基本介紹
- 中文名:維摩堂
- 設立年份:明末清初
- 國家:中國
- 性質:地名
- 羅馬字母拼寫:Wéimótáng
地名含義



維摩堂,位於湖北省團風縣馬曹廟鎮落爾山,由明末傑出政治家、楚黨領袖、名臣諫官、黃岡十大廉吏官應震(太常公)與其長子官撫辰(石人公、劍叟公)創建。鹹豐二年(1852年),被僧戒清所廢。其舊址由其後人保護完善,延綿至今。20...
維摩山莊,地處常熟虞山中部山巔,為利用昔維摩寺遺蹟於1983年興建的園林景點。這裡四圍蔥蘢,背負峰巒,綠蔭匝地,景色宜人。莊園內花木深秀,山光雲影,翠林鳥鳴,環境幽勝,有望海樓、缽盂泉、葫蘆泉等歷史與自然名景。迴廊曲折,庭院深秀,尤以登望海樓,可北望大江,東觀日出,向有“維摩旭日”美稱。並新增有...
《維摩詰像》為宋代佛教繪畫,作品高91.5厘米、寬51.3厘米,描繪維摩詰與文殊菩薩辯論大乘佛教義理的場景。畫面以李公麟白描技法為基礎,呈現維摩詰倚坐床榻的居士形象,床後繪製散花天女,整體構圖保留宋代繪畫典型特徵,與同時期同類題材作品在技法及主題表達上具有高度關聯性。畫面內容與藝術特徵 畫面主體描繪維摩詰...
維摩精舍是近代禪宗居士袁煥仙於1943年在成都三義廟創辦的禪門組織,傅真吾、賈題韜等名士共同發起,後分設於南京、台灣等地,以融合儒釋道為特色,被視為中國現代首個禪宗居士團體。袁煥仙早年從政,後棄官參禪,其禪法主張觀心與日用結合,打破傳統話頭禪模式,通過機鋒問答及禪七活動傳法,門下有南懷瑾、馮學成等...
《維摩演教圖》是傳為北宋畫家李公麟創作的紙本墨筆畫,現收藏於北京故宮博物院。該圖表現維摩向文殊師利宣揚佛教大乘教義的情景。維摩坐於榻上,面目清癯,風度文雅,對面坐的文殊,相貌端莊,雍容自在。靜坐傾聽維摩講話,四周陪襯著天女散花眷屬、護法等人物,都在傾聽講話的情景。該畫使用了白描手法,畫中陪襯人物...
1680年),復遷維摩堂附公墓。繼娶燕山世襲千戶竇永昌女(1607.4.1-?年),葬仙人掌盧宜人原壙,子山午向。側室畢氏,生卒未詳,葬今團風縣馬曹廟鎮官家坳,未山醜向。官撫辰育有四子,長子純裔(正妻盧生),次子純依(正妻盧生),三子純慶(繼室竇生),四子純恪(繼室竇生)。官純裔 官純裔(1624-...
維么寺,又稱維摩寺,是位於河南省南陽市方城縣四里店鎮的古寺。維么寺山清水秀,環境優美,可謂是:“酈山青龍白虎山,龍潭河水循寺潺,維摩名寺傳千古,蒹葭桃花生紫煙”。 千百年來吸引無數文人雅士到此揮毫詠嘆,寄發幽思。明代詩人沈從,雲遊維摩寺,曾題詩曰:石磴千盤鳥道斜;西來山勢盡嵯岈。松濤瀑...
傅大士為南朝梁代禪宗著名之尊宿,義烏雙林寺始祖,中國維摩禪祖師,與達摩、寶志並稱“梁代三大士”。曾作有300多首詩偈頌文來闡釋佛理禪意,勸導世人看破世間的功名利祿,盡心修證佛法,才能最終得到大解脫。其傳世著作有《心王銘》《梁朝傅大士頌金剛經》(此或系後人托其名之偽作)《語錄》四卷(即《傅...
維摩旭日 維摩寺在虞山中部山巔、石屋澗之上。建於南宋隆興初。寺分前、後兩部,前部為廟宇建築,有殿、堂、軒、閣,以“望海樓”最著,登樓主觀旭日,北視長江,氣象壯觀;後部為園林,具林泉水石之勝。清鹹豐間毀於戰火。1983年至1987年,以寺之遺蹟為中心建江南古典式園林維摩山莊。劍門奇石 在虞山最高峰...
數千卷印度佛典,如《維摩經》、《妙法蓮華經》、《楞嚴經》等,本身就是瑰麗的文學作品,向為文人所喜愛。《百喻經》已被譯為多種文字,其中的譬喻故事被認為是世界文學中的珍品。印度敘述佛陀前生的《本生經》(《本生譚》)是著名的傳記文學。馬鳴的《佛所行贊》是印度著名的長篇敘事詩之一。其他如佛教典籍...
蕭統(501年-531年5月7日),字德施,小字維摩,南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇省丹陽市)人。南朝梁宗室、文學家,梁武帝蕭衍長子,梁簡文帝蕭綱和梁元帝蕭繹長兄,母為貴嬪丁令光。蕭統於天監元年(502年)被冊立為太子。他舉止大方,在東宮以仁德而聞名,受朝野及百姓愛戴。後因“蠟鵝厭禱”一事,父子產生嫌隙。中...
大光明頂 擱船尖是國家級3A名勝風景區,地處北緯30°神秘地帶,歙州、杭州、睦州三地交界處昱嶺關,傳說:石門九不鎖,天門夜不關“,葛玄修煉於此。是道教的第36福地!當地人稱:邦源洞。南北朝 傅大士 因自悟”歙“字,改傅弘為傅翕,傳承維摩詰菩薩,而創立 維摩禪,為後來的理學建立了最早的雛形。經證實...
曾撰有《四十二章》、《梵網》、《觀經》、《楞嚴》、《維摩》、《華嚴》、《金剛》、《遺教》等三十餘種佛經的讀後記,即每讀一經,便寫一題記介紹一經的大意,和他的體會等(見《一行居集》卷十二)。彭際清尤注意周濟貧困孤寡等悲田、福田事業,並從事刻經、飯僧、施衣、放生等善行,積二十年不懈。對...
袁煥仙(1887-1966)居士,是民國時代四川的宗門大德,他在成都設立“維摩精舍”,聚眾講學修禪,度化一方,四眾共仰。袁煥仙門下弟子眾多,各有成就。一九四九年(民國三十八年),國民黨政府遷台灣後,首在台灣講《楞嚴經》,聚眾講學弘法,創立老古文化公司,出版佛教典籍的南懷瑾居士,就是袁煥仙老居士座下的上首...
《維摩經》弟子品曰:“我聽佛言,父母不聽,不得出家。”《維摩經》方便品曰:“維摩詰言:然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。”《釋氏要覽》上曰:“毗婆沙論云:家者是煩惱因緣,夫出家者為滅垢累,故宜遠離也。”《梵語雜名》曰:“出家,波吠儞耶。”主要條件 依據如來的正法規與法律,欲...
”’隋吉藏維摩經義疏卷一(大三八·九一五上):‘有人言:文殊師利本是龍種上尊佛,淨名即是金粟如來。相傳云:金粟如來出思惟三昧經,今未見本。’〔寂照堂谷響集卷一、祖庭事苑卷三〕人物相關 佛名。即 維摩詰 大士。維摩,意為淨名。《文選·王屮》“ 金粟 來儀”李善 注引《發跡經》:“ 浄名...
