基本介紹
- 中文名：習姓
- 來源：國名、官位
- 得姓始祖：習響、息夫躬、蕭琮、哲伯·瑪祜
- 郡望：東陽郡
- 著名人物：習仲勛、習近平等
- 發源地：河南省西峽縣，陝西省商洛市
歷史發展,源於國名,源於息夫躬,源於西梁國,源於官位,遷徙分布,傳統文化,習姓堂號,郡望習姓,習姓宗祠,通用聯,七言通用聯,九言通用聯,家傳典籍,家族名人,研究考證,
歷史發展
習姓在大陸和台灣都未列入百家姓前100名，究其起源，有以下幾種說法：
源於國名
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。中國古代有個習國（今陝西商洛丹鳳武關少習山一帶），以地為名。習姓出自地名“少習”，春秋時的一個地名。《春秋釋例》云：“少習，上雒商縣武關也。”，“少習”即名少習山（今陝西省丹鳳縣），當地的居民就以地名為姓氏，為習氏。
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。習國滅亡後，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年（公元88年）改故楚地淮陽（今河南淮陽）為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響為得姓始祖。[1]
在史籍《風俗通》中記載，“習為古國名，漢代有習響，曾為陳相。”
源於國名，出自春秋時期習國，屬於以國名為氏。習國滅亡後，在其公族子孫以及國民中有以故國名為姓氏者，稱習氏。到了東漢時期，漢孝和皇帝劉肇在章和二年（公元88年）改故楚地淮陽（今河南淮陽）為陳國，敕封西平王劉羨為陳王，同時給劉羨配任的陳國宰相就叫作習響。習氏族人多尊奉淮陽人氏習響為得姓始祖。
源於息夫躬
息國曾強大一時，兵強馬壯，是監督中原四周諸侯國的軍力力量，號稱千乘之國，在春秋時期，息國北結齊、鄭、魯等大國，專門南抗楚國，後息國內亂，國勢急劇衰敗。到了楚文王熊貲執政開始（公元前689年），就持續攻擊阻礙楚國向中原發展稱霸的息國，到了周厘王 姬胡齊二年（楚文王十年，公元前680年），楚軍終於攻破息國，兵滅了其國，國地成為楚國的息縣。
息國滅亡後，其王族後裔以及國民中有以故國名為姓氏者，稱息氏，世代相傳至今。到了西漢王朝時期，息氏族人中出了一位著名人物，叫息夫躬。
息夫躬，公元？～前1年，字子微，河內河陽人（今河南孟縣）。息夫躬是著名的西漢末期大臣。他早年為博士，在西漢末期漢哀帝劉欣執政時期（公元前6～2年），他與皇后之父孔鄉侯傅晏、汝南太守孫寵關係密切，且交遊甚廣。後擢升位光祿大夫、左曹給事中，封宜陵侯。
息夫躬性格耿正，曾數次上書言事，議論無所避，眾畏其臼，見之側目。他還曾建議修繕京師長安的水利設施，增廣灌溉，利通漕運。後因與丞相王嘉政見不合，遂被免官就國（今江蘇 江都宜陵鎮），後被誣陷“悖污朝綱”之罪入獄冤死。
在息夫躬被捕入獄後，其後裔子孫為避牽連之禍，四散遷逃，其中有改原姓的諧音字“習”為姓氏者，稱習氏，世代相傳至今。
源於西梁國
由於西梁國土狹小，屬地僅有江陵及其附近數縣八百里地，因此先後成為西魏、北周和隋朝的附庸國。但是，西梁國一直自居為南朝正統，因而長期與南朝陳國對立。西梁國由於承續了故南梁國的文化，因而是一個具有高度文化的國家。
西梁國滅亡之後，其皇族後裔中多有改以故國名為姓氏者，稱西梁氏，後因避隋朝的迫害，又有改以西梁氏首字諧音字“習”為姓氏者，稱習氏，世代相傳至今。
源於官位
源於官位，出自宋朝時期官吏習學公事，屬於以官職稱謂為氏。習學公事，原為五代時期後周政權設定的官位，隸屬於中書門下省，後來宋太祖趙匡胤“陳橋兵變”奪取後周政權，建立了北宋王朝之後，在中書門下省設立了五個基本的衙門，稱作五吏房：一是總房，又稱孔目房；二是吏房，三是戶房，四是兵禮房，五是刑房。這五個部門綜管處理所有的文書事務。
所有的“都檢正”、“檢正”皆由京官充任，已經被皇帝選定為充任者，就叫做“習學公事”，然後經由吏部審核之後，分派至相應崗位進行見習，待前任“都檢正”、“檢正”離任後繼任，其後便稱“都檢正”或“檢正”。如若在任的“都檢正”或“檢正”處於重大國事期間而一直不離任他調（如大規模戰爭、大範圍自然災害、持續宮廷內亂等），可憐的“習學公事”就一直在崗“見習”，不得他調。
到了宋元豐年間（公元1078～1085年），宋神宗對朝廷職官制度進行了一次重大改革，史稱“元豐改制”。期間，廢除了“都檢正”、“檢正”之官稱，其職能分歸“中書舍人”、“給事中”、“尚書左司郎”、“尚書右司郎”，但“習學公事”之稱仍舊保留。到了南宋高宗趙構建炎三年（公元1129年），又重新恢復“檢正諸房公事”二人，第二年又廢除。到了宋紹興二年，再重新設定“檢正”一名。
在習學公事的後裔子孫中，有以其官職稱謂為姓氏者，稱習氏世代相傳至今，其中不乏少數民族政權中相應官裔漢化冠改漢姓者。
源於官位“教習”
源於官位，出自明、清時期官吏教習，屬於以官職稱謂為氏。
清朝時期沿用明制，在翰林院設庶常館，由滿、漢大臣各一人任教習，選侍講、侍讀以下官任小教習。各親王府、官學中亦有設教習。清朝末期，政府出面大力興辦學堂，其教師也沿稱為“教習”。這種稱謂一直沿用民國初期，後被教育總長蔡元培統改為“教師”，一直沿用至今。
在清朝時期的滿族教習的後裔子孫中，有以其官職稱謂為漢姓者，就稱習氏、教氏，世代相傳至今。如清康熙年間著名的江寧巡撫哲伯·瑪祜，哲伯氏，滿語為Jebe Hala，滿洲鑲紅旗人，世居罕楚哈（今中俄交界綏分河上游地區），初為淳親王府教習，清康熙八年（公元1669年）特別提授江寧巡撫，他一生為官清廉勤勞，曾上密折指責康熙大帝的愛臣曹寅(曹雪芹的祖父）銀餉虧空，其後裔子孫中即有習氏。
分支姓氏
先祖：襲勖 出現時間：明朝嘉靖年間
明朝嘉靖年間村里出了個博學多才的教書先生襲勖才改姓“襲”的。關於襲勖改姓的說法有兩種：一種是說襲勖教育出的學生中有四人中了進士，同朝為官。皇帝為了嘉獎他為國培養出了棟樑之材，特賜龍袍召他進宮見駕。 見駕之中，皇帝隨便問他是姓哪個“xi”字，襲勖雖然滿腹經綸，可見駕還是第一次，不免緊張，便雙手搓起了龍袍，未能及時回答。 搓著搓著，急中生智，忽然答道：“龍衣之襲”；另一種說法是，襲勖棋藝高超，皇帝召他進宮之後，經常與皇帝對弈。有一次皇帝找他下棋，他正在樹下瞌睡。皇帝怕他著涼，便脫下自己身上的龍袍為他披在了身上。 襲勖醒後，為感皇恩，便改姓為龍衣之“襲”了。
襲勖最後被賜為“教諭”。所以章丘縣誌和鄉人都習慣稱他為“襲教諭”。現在，據襲氏族譜統計，襲姓已繁衍至章丘多個村莊及省內多個縣份與東北三省各地。
遷徙分布
習氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百三十二位。
傳統文化
習姓堂號
中和堂
以望立堂
東陽堂
以望立堂
襄陽堂
以望立堂
忠烈堂
郡望習姓
相當今浙江省金華地區，靠近福建。
西 漢時期置郡，三國時期孫吳國寶鼎元年（丙戌，公元266年）再分會稽郡置東陽郡，郡治在今浙江省金華分城區，其時轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水（即衢江）之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。東陽郡屬揚州，領長山（今婺城區、金東區、蘭谿市）、烏傷（今義烏）、永康、吳寧（今東陽）、豐安（今浦江）、太末（今龍游）、新安（今柯城、衢縣）、定陽（今常山）、平昌（今遂昌)九縣，治設長山。南朝梁紹泰二年（丙子，公元556年）置縉州，陳天嘉三年（壬午，公元562年）撤州，東陽郡改名金華郡，郡名金華自此始。隋朝開皇十三年（癸丑，公元593年）改置婺州。故城區有婺城之稱，後歷為州、路、府治和專署駐地。隋朝大業三年（丁卯，公元607年）復置東陽郡。唐朝武德四年（辛巳，公元621年）改東陽郡置婺州，並於信安（新安）縣分置衢州。唐朝天寶元年（壬午，公元742年）改婺州為東陽郡，唐朝乾元元年（戊戌，公元758年）復為婺州，一直沿續到宋、元時期。元朝至元十三年（丙子，公元1276年）改為婺州路，元朝至正十八年（辛巳，公元1358年），朱元璋攻取婺州路，改名寧越府，元朝至正二十年（癸未，公元1283年）改為金華府。明朝成化七年（辛卯，公元1471年）金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣，故有“八婺”之稱。習姓多分布在浙江、 江西 、福建、河南等省。
襄陽郡
相當今湖北省襄樊市一帶。
東漢朝建安十三年（戊寅，公元198年）分南郡、南陽兩郡各一部份置襄陽郡，治所在襄陽（今湖北襄樊襄城區），其時轄地在今湖北省襄樊市、南漳縣、宜城縣、當陽縣、遠安縣等一帶，治所在襄陽（今湖北襄樊襄城區）。晉朝時期入為荊州治所。南北朝時期梁國置為南雍州，西魏改為襄州。隋朝時期改為襄陽郡。唐朝武德四年（辛巳，公元621年）高祖李淵平定王世充後，改為襄州，因原隋朝舊名而領襄陽、安養、漢南、義清、南漳、常平六縣。州置山南道行台，統交、廣、安、黃、壽等二百五十七州。唐朝武德五年（壬午，公元622年）撤酇州，以陰城、谷城二縣來屬於。唐朝武德七年（甲申，公元624年）罷行台為都督府，督襄、鄧、唐、均、淅、重七州。唐朝貞觀元年（丁亥，公元627年）廢重州，以荊山縣來屬於。唐朝貞觀六年（壬辰，公元632年）廢都督府。唐朝貞觀八年（甲午，公元634年）廢鄀州，以率道、樂鄉二縣來屬於。又撤常平入襄陽，撤陰城入谷城，撤南津入義清，撤漢南入率道。唐朝天寶元年(壬午，公元742年）改為襄陽郡。唐朝天寶十四年（乙未，公元755年）置防禦使。唐朝乾元元年（甲午，公元874年）復為襄州。唐朝上元二年（乙亥，公元675年）置襄州節度使，領襄、鄧、均、房、金、商等州，自後為山南東道節度使治所；轄領襄陽、鄧城、谷城、義清、南漳、樂鄉諸縣。以後襄陽為歷朝郡、州、道、府之治所。
習姓宗祠
通用聯
源自習國；望出襄陽。
——佚名撰習姓宗祠通用聯
全聯典指習姓的郡望和源流（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
各地宗祠通用聯：
四海鑿齒威名遠風清骨峻精神永
——謝向英撰聯 出自《幽蘭引》歐裏白梅行》
藏乾坤之精華蘊山川之靈氣
——謝向英撰聯 出自《歸雲軒》系列之《習鑿齒系列專刊第一期》
文風昌華明德願萬物化育增輝同
——謝向英撰聯 出自《幽蘭引》歐裏白梅行》
金馬流芳翰苑世家
——謝向英撰聯 自《中華習氏千字文》浩然正氣勤儉為尚 文華為本實幹興邦
——謝向英撰聯 自《中華習氏千字文》
博涵經綸文德贏世；耕讀為本經史傳昶
——謝向英撰聯 自《中華習氏千字文》
七言通用聯
史筆擅春秋之譽；
峴山留沼藪之華。
——佚名撰習姓宗祠通用聯
上聯典指晉代襄陽人習鑿齒，字彥威，博學廣聞，以文筆著稱，得桓溫器重，官從事別駕，後任滎陽太守。桓溫陰謀稱帝，習鑿齒《漢晉春秋》，以蜀漢為正統而貶曹魏，用來諷桓溫。下聯典指東漢襄陽人習郁，字文通，官侍中。曾峴山南依范蠡養魚法建造魚池，池邊築高堤，堤上種竹及長楸芙蓉，人稱“習氏佳園地”。
九言通用聯
斑流管馨，擅荊襄之秀；
蓉楸垂映，挹漢沔之華。
——佚名撰習姓宗祠通用聯
家傳典籍
習氏五修族譜十五卷，著者待考，民國九年（公元1920年）東陽堂木刻活字印本十五冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
浙江東陽習氏六修族譜十九卷，首兩卷、未兩卷，（民國）習名靜纂修，民國三十年（公元1941年）東陽堂木刻活字印本二十五冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
浙江金華習氏六修族譜，（民國)習德慶總修，民國三十七年（公元1948年）東陽堂木刻活字印本二十四冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
湖南益陽習氏六修族譜十九卷，首三卷、末三卷，（民國）習德慶等總修，民國三十七年（公元1948年）東陽堂木刻活字印本二十五冊。註：始遷祖為[明]習書琢、習書磨。
河南鄧州塘頭華城門習氏祖譜，著者待考，民國年間鉛印本。現被收藏在河南省鄧州市檔案館。註：習仲勛、習近平父子隸屬該支世族。
家族名人
習嘉言（1387—1452），名經，字以行，號行樂，新余歐裏白梅人。進士出身，歷任侍講、太常少卿、詹事府詹事、編修、經筵講官等。好讀書，有政績，著述甚多，主要有《溫室集》、《西坦漫稿》、《尋樂集》、《經世大典》、《通鑑直解》、《兩朝實錄》、《君經故事》、《五倫書》等。
習近平，漢族，1953年6月生，陝西富平人。1969年1月參加工作，1974年1月加入中國共產黨，1969－1975年 陝西省 延川縣 文安驛公社梁家河大隊知青、黨支部書記， 1975－1979年 在清華大學化工系 基本有機合成專業學習 ，清華大學人文社會學院馬克思主義理論與思想政治教育專業畢業，在職研究生學歷，法學博士學位。現任中國共產黨中央委員會總書記、中共中央軍事委員會主席，中華人民共和國主席，中華人民共和國中央軍事委員會主席。
忠烈堂：蜀漢時有習珍，為零陵都尉。孫權襲殺關羽，習珍於零陵孤軍抗吳。孫權派使者來招降，習珍大義凜然地說：“請回去告訴碧眼兒，我寧做漢鬼，不做吳臣！”最後因糧絕，援兵不到，便拔劍自殺報國。
習近平
習近平東吳襄陽人。自幼愛讀聖賢書，識度廣大，為官清正廉潔，不以權勢自居自傲。曾斥責他的兒子：“生於亂世，貴而能貧，始可以無患。怎能以侈靡競賽呢！”
字文通，襄陽人，封襄陽侯，融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘（今襄樊宜城轄地），兩人共同夢見蘇嶺山神，劉秀因他有功，封為襄陽侯。習郁就在蘇嶺山建立神祠，刻二石鹿於祠前神道兩側，百姓稱之為鹿門廟，蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南，依照范蠡養魚法作魚池，池旁有堤，種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆於水面，人稱習家池。晉征南將軍山簡駐襄陽，常遊憩於此，酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負峴山，面臨漢水，蒼松翠柏，風景優美，自古以來遊人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等，均有詩描寫習家池景色。
字彥威。東晉史學家。襄陽（祖籍湖北襄樊）人。少有志氣，發憤讀書，博學多聞，以能文著稱。他曾為東晉大將桓溫幕僚，升別駕，後與桓溫意見不合，出任滎陽太守。因腳疾，解職歸襄陽。以後又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時，前秦國王苻堅南下攻晉，陷襄陽，其時鑿齒在家閒居，苻堅素慕他的才學與名望，曾派車馬將他請去，遺贈頗多。不久，他假稱腳有病，仍歸襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀，下迄西晉，記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時，以蜀漢劉備為正統，魏曹操為篡逆。認為晉司馬氏雖受魏禪，應是繼承漢祚，不應繼魏。融，晉朝國統不正，不能昭示後世。（南宋理學家朱熹很同意這個觀點，在《通鑑綱目》中說到這件事）正辦為習鑿齒以蜀漢為正統，他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑弔孔明故宅，並寫了《諸葛武侯宅銘》，記敘了孔明故宅的情景，論述了孔明志在中興漢室、統一中原大業的抱負，頌揚了孔明公正無私，執法嚴明。鞠躬盡瘁，死而後已的思想作風。在他的著作中，還收錄了孔明的《後出師表》，對考證此文提供了有力的佐證。葬於江西分宜棗木山。
習辟韁
（生卒年待考），晉朝著名將領，驃騎從事中郎將。
習文昭
習文昭（生卒年待考），字嘉言，號寅清居士，自號尋樂翁，新餘人。著名明朝文學家。公元1424年前後即明成祖永樂末前後在世。明永樂十六年（公元1418年）舉進士第。以試黃鸚賦稱旨，擢授編修。官終詹事府詹事。經文結構有法，詩工七言長句。有尋樂文集二十卷，《四庫總目》行於世。
（生卒年待考），江西新余人。著名明朝大臣。習嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途，官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉試，著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今，白梅村仍保留有習嘉言祠堂。
習禎，字文祥，南郡襄陽(今湖北襄樊)人。三國時期蜀國官員。活躍於東漢末年至蜀漢初期。是荊楚大地的俊傑。妹妹習氏，嫁予同郡龐林（龐統胞弟）為妻，曹操攻破荊州，當時習氏仍留在城中，自此與龐林、習禎分隔兩地，一個人守護著家庭撫養著幼女十餘年。後劉備夷陵之戰戰敗，龐林後退無路的情況下，迫不得已跟隨黃權投降魏國，習氏這才與丈夫重新相見。魏文帝曹丕聽說了對她的賢惠很是稱讚，賜予她床帳衣服，以此來彰顯她的貞義節操。
習氏得姓祖先習鑿齒畫像 謝雲生繪
習氏得姓祖先習鑿齒畫像 謝雲生繪研究考證
中華習氏千字文
作者 謝向英
雲霓春秋，少習古芳。神農後裔，炎帝為長。源自習國，姓開漢光。武關為始，析縣誌揚。
或為息氏，望出襄陽。才名智慧，大漢習饗。賢維宰相，陳州輝煌。三國鼎立，習溫浩蕩。
節儉為本，愛民高尚。習炫善文，北部筆昌。教授弟子，桃李滿疆。東漢習郁，侍中襄陽。
習家池高，芙蓉浩穰。峴山高聳，立德朝綱。青史留名，漢晉春秋。壯哉習珍，零陵都肘。
豐田美譽，毓秀東陽。名臣駐郡，泰業錫光。為蜀死節，千載名揚。鑿齒為侯，敕封滎陽。
避難符堅，萬載書堂。新余分宜，隱爾風雅。白梅傲雪，風骨鏗鏘。棗木吉祥，輝映朝疆。
淝水戰後，修輯國史。遠避於世，躬耕齊家。蒙山右歭，孔目江長。龍窩老屋，獅山鎮將。
分宜舊治，高隱為禳。珠玉齊家，半山書堂，老泉涵碧，凝鳳徜徉。浩然碧宇，峴山威揚。
漢晉春秋，越魏繼漢。方遒大統，巨篇煌煌。諸葛功名，異代相知。襄陽舊志，博學洽聞。
魏晉遺風，退隱守誠。道安元化，空為眾形。宅心仁厚，本無宗生。半山書院，清風朗朗。
溫良恭儉，誠實友讓。橋鄉古鎮，簪纓疊揚。驃騎威武，有子辟強，侍中俊郎，梅仙洞藏。
崎嶇仕路，智慧擔當。風清古峻，清心節諒。有毅遷徙，湖州重光。仁德興仕，花門樓煌。
雲屋飛閣，仙梵谷堂。文德德善，儒學為航。詩名廣布，歷經長陽。戰亂屢起，洪武多惶。
鄧州堰子，思敬攜行。永生再遷，乃至富平。耕讀為業，一脈相承。關中名邑，富庶太平。
習家莊裡，蔚然深宗。宗德剛直，傳家織耕。勤勞質樸，身體力行，辛亥風雲，含莘室成。
有子中勛，求學革命。俊朗超群，悟性不同。荊山藏梅，渭水古風。少小多志，公學立誠。
革命發祥，都村三傑。學生運動，層起雲涌。望湖樓高，青年赤誠。渭北風暴，三師學潮。
天災大旱，十八年饉。餓殍遍地，民不聊生。親人故去，家事突悻。不屈不撓，堅定堅強。
籌賑義舉，為民請庭。無畏無懼，獻身革命。年僅十六，投入兵運。兩當兵暴，驚世駭俗。
追隨劉謝，反帝同盟。游擊大隊，轉戰富平。照金蘇區，政委先行。轉戰陝甘，特委委員。
政府主席，建設邊區。荔園堡會，重任擔當。反圍剿戰，艱苦卓絕。錯誤肅反，立場錚錚。
統一戰線，兩下關中。殫精竭慮，帷幄運籌。守衛邊區，抗日為營。綏德抗戰，革命伴侶。
伉儷情深，為國盡忠。鏖戰西北，書記擔當。邊區土改，民心所向。保衛延安，人民重託。
晉綏聯防，遠見卓強。建功立業，為國鏗鏘。心繫百姓，國務繁忙。忍辱負重，忠誠至剛。
實事求是，撥亂反正。開放廣東，開拓新創。一身正氣，千古名揚。有子近平，博文名璋。
歲月磨礪，知青為長。清華學子，再續輝煌。黨政軍學，經歷多廣。國家主席，萬民敬仰。
平實謙和，華夏立驤。浩然正氣，勤儉為尚。文華為本，實幹興邦。傳承歷史，兼濟情長。
廉政清風，大國泱泱。歷代先賢，望族流芳。簪纓迭出，千秋蹡蹡。懷清好讀，友而志尚。
質本清峻，不逞艷陽。懷濟清神，詩書秀麗。堪比伯夷，老而隱鄉。懷恭溫和，操潔榮光。
縉紳之榮，永世弗忘。啟登文采，珍佩彩茳。盛世儀哲，華美吉祥。書琢為官，西蜀稱名。
諧隱長沙，益陽始祖。書磨臥江，黔州州牧。哈州退隱，秉承祖志。老靜再遷，續晟行唐。
嘉言問鼎，樂善華章。詹事容肅，操行純正。真事智慧，正佐大常。侃公剛如，豐滿可掬。
科第豐才，堪擲果玉。襄公溯古，宏圖輝揚。世相義勇，玉樹倜儻。風神高掛，帝佑英翔。
博齋巍乎，恬靜性淵。筆掃千軍，鑿齒苗裔。瀛洲六任，百姓恭之。博涵經綸，文德贏世。
子功心慧，志高氣揚。貌雖侏儒，家學文章。白鹿監院，儒教益昌。修江西志，史冊留芳。
偉堂儼然，翠柏德瑺。教育英才，當世儒芳。節高風貌，骨格嚴莊。晚年守志，後人景仰。
均謙公智，博採眾長。梅田修譜，功德無量。芳甫公厚，上步平康。皓而顏蒼，山水徜徉。
文軒事碌，骨峻氣張。清白一世，功德天翔。文德公後，聰慧裔疆。勤勞樸實，鄰里相幫。
北遷鄧州，習莒為鄉。九修族譜，時代新章。研讀歷史，雄略韜王。鑿齒正名，著書立坊。
嘉言為教，屢述祖強。根珠勤勉，默守故鄉。保護文脈，編輯多廣。經史傳承，翰苑世光。
文風昌華，金馬流芳。子孫修延，益久益昌。齊家天下，公道尊長。俾族眾人，知史根旺。
修身德業，謹言慎行。型儀宜端，敬爾魏襄。德行鄰里，出言有章。行歸於周，萬民所望。
戒懼約之，操守不失。君子之儀，友善為幫。睦以合族，上下有行。孝悌父母，順為報當。
士家弟子，常毅思強。靈氣乾坤，國運民昌。震宇川江，人才輩將。耕讀為本，經史傳昶。
靜坐心安，碌思琪暘。秉承家訓，古風猶旺。誠實勿躁，勤勉為綱。寬厚恭儉，養德明彰。
威儀肅然，誠敬桑芳。天地正位，萬物化育。揚名四海，增輝無疆。
作者編註：
中華習氏千字文，本著以史為鑑，繼往開來為導向，資料已經整理蒐集多年，於癸巳年春節成稿，總計一千四百六十四字。釋文版計兩萬兩千餘字，正在編輯出版。在此感謝多年孜孜不倦，以魏晉風骨精神為研究導向的江西南昌大學吳直雄教授，還有書畫家謝雲生，一直潛心繪製魏晉時代之謝安、道安法師、鑿齒公、習氏宗親文化之書法、碑文、人物畫系列，及白梅及棗木山山水系列，收錄在楊柳青出版社為其出版的中國近現代名家精品叢書《謝雲生作品精選》和《謝雲生書法精品選》中，以《鑿齒登高圖》主題為封面，我則在2011年就在中國文聯出版社出版的向英詩選《幽蘭引》中發表《春日歐裏白梅行》等及歐里、白梅詩詞書畫作品，歸雲軒藝術機構常年印製鑿齒公畫像及山水系列十萬餘張，廣布海內外，編輯出版《習氏宗親文化藝術專刊》系列書法、繪畫,整理出版的《漢晉春秋》等系列文集，挖掘根親文化，整合民族精神，體現中華民族的大團結，大和諧。
字輩排行
貴州盤縣習氏字輩：“乾坤文鳳起連玉正先盛德朝開龍遠光大齊家生木水有本源山川毓積英鴻發培元氣福裕俊昆才能經邦國忠孝艮明盤卅”。
湖北長陽習氏字輩：“修賢仿應上國呈之廷啟金玉家培桂蘭文明昭盛世德治正光昌大學傳心法以道維朝綱”。
湖北興山習氏字輩：宗氏代久本之元遠萬年興
湖北通城習氏字輩：孔孟可師，文章傳世，錦江源遠，國學興明，廣生富貴，永慶平成。
雲南牟定習氏字輩：“學有根元在”。
四川自貢習氏字輩：“光明正大道德傳家定國長久吉祥如意”。
習氏一支字輩：“益榮鳳祥如守永維紀縞瑞崇方應紹開必大振益永孟隱賢朝昆策眩宜珍”。
習氏一支字輩：“仲天易萬……”
習氏一支字輩：“美家遠紫……”
習氏一支字輩：“佳運宏昌國祚永長詩書繼世孝有一堂文章德業久代發祥”。
