米豐祭是祭米神的儀式。
基本介紹
- 中文名:米豐祭
- 提出者:日本《延喜式》規定
- 適用領域:祭祀
- 套用學科:祭祀

米豐祭是祭米神的儀式。
米豐祭是祭米神的儀式。米豐祭:日本《延喜式》規定,每年農曆二月四日,中央由神祇官廳、各地區以國司廳為單位舉行米豐祭。人們將向中央的和地方的總計5500座神社奉獻幣帛。屆時還要朗讀祝文(日本古文體祈禱文),這些祝文均屬格調...
伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社,主要由內宮(皇大神宮)和外宮(豐受大神宮)構成。伊勢神宮的創建時間不晚於持統天皇四年(690年),日本史學界一般認為創建於天武天皇時期。伊勢神宮的建築樣式來源於日本彌生時代的米倉。神體是象徵皇權的三神器之一的八咫鏡,外宮祭祀衣食住和產業的守護神:豐受大御神...
南方”二月二“龍抬頭主要以祭社(土地神)習俗為主,祭龍習俗主要在龍升天的仲夏端午。如在浙江、福建、廣東、廣西等地區,既有類似龍抬頭節習俗,又以祭社習俗為主的新”二月二“習俗。由於”地載萬物“、”聚財於地“,中國南方普遍奉祀土地神,又稱”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人稱”...
朝鮮族百種節“祈豐祭”儀式上,祭祀人員身穿朝鮮族禮服,在祭主的主持下,10名祭官面向“農神”跪拜,按程式舉行隆重的祭奠儀式祈望豐收年;村民們穿著喜慶的朝鮮族服飾,捧起簸箕,拿起杵臼,歡快地揚場、春米,祈盼莊稼有個好收成。在掛鋤儀式上,農民們手持鋤頭跳起歡快的舞蹈,來到河渠邊清洗鋤頭,然後將其...
(8)義馬祭天台:禹王殿前一石砌平台。相傳大禹叩拜嫘祖後於此殺白馬祭天,殺烏牛祭地,遂得金簡玉牒治水之書。(9)歌功坦:嫘祖與岣嶁峰兩峰之間的一大塊平地,相傳大禹治水成功以後,帶領臣民於此歡慶,載歌載舞。現夜深靜之時,此地常隱約聽見琴瑟合樂之聲。(10)回音古墓:位於禹王殿賓館一棟旁。墓內合葬...
”屆期,人們或飽食以表示填滿了倉,或用灰等圍出倉的形狀,在其中放些糧食以示倉滿,或祭祀倉籠之神,以祈一年糧豐倉滿。填倉節分大小,小填倉在農曆正月二十,為祭以祈年豐,亦稱“小天倉”、“小添倉”;大填倉則在二十五。《介休縣誌》:“二十日,名‘小天倉’。煮黃米糕,燃燈禮佛。”《大同志》:“...
傳統的祭灶儀式由男子主持,祭品有豐有儉。古代一般以美酒佳肴祭灶,有豬頭、兩條魚、豆沙丸子等。近世祭灶花樣翻新,先掃塵,後祭以酒糟、灶糖等。經過千百年的傳承,因為灶神特殊的職責,對人們的言行舉止形成了一定的道德約束性,所以也會更加約束自己和家庭成員,並勸誡每個人都去惡從善。祭灶王不僅具有精神慰藉...
曬種祈豐 花朝吉日,正值芳菲醞釀之際,家家攤曬各類種子,據說要湊其“百樣種子”,以祈豐收。預卜的方法很簡單:是日忌雨,晴則帶來百物豐熟的吉兆。夏曆二月十五祭日、八月十五祭月。周曆改為春分祭日、秋分祭月。所以周禮以來,二月十五一直是和春分同等地位的仲春之氣。帝王在春分祭日,更多在禮法和宗教上...
上天關懷賜良種:秬子秠子既都見,紅米白米也都全。秬子秠子遍地生,收割堆垛忙得歡。紅米白米遍地生,扛著背著運倉滿,忙完農活祭祖先。祭祀先祖怎個樣?有舂穀也有舀米,有簸糧也有篩糠。沙沙淘米聲音鬧,蒸飯噴香熱氣揚。籌備祭祀來謀劃,香蒿牛脂燃芬芳。大肥公羊剝了皮,又燒又烤供神享,祈求來年更豐穰...
飛魚祭是一種獵魚的儀式,約在每年農曆2、3月間舉行,為期近4個月。整個活動為分為祈豐魚祭、招魚祭、飛魚收藏祭等階段。祭典時,達悟族男子會穿著丁字褲、頭戴銀盔及金片,面向大海祈求飛魚豐收(女性禁止入場參與)。拼板舟祭 船祭在蘭嶼是一個非常難得的慶典,大船需要該聚落某家族老中青三代合力建造而成...
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛...
