的，昭君的言語，是都聽見了的，到了這時候，唉，雖有天子的威力，大漢的國勢，也不能挽回這事了。元帝到了這時候，一時沒得法了，只好把昭君賜了匈奴。從此以後，我們這位愛國女傑王昭君，便做了匈奴呼韓邪單于的大閼支(閼支的意思，和我們中國稱王后一般)了。P6-8
序言
一、本套書是《百花散文書系》的一個組成部分。選收一九一七至一九四九年期間散文家的名篇佳作，按人專集分冊。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品儘可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，儘量註明原書發表的出處和時間；對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品儘可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，儘量註明原書發表的出處和時間；對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
