羅羅舞是甘肅省舟曲一帶流行的藏族民間舞蹈,多在傳統節日、佛教節日和婚嫁、喬遷等喜慶日子跳。
基本介紹
- 中文名:羅羅舞
- 民族:藏族
羅羅舞是甘肅省舟曲一帶流行的藏族民間舞蹈,多在傳統節日、佛教節日和婚嫁、喬遷等喜慶日子跳。
羅羅舞是甘肅省舟曲一帶流行的藏族民間舞蹈,多在傳統節日、佛教節日和婚嫁、喬遷等喜慶日子跳。主要有傳統的多迪舞和擺陣舞、項鈴舞、猴舞等。一般沒有樂器伴奏,但有傳統舞曲,邊唱邊舞。參舞者人數不限。...
羅羅攣是由容祖兒演唱的歌曲。羅羅孿是一句廣東話,是指心裡很忐忑, 很不安。《羅羅攣》歌詞 歌手:容祖兒 NO...NOW...(你話請我返你屋企)我話NO 不如唱其實只要一時興起 有時會驚玩唔起 最怕系 悶到死 你話不如睇套鬼戲 我話NO 我想自己 然後再跳下TAROT CHECK下系唔系你 點知張牌跌左落地 ...
羅羅腔是一種流行於山西省大同地區及河北部分地區的傳統戲曲劇種之一,它由弋陽腔演變而來,興盛於清代乾隆年間,清末至民國時期漸呈衰頹之勢。羅羅腔由一人在前台演唱,眾人在後台幫腔,和之以羅羅喲喲之聲,羅羅腔之名即由此而來。羅羅腔表演形式活潑,唱腔優美動聽,生活氣息濃厚,是大同地區、河北部分地區廣大...
靈丘羅羅腔,山西省靈丘縣及其周邊地方傳統戲劇,國家級非物質文化遺產之一。靈丘羅羅腔由弋陽腔演變而來,興盛於清代乾隆年間,清末至民國時期漸呈衰頹之勢。羅羅腔由一人在前台演唱,眾人在後台幫腔,和之以“羅羅喲喲”之聲,“羅羅腔”之名即由此而來。其唱腔中存在曲牌唱腔與板式唱腔有機結合的特殊結構,如以...
羅羅 羅羅,2022年2月1日參加《2022年北京廣播電視台春節聯歡晚會》。人物經歷 2022年2月1日,羅羅參加《2022年北京廣播電視台春節聯歡晚會》與李沁、許魏洲、羅羅、戴羽彤一起演唱《恭喜發財》。2023年1月22日,參加《2023年北京廣播電視台春節聯歡晚會》,表演歌舞《有你就有世界》。
猴舞 猴舞是指藏族民間羅羅舞的一種,由男子表演,模仿猴子動作的舞蹈,風趣滑稽,幽默詼諧。藏族民間羅羅舞的一種。猴舞由男子表演,舞者模擬猴子的動作,手腕彎曲垂在胸前,雙腿微屈,表現猴子好動、機敏等特點,並有戲逗、睡覺、吃桃等內容,動作風趣滑稽,情節詼諧幽默。
多地舞,即羅羅舞,是甘南地區保存較完整的藏族民間舞蹈,主要流行於甘肅省甘南藏族自治州的舟曲縣、迭部縣等藏族聚居區。形式多樣,風格古樸,民族色彩濃郁。整個表演節奏鮮明,配以歌唱,曲調淳樸,動作灑脫,顯現出獨特的地域風格特徵和濃厚的鄉土氣息。有賴薩多地、格班多地、貢邊多地等十餘種類型,不同的類型各...
多迪舞 多迪舞,民間羅羅舞的一種。多迪舞由一人領舞,舞者手搖銅鈴,採取蹲姿,靠腳腿力量彈跳旋轉,其餘舞者挽臂成圈或成橫排,隨著歌曲節奏上場,前進後退,左右轉圈,變換隊形,動作主要表現於腿和腰部。
村寨人將採花姑娘簇擁到打穀場上後,大家拉起手,圍成圈,跳起當地特有的“羅羅舞”。圈首,領舞的姑娘手搖串鈴作導引,舞蹈的人群根據她串鈴發出的不同節奏,變換著隊形和舞步……採花節是花神的祭節,是女兒的盛會。人們在花與歌的海洋中,祈禱幸福,祈禱吉祥。採花節 藏族“採花節”每年農曆五月初五,在西北...
拉尕山除了自然景色優美,還有獨具特色的民俗風情,藏族服飾光彩奪目、珠搖環佩;格調迥異的藏族羅羅舞、擺陣舞后馬鈴舞,尤其是朵迪舞舒展歡快,已成為舟曲的“縣舞”,在2003年甘南藏族自治州五十周年華典上,舟曲朵迪舞獲全州第二名。2005年5月端午,“首屆拉尕山風情旅遊節暨拉尕山莊開業典禮”在景區隆重舉辦,...
白族吹吹腔是雲龍縣白族人的劇種,在明清時期比較盛行。據老藝人回憶,能數出的劇目達三百餘本。內容少數是白族的,多數是漢族的。白族戲劇家楊明1961年著文指出,源起於“弋陽腔”中的“羅羅腔”,於清乾隆年間興起,光緒年間盛行。2021年5月24日,白族吹吹腔被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。表...
羅戲又稱大羅戲、大笛子戲、羅羅頭。是一種歷史悠久的傳統戲曲劇種。主要流行於河北省南部肥鄉、廣平、曲周等縣。豫東北范縣、清平、南樂以及魯西陽穀、莘縣、冠縣等地,也是流行羅戲的地方。 羅戲源於弦索俗曲,與弦子腔、亂彈腔系屬同源,何時形成戲曲劇種不詳。歷史背景 羅戲源於弦索俗曲,是傳統民間藝術的一...
同樣是跳宮節,各個寨子的儀式程式也不盡相同,但總的活動都是以臘摩的祭祀為中心,是以誦唱《銅鼓歌》、歡跳銅鼓舞為主要祭祀內容和表現形式的歌舞娛神祭神的傳統盛會。“蕎年節”即火把節,廣西彝區已不盛行此節,在雲南境內富寧一帶的羅羅支系中稱彝族盛大的傳統節日──火把節為“蕎年節”。這與農曆六月...
“羅羅” 在彝語中有老虎或勇敢之意,“濮”則有族或人的意思,按照彝語的意思解釋“羅羅濮”是“虎族”或“虎人”的意義,他們認為自己是虎的後裔。是老虎給他們帶來的吉祥幸福的生活,因此每年正月他們都沿襲著跳虎舞的民俗,並成為麥地沖村彝族人一年中最為隆重的節日之一。有關專家認為,虎舞是彝族古代虎圖騰...
這一名稱最早見於唐朝時期的著述。時人樊綽在《蠻書》中稱之為“栗粟”,認為是當時“烏蠻”的一個組成部分。它和彝族、納西族在族源上關係密切。到明代仍把傈僳看作是“羅羅”(彝族)的一個分支,明《景泰雲南圖經志書》說:“栗粟者,亦羅羅之別種也。”傈僳這一名稱,除有關史籍用字稍有不同外,1000...
