基本介紹
- 書名：管人如此難辦,方法必須強悍
- 出版社：中國華僑出版社
- 頁數：273頁
- 開本：16
- 品牌：中國華僑出版社
- 作者：高軼飛
- 出版日期：2013年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511334312
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《管人如此難辦,方法必須強悍》由中國華僑出版社出版。
圖書目錄
第一講：立規篇
第一節 團隊如果沒規矩，管理等於沒道理
第二節 用人制度不完善，團隊一定會散亂
第三節如果沒有競爭力，團隊如何有生氣
第四節薪酬制度定不好，團隊人才到處跑
第五節把好考評這道關，手下才能不鬧翻
第六節制度落實不到位，一切努力都白費
第七節集體犯錯也是錯，有錯絕對不放過
第二講：引領篇
第一節 帶頭大哥想多遠，手下就能走多遠
第二節 擁有同一個夢想，才有同一片輝煌
第三節 團隊若是沒文化，後果一定很可怕
第四節立好信念這面旗，團隊才能不低迷
第五節 團隊目標要清晰，成員行動要統一
第六節制策要有大局觀，團隊才能不側翻
第七節有了決策不執行，終究還是一個零
第三講：修己篇
第一節君不端鮮有良臣，己不正焉能正人
第二節強將手下無弱兵，精英才能帶精英
第三節 有難事一馬當先，遇困境沉著不蒙
第四節遇事不能亂答應，一口吐沫一個坑
第五節 絕不可因私枉法，莫吝嗇自我懲罰
第六節請一定控制情緒，有架子就有距離
第七節一個鍋里一樣飯，對人不要另眼看
第四講：用情篇
第一節 將情義融入管理，讓員工更加賣力
第二節 管理要創造感動，溫情能誘發能動
第三節 要想員工有幹勁，就要多點人情味
第四節我們對下屬有心，下屬對工作用心
第五節學會濟人於危難，為下屬雪中送炭
第六節你記住下屬的名，他們回報的是情
第七節讓下屬領你的情，他們會用心做事
第五講：相馬篇
第一節 站好伯樂這班崗，別讓人才離了網
第二節將賽馬機制引入，讓人才脫穎而出
第三節 人才若能巧搭配，幹活既快又不累
第四節看人還要看優點，取其長而避其短
第五節 讓人才各就各位，讓才能發揮到位
第六節 用人不疑太絕對，疑人也要用到位
第七節 刺頭未必就要拔，有刺更有嬌艷花
……
第六講：獎懲篇
第七講：寬嚴篇
第八講：控權篇
第九講：互動篇
第十講：慎獨篇
第一節 團隊如果沒規矩，管理等於沒道理
第二節 用人制度不完善，團隊一定會散亂
第三節如果沒有競爭力，團隊如何有生氣
第四節薪酬制度定不好，團隊人才到處跑
第五節把好考評這道關，手下才能不鬧翻
第六節制度落實不到位，一切努力都白費
第七節集體犯錯也是錯，有錯絕對不放過
第二講：引領篇
第一節 帶頭大哥想多遠，手下就能走多遠
第二節 擁有同一個夢想，才有同一片輝煌
第三節 團隊若是沒文化，後果一定很可怕
第四節立好信念這面旗，團隊才能不低迷
第五節 團隊目標要清晰，成員行動要統一
第六節制策要有大局觀，團隊才能不側翻
第七節有了決策不執行，終究還是一個零
第三講：修己篇
第一節君不端鮮有良臣，己不正焉能正人
第二節強將手下無弱兵，精英才能帶精英
第三節 有難事一馬當先，遇困境沉著不蒙
第四節遇事不能亂答應，一口吐沫一個坑
第五節 絕不可因私枉法，莫吝嗇自我懲罰
第六節請一定控制情緒，有架子就有距離
第七節一個鍋里一樣飯，對人不要另眼看
第四講：用情篇
第一節 將情義融入管理，讓員工更加賣力
第二節 管理要創造感動，溫情能誘發能動
第三節 要想員工有幹勁，就要多點人情味
第四節我們對下屬有心，下屬對工作用心
第五節學會濟人於危難，為下屬雪中送炭
第六節你記住下屬的名，他們回報的是情
第七節讓下屬領你的情，他們會用心做事
第五講：相馬篇
第一節 站好伯樂這班崗，別讓人才離了網
第二節將賽馬機制引入，讓人才脫穎而出
第三節 人才若能巧搭配，幹活既快又不累
第四節看人還要看優點，取其長而避其短
第五節 讓人才各就各位，讓才能發揮到位
第六節 用人不疑太絕對，疑人也要用到位
第七節 刺頭未必就要拔，有刺更有嬌艷花
……
第六講：獎懲篇
第七講：寬嚴篇
第八講：控權篇
第九講：互動篇
第十講：慎獨篇
序言
毫無疑問，有什麼樣的領導，就會有什麼樣的團隊。團隊好不好，關鍵在領導！亦如人們所說的那樣：強將手下無弱兵；兵熊熊一個，將熊熊一窩！做“熊將”你不願意，我也不願意，大家都不願意，但是，我們又是否知道該如何成為一個“強將”呢？
通用電氣前總裁傑克·韋爾奇向我們提出了忠告，他說：“別再沉溺於管理了，趕緊領導吧。”這或許會讓一些朋友感到難以理解——難道說管理和領導不是一回事嗎？是，但也不是！傑克·韋爾奇的這句話其實是想告訴我們：團隊領袖所做的主要工作，應該是如何去“導”，而不是如何去“管”。因為領導是一個集體進程，它是我們與下屬在動機和目標上從衝突到和諧的產物。我們這些做團隊領袖的不能將自己的意志強加給下屬，用權力去“管教”、去“修理”，這行不通！當然，他們也不會逆來順受地無條件執行。
換而言之，即便我們個人能力再強，也不可能憑藉一己之力將團隊做強做大，要知道，個人英雄主義在團隊管理中基本無用。真正卓越的領導者應該這樣，他們會最大限度地發揮自己的導向作用，讓部屬心甘情願地跟著自己的腳步走，赴湯蹈火，在所不惜。想要做到這個程度，我們最起碼要具有很高的“四商”。
那么何謂“四商”？
一、志商(WQ)：即我們志向的大小及堅持程度。我們不妨細翻歷史，看看那些卓越的管理者，看看他們哪一個不是志存高遠且甘於犧牲之人？要知道，作為團隊的領袖，如果說我們本身就沒有遠大的志向，只求苟延殘喘，那么我們的團隊最終就只能被淘汰。事實上有不少企業家就是這樣，他們在贏得暫時利益以後，就開始裹足不前，甚至認為“大不了我把家底賣了安享晚年”。毫無疑問，在這個激烈競爭的時代，他們也只能安度晚年了，至於享受不享受，那倒是個未知數。
二、德商(MQ)：即我們的道德水平，包括尊重、容忍、寬容、誠實、負責等美德。儒家創始人孔子就認為，正人必要先正己，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，並且告訴我們這樣做的結果是“辟如北辰，居其所，而眾星共之”。
三、智商(IQ)：即我們的智力高低水平。真的很難想像，一個團隊，在一個沒有智慧的人領導之下，會是一種什麼情形？當然，如果你自認為智商不高，那也不必喪氣，因為我們的智慧是可以培養的，而且也可以通過其他“三商”來彌補。
四、情商(EQ)：即我們處理情緒和處理人際關係的能力。當年小布希成為美國總統之時，很多人為此忿忿不平，因為他在大學時的成績實在不值一提。但是，批評者們忘了，他的情商可遠在一般人之上。事實上，小布希大學時就結識了很多智慧超群的人物，那些人後來紛紛走向舉足輕重的崗位，這為小布希的競選奠定了強大的人力基礎。
記得著名企業家柳傳志曾經說過：“某種程度上講，做企業就是在做人。”做人若是“四商”太低，顯然無法成功；做領導若是“四商”太低，顯然更是不行。而本書與那些課程式管理講座的不同之處就在於，我們融經典於通俗，匯“四商”於駕馭，取素材於實戰，付心血以撰文，不做呆板的言辭說教，只求以最親切樸素的語言把那些簡單又精闢的道理為大家講清講明。當然，最終的效果如何，還要看您能否活學活用。
通用電氣前總裁傑克·韋爾奇向我們提出了忠告，他說：“別再沉溺於管理了，趕緊領導吧。”這或許會讓一些朋友感到難以理解——難道說管理和領導不是一回事嗎？是，但也不是！傑克·韋爾奇的這句話其實是想告訴我們：團隊領袖所做的主要工作，應該是如何去“導”，而不是如何去“管”。因為領導是一個集體進程，它是我們與下屬在動機和目標上從衝突到和諧的產物。我們這些做團隊領袖的不能將自己的意志強加給下屬，用權力去“管教”、去“修理”，這行不通！當然，他們也不會逆來順受地無條件執行。
換而言之，即便我們個人能力再強，也不可能憑藉一己之力將團隊做強做大，要知道，個人英雄主義在團隊管理中基本無用。真正卓越的領導者應該這樣，他們會最大限度地發揮自己的導向作用，讓部屬心甘情願地跟著自己的腳步走，赴湯蹈火，在所不惜。想要做到這個程度，我們最起碼要具有很高的“四商”。
那么何謂“四商”？
一、志商(WQ)：即我們志向的大小及堅持程度。我們不妨細翻歷史，看看那些卓越的管理者，看看他們哪一個不是志存高遠且甘於犧牲之人？要知道，作為團隊的領袖，如果說我們本身就沒有遠大的志向，只求苟延殘喘，那么我們的團隊最終就只能被淘汰。事實上有不少企業家就是這樣，他們在贏得暫時利益以後，就開始裹足不前，甚至認為“大不了我把家底賣了安享晚年”。毫無疑問，在這個激烈競爭的時代，他們也只能安度晚年了，至於享受不享受，那倒是個未知數。
二、德商(MQ)：即我們的道德水平，包括尊重、容忍、寬容、誠實、負責等美德。儒家創始人孔子就認為，正人必要先正己，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，並且告訴我們這樣做的結果是“辟如北辰，居其所，而眾星共之”。
三、智商(IQ)：即我們的智力高低水平。真的很難想像，一個團隊，在一個沒有智慧的人領導之下，會是一種什麼情形？當然，如果你自認為智商不高，那也不必喪氣，因為我們的智慧是可以培養的，而且也可以通過其他“三商”來彌補。
四、情商(EQ)：即我們處理情緒和處理人際關係的能力。當年小布希成為美國總統之時，很多人為此忿忿不平，因為他在大學時的成績實在不值一提。但是，批評者們忘了，他的情商可遠在一般人之上。事實上，小布希大學時就結識了很多智慧超群的人物，那些人後來紛紛走向舉足輕重的崗位，這為小布希的競選奠定了強大的人力基礎。
記得著名企業家柳傳志曾經說過：“某種程度上講，做企業就是在做人。”做人若是“四商”太低，顯然無法成功；做領導若是“四商”太低，顯然更是不行。而本書與那些課程式管理講座的不同之處就在於，我們融經典於通俗，匯“四商”於駕馭，取素材於實戰，付心血以撰文，不做呆板的言辭說教，只求以最親切樸素的語言把那些簡單又精闢的道理為大家講清講明。當然，最終的效果如何，還要看您能否活學活用。
