老君像

詩文原文

太史傳疑跡未磨，猶龍人物更誰過。
流沙西去青牛遠，函谷東來紫氣多。
文字五千流絕簡，虛無八九藉餘波。
元玄台下孤松老，節錯根盤奈爾何。

張寧於景泰五年（1454年）中進士後，歷任禮科給事中、汀州知府等職，1470年代致仕歸鄉。其家居三十年期間創作了大量詩文，《老君像》即在此期間完成。詩中"函谷東來紫氣多"化用老子騎青牛過函谷關的傳說，折射出明代中期士大夫階層對道家思想的關注。

典故運用：

意象特徵：
首聯以太史公著史存疑的筆法切入，頷聯通過空間跨度（流沙西去/函谷東來）構建時空張力。頸聯以數字組合（五千/八九）強化道教玄理，尾聯"孤松老"意象暗喻文化傳承的滄桑感。

平仄分析：
該詩符合七言律詩平仄格律，中二聯對仗工整。如頷聯"流沙西去"對"函谷東來"，"青牛遠"對"紫氣多"，空間方位與色彩對比形成視覺衝擊。

張寧（1426-1496），字靖之，號方洲，浙江海鹽人。景泰五年（1454年）進士，歷任禮科給事中、汀州知府，1470年代致仕歸隱。著有《方洲集》四十卷，兼擅詩書畫，現存詩文1021篇，代表作包括《重遊金粟寺有作》《送史明古過訪還吳江》等。

該詩最早見於萬曆刻本《方洲集》，現存主要版本包括：

清代《四庫全書總目提要》評價張寧詩風"清剛遒勁，尤工七律"，《老君像》作為其道教題材代表作，在《明詩別裁集》《列朝詩集》等總集中均有收錄。