翰茂齋是清末至民國（182x-1945）時期北平琉璃廠著名的鐫碑鋪之一。
翰茂齋鐫碑鋪（處）位於北平西琉璃廠一百六十八號。
基本介紹
- 中文名：翰茂齋
- 地址：北平西琉璃廠一百六十八號
- 隸屬：北平琉璃廠
- 創建人：李月庭
翰茂齋與晚清民國的文人墨客,北平琉璃廠翰茂齋墓誌碑刻一覽表（部分）：,翰茂齋與北平廟宇碑刻的普查,翰茂齋與《讀例存疑》(五十四卷),翰茂齋與法源寺靜涵禪師自題《虛心圖刻石》,
翰茂齋與晚清民國的文人墨客
琉璃廠翰茂齋掌柜的是北平大興人士李月庭（1870-1940）. 由於他的技術精湛，為人忠厚老實，其作品頗受歡迎。
在晚清民國時期，他與眾多的文人墨客一道（如：羅振玉，張海若，秦樹聲，張伯英，沈尹默，趙世駿，華世奎，彭翼仲，成多祿，陳陶遺，陳寶琛，寶熙，姚華 等），創作了大量的碑文墓誌作品。這些鐫刻碑帖被國內外眾多著名的圖書館和金石愛好者收藏。
北平琉璃廠翰茂齋墓誌碑刻一覽表（部分）：
年代 | 碑刻名稱 | 作者 |
清宣統二年（公元1910年) | 《張之洞墓誌》 | 陳寶琛撰並正書；徐世昌篆蓋 |
清宣統三年（公元1911年) | 《張亨嘉墓誌》 | 吳曾祺撰；陳寶琛正書，鄭沅篆蓋 |
民國二年(公元1913年) | 《曹公烺墓誌》 | 夏壽康撰；張伯英正書 |
民國三年(公元1914年) | 《郭瑞墓碣》 | 林紓撰陰；彭翼仲正書陽，祝椿年正書陰 |
民國七年(公元1918年) | 《梁濟殉道碑》 | 彭詒孫撰；彭汶孫正書 |
民國八年(公元1919年) | 《李宏齡墓誌》 | 謝緒璠撰；傅增淯正書，何艮篆蓋 |
《土地祠記》 | 李鐘豫撰；祝椿年正書 | |
《安平公所碑》 | 李鐘豫撰；祝椿年正書 | |
民國十年(公元1921年) | 《靜園記》 | 林紓撰；趙世駿正書 |
民國十一年(公元1922年) | 《容膝榜書》 | 盧鑄撰並跋；寇遐隸書 |
《陸誠安及妻吳氏墓碑》 | 康有為撰並正書 | |
民國十二年(公元1923年) | 《魯案與王正廷論青島土地權書》 | 陳乾撰；秦樹聲正書並行書跋 |
《丁公弭盜碑記》 | 賈恩紱撰；楊其煥隸書，李維熙篆額 | |
民國十三年(公元1924年) | 《翁斌孫墓誌》 | 言敦源撰；華世奎正書，羅振玉篆蓋 |
《王振聲暨妻郝氏合葬志》 | 王式通撰；寶熙正書，袁勵準篆蓋 | |
民國十四年(公元1925年) | 《于凌辰神道碑》 | 柯劭忞撰；成多祿正書，徐鼐霖篆額 |
《朱家寶墓誌》 | 馬其昶撰；趙世駿正書，吳昌碩篆蓋 | |
《京兆公園碑》 | 薛篤弼撰；陳方楠隸書，陳際翔篆額 | |
民國十五年(公元1926年) | 《呂海寰墓誌》 | 柯劭忞撰；華世奎正書，張權篆蓋 |
《故總理王公祝三紀念碑》 | 朱是撰文，張伯英書寫 | |
《遠威將軍陸軍上將徐公(徐樹錚)碑》 | ||
《李鳳山墓志銘》 | 柯劭忞撰文，寶熙書丹，羅振玉篆額 | |
民國十六年(公元1927年) | 《宋小濂墓誌》 | 王樹楠撰；成多祿正書，徐鼐霖篆蓋 |
《田應璜墓誌》 | 袁金鎧撰；成多祿正書，金梁篆蓋 | |
《陳乾墓碑》 | ||
《朱寶山墓碑》 | 劉春霖撰並正書 | |
《朱寶山妻鮑氏墓碑》 | 劉春霖撰並正書 | |
民國十七年(公元1928年) | 《孫岳墓誌》 | 張繼撰；沈尹默正書，崔其樞篆蓋 |
民國十八年(公元1929年) | 《孫岳墓碑》 | 王道元撰；張海若隸書 |
《雷錫晉墓誌》 | 王樹楠撰；寶熙正書，羅振玉篆蓋 | |
《李學銘墓誌》 | 柯劭忞撰；寶熙正書，羅振玉篆蓋 | |
《李[學銘]妻阮氏墓誌》 | 賀良朴撰；張海若正書，夏壽田篆蓋 | |
《張調辰墓志銘》 | 姚華書丹 | |
《廬瀛墓表》 | 王葆心撰；張海若正書 | |
《廬靖壽藏銘》 | 周貞亮撰；張海若正書 | |
民國十九年(公元1930年) | 《蹇念益及妻楊氏墓誌》 | 陳敬第撰；陳陶遺正書，馬衡篆蓋 |
《金永墓誌》 | 吳闓生撰；孫奐侖正書，李準篆蓋 | |
《任氏墓碑》 | 章鈺撰表，羅振玉篆額，華世奎書丹 | |
民國二十一年(公元1932年) | 《呂相周及妻全氏合葬志》 | 傅增湘撰；邵章正書，柯劭忞篆蓋 |
《袁牖墓誌》 | 謝霈撰並正書，袁勵凖篆蓋 | |
民國二十三年(公元1934年) | 《南化邦及妻秦氏常氏合葬志》 | 王樹楠撰；壽鑈正書，張伯英篆蓋 |
民國二十四年(公元1935年) | 《西苑駐軍公墓碑》 | 萬福麟撰；張伯英正書 |
民國二十六年(公元1937年) | 《彩雲曲》 | 樊增祥撰並正書，張大千繪圖；張伯英正書後曲並跋，田步蟾正書王玉樹跋，董士恩行書跋 |
《奉天會館碑》 | 吳甌撰；張濟新正書 | |
《旅平河南振災會記》 | 陳銘鑒撰；宋庚蔭正書 |
翰茂齋與北平廟宇碑刻的普查
翰茂齋在1929-1932年間，應國立北平研究院史學研究所的邀請，參與了為編撰《北平志》而對北平廟宇碑刻的普查工作。期間留下了數千張金石鐫刻拓片。這些注有“琉璃廠翰茂齋李月庭拓本”的拓片，目前被收藏於中國國家圖書館2，北京首都圖書館和台灣的傅斯年圖書館。這些拓本上至宋朝下至民國，數量巨大，相當完整的記錄了截止至1930年北平廟宇碑刻的現狀。
1936年, 國立北平研究院在此次調查的基礎上出版了由許道齡編輯的《北平廟宇通檢》。同年出版了由張江裁、許道齡合編的《北平廟宇碑刻目錄》，該目錄的拓片來自京城內外316座廟宇。據史學研究會調查北平廟宇碑記報告記載：“史學研究會自十九年三月派員開始調查工作，所拓碑碣鐘磬等（含外五區，內六區，國子監，東獄廟，房山西域寺西山石佛寺等），截止至二十二年一月八日共拓碑碣鐘磬一千四百三十六分。”
琉璃廠翰茂齋的金石鐫刻拓片，除具有珍貴的藝術價值，同時也有很強的民國史學價值。
中國文化遺產研究院（前身是北京文物整理委員會）對1930年完成的北平廟宇調查資料進行了重新清點和登記，在2015年6月出版了《北平廟宇調查資料彙編·內一區卷》、2016年3月出版了《北平廟宇調查資料彙編·內二區卷》和《北平廟宇調查資料彙編·內三區卷》。
翰茂齋與《讀例存疑》(五十四卷)
《讀例存疑》(五十四卷) ，薛允升(1820-1901, 晚清著名法學家)著。薛允升對漢、唐、明幾代的法律進行了認真研究，編成《唐明律合編》四十卷、《漢律輯存》六卷、《漢律決事比》四卷，還將自己平時判案的筆記加以整理，撰成《讀例存疑》（五十四卷）。
《讀例存疑》系關於輔助清律之條例的立法理由，及其實用之惟一有系統法學巨著。清光緒三十一年(1905)刊行問世，本書編纂過程中刑部僚屬曾有參加，沈家本和袁世凱均有序文。《讀例存疑》(五十四卷) (清)刻本由北京琉璃廠翰茂齋鐫字。《讀例存疑》為斷案或學者研解法條奉為寶典，對於清朝末年刑法的變革也有深遠的影響。
翰茂齋作為《讀例存疑》(五十四卷)鐫刻者，參與了這本巨著的編輯印刷工作。由於篇幅之巨，內容之浩大，使這項鐫刻工作歷時多年，投入了相當多的人力和時間。縱觀歷史, 翰茂齋鐫碑鋪的刻本不是很多，其主要以鐫碑為主業。《讀例存疑》(五十四卷)是翰茂齋為數不多的刻本中的大作和代表性的作品之一。
翰茂齋與法源寺靜涵禪師自題《虛心圖刻石》
北京法源寺內，藏有眾多的石刻文物，尤以碑碣為最，數量有五十餘塊，《法源寺貞石錄》有詳細記載。這批碑碣，上自初唐下迄民國，每朝皆具，成為了解研究法源寺歷史沿革的重要文獻。
靜涵禪師自題《虛心圖刻石》 嵌於法源寺東北隅精舍內西壁。是法源寺眾多刻石碑碣中規模最大的一組， 共有十五石，高均34厘米，寬127厘米或95厘米不等。 鐫刻於(清)光緒七年至光緒十二年間 。
