《經墳》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說，作者是一鍋好湯。
基本介紹
- 中文名：經墳
- 作者：一鍋好湯
- 小說類型：東方玄幻
- 連載平台：17k小說網
內容介紹,作品目錄,
內容介紹
“帝，又能奈我何，你若是敢動我這五彩斑斕的大世界，我便揮劍斬了你！”一劍斬落萬古星辰，抬手便能鎮壓世間一切敵。少年重生，經文洗禮，征戰世間，衝破屏障，逆伐蒼天！
經墳
相關詞條
- 經墳
《經墳》是連載於17K小說網的一部東方玄幻類網路小說，作者是一鍋好湯。內容介紹“帝，又能奈我何，你若是敢動我這五彩斑斕的大世界，我便揮劍斬了你！”一劍斬落萬古星辰，抬手便能鎮壓世間一切敵。少年重生，經文洗禮，征戰世間，沖...
- 游墳
所以後人要誦天經，托眾求賜，向真主哀悼，祈求真主恕饒亡人罪過。穆聖說：“如墳坑之亡人，猶如落水求助者，活人之祈禱，猶如大山般的達至墓中人。”可見其回賜之大。為父母游墳做“杜阿”，完成他們的遺囑，繼承他們的嘉言懿行等，也是游墳紀念亡人的重要方面。三、對人生加以參悟。通過游墳讓人珍惜生命，當...
- 修行者墳
日本神話傳說之一。修行者就是跋涉于山岳之間，鍛鍊於水火之中，遠離一切不淨之物的修行之人。修行者墳是修行者一邊念佛一邊把自己埋起來的墳，主要分布在關東、中部、東北等日本東部。修行者墳 在長野縣北安雲郡，傳說有一修行者圓寂時，敲缽直到被全埋上。那座墳就被稱為修行者墳。據說在晴天時側耳靜聽，可以...
- 佇中區以玄覽,頤情思於典墳
佇中區以玄覽，頤情思於典墳，語出自陸機《文賦》，是《文賦》關於創作前的準備階段的論述。陸機《文賦》：“佇中區（即區中，宇宙之中）以玄（幽深）覽，頤（陶冶）情志於典墳（《三墳》、《五典》，泛指古籍）。遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。心懍懍（嚴肅）以懷霜（比喻高潔...
- 妓女墳
順著胭脂溝的溝系，向西北行至209國道719路標，岔路口處，立有“妓女墳”標牌，按標所指，沿岔路行駛400多米，便到墓地。2007年，旅遊部門在此建一棟仿古式房屋，成立了陳列館。院內順山坡築起了一道牆壁，雕刻著《妓女圖》：苗條俊秀的江南女子，秀髮飄逸，揚頭舉目，是對黃金之夢的企盼，是對悲慘命運的哀怨。
- 入墳斷
田密先生《入墳斷》簡介 序 田密先生出生於風水世家，其曾祖父威震淮河兩岸，人送綽號田神仙。田先生繼承了祖上的絕學，表出於藍而勝於藍，其足跡遍布大江南北。但田先生從不為名利所動，牢記祖上遺訓，不肯輕易外傳。吾與田先生交往甚深，經我多方勸導，田先生終於同意將此絕學披露於世，傳於有緣人。吾才疏學...
- 墳典
《新唐書·薛元超傳》：惟殿下罷馳射之勞，留情墳典，豈不美歟！〔宋〕蘇軾《求婚啟》：稟粹德門，教成家廟。中郎墳典之付，豈在他人？章炳麟《再與劉光漢書》：自頃輈張，退息墳典，匈懷相契，獨有黃生。〔明〕馮夢龍《東周列國志》：卻說管夷吾字仲，生得相貌魁梧，精神俊爽。博通墳典，淹貫古今；有經...
- 墳奴
墳奴是指由於殯葬價格過高，導致無法安葬親人的骨灰而長期暫存殯儀館的現象。但隨著傳統觀念的改變，越來越多的人選擇其他安葬方式，既節約土地資源，也一樣可以寄託人們的哀思。產生背景 一塊同樣規格的墓地，從2009年的2萬元漲到2010年3萬元，殯葬費用高不可攀，如何才能“死得起”，再次成為人們關注的熱點。除了...
- 墓葬(安置去世的人的方式)
墓葬俗稱山墳，用來安置去世的人。古代葬俗因時代、地方的不同而有差異，有土葬、火葬、水葬等。常見的多是土葬。墓葬多有隨葬品。起源發展 中國古墓葬墓與葬是既有聯繫又有區別的兩種事物。“墓”是指放置屍體的固定設施，“葬”則是指安置屍體的方式。在考古學上，二者常被合稱為“墓葬”。在墓葬中﹐往往還...
- 三墳(漢語詞語)
從這個角度來說，中國漢字的墳，也可以解釋為有文字的泥版。原始先民作述於石板或陶板上，著土坑埋石於其上，基部墳起，以“墳”代指，可備一說。3、《文心雕龍 宗經》：皇世三墳，皇，三皇，指庖犧、女媧、神農，一說謂天皇、地皇、人皇（《史記 三皇本紀》）。4、 案三墳之名，見於《左傳》，然周秦...
- 圓墳
圓墳，是一種祭奠形式。在下葬第三日（也就是隔一天）舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉三圈，反轉三圈，謂之“開門”。簡介 儀式過程 人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在...
- 頭七(中國喪殯習俗)
尤以“三七”和“末七”最重要，每逢這兩個“七”日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。在五七或第六七忌日，其家屬請僧侶或道士做法事超度，遍請親友前來參祭。“末七”又稱“盡七”，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蜡、金銀斗等祭奠。“燒七”若與夏曆的初七、十七、二十七...
- 祖墳
〔晉〕郭璞著《葬書》稱，“葬者乘生氣也，經曰，氣乘風則散，界水則止，古人聚之便不散，行之使有止，故謂風水。”風水與墳墓，一直是連結一起的。過去，人死後要請風水先生（堪輿家）擇卜墓址，如果葬到了風水寶地，可保子孫興旺發達、官運亨通，永世榮耀。如果葬到真龍天子穴，那就不得了了，要出皇帝...
- 墓地風水
墓葬風水，墳墓有吉凶之分，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術，一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。忌諱歌有《平原十不葬》，《山地十不葬》，《墓有十不向》，《墓穴有十忌》，《遷墓有十觀》，《八龍立向決》。風水，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢，能招致住...
- 掃墓
按照習俗，一般在上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳墓、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。中國人受傳統文化心理的影響，有著強烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先，對祖先的崇拜、返本歸宗的意識特別濃厚，祭掃祖先的墳墓是對先人的特殊...
- 活人墓(為活人準備的墓地)
在一份由民政、國土、物價等9個部門聯合下發的通知當中，明文規定嚴禁提前預訂墓地，如果有公墓銷售單位出售“活人墓”的話，將由民政部門會同工商部門予以查處，吊銷公墓建設許可證。而已出售的“活人墓”，經檢查發現後，也將被查處。2013年5月，發現在國家五A級景區的清源山風景區新建、翻建墳墓，有的豪華大墓面積...
