基本介紹
笛療的治療機理,笛療的用笛,笛療的幾項要求,呼吸,姿勢,笛療功法簡介,集思練吹法,七字訣練吹法,動靜練吹法,練功說明,什麼時候練吹為好,什麼環境中練吹好,
笛療的治療機理
1、選相應的樂曲，借音樂產生的和諧音頻，可使人體各種振頻活動協調，從而有益於患者恢復健康。
3、聽練笛療音樂，可以宣洩心理和生理的能量，消除緊張狀態，起到恢復身心正常狀態，治療疾病的作用。
4、笛療音樂作為一種非語言的獨特的交流手段，可以起到交流的作用，減少孤獨感和不安全感，達到治療的目的。
5、聽練笛療音樂可使人進入一種特殊的“氣功態”。可使人的心境淨化，達到較高的人靜狀態，從而產生陽氣，打通經絡，實現治療疾病的目的。
6、吹笛簫講究指法和全方位立體配合，人的手指神經對激活神經介質，開拓右半腦潛能、爆發意識效應、增加智商、提高思辨力、升華記憶天才都十分有利。
7、笛子發音高亢、圓潤、清秀、淳厚、典雅、柔和婉轉、溫馨，笛子的聲波作用於耳膜，會引起毛細胞變形，轉化成電信號，傳到大腦聽覺神經，會誘發以前曾被抑制的腦神經元參與交換，更多神經元，能聚會大腦意識被笛療音樂描繪的感情淨化。8、人體能通過聲波的刺激而產生一種叫類啡呔的物質，它可以起到類似“杜冷丁”等藥物的麻醉作用，我國笛療功法發明者黎湘安先生根據這一現象，將五行理論、五行音樂、生物反饋理論等引入電子技術與生物控制領域，研發了笛療配套產品“笛療儀”，笛療儀能引起大腦左右兩半球皮層產生共振，猶如音叉和音叉互相共鳴振動的機理，促進腦神經元更有效協調共振，從而產生а波（腦電波），協調左右腦，誘導潛意識更容易地和意識溝通，達到促進“腦啡呔”的分泌和有益人體健康的激素的釋放。
笛療的用笛
笛療使用的笛子與藝術專業演奏使用的笛子基本一樣。但為了儘可能地滿足不同年齡階段和不同演奏功力的人的需要，同時也能使從來沒有吹過笛子的人較快的掌握吹奏技法和收到醫療效果，笛療功發明人黎湘安老師研製的笛療專業配套產品“笛療儀”的外觀與我國傳統的竹笛基本一樣，其不同的是運用了現代電腦編程技術在笛頭部分巧妙內置了電子晶片並錄入有數千首笛療音樂作品，來適應不同情況的人群和不同的病症，有選擇性的聽練。聽練時運用立體聲耳麥能引起大腦左右兩半球皮層產生差拍共振，轉變為腦電波（а波）協調左右腦；同時又將音樂旋律、節奏轉化為電波符號產生脈衝，然後用電流把音樂信號輸入人體經絡俞穴上，使患者接受音樂脈衝治療；發音管上還鑲嵌有6顆醫療用磁石，磁石分兩組分別鑲嵌在雙手拇指和小指的持笛位置，磁頭凸出笛管，左右手指分別接觸於不同磁療信號極性的N極組和S極組；這樣由聽覺、觸覺和穴位共同作用，達到調節與改善人體心理狀態和生理狀態的功能。這種治療過程是按照中醫辯證論治法則，根據患者病情選擇音樂處方來完成的，笛療儀運用數控技術能根據臨床不同表現，篩選出不同的音樂處方及配穴。
笛療儀是為普及推廣“笛療功法”和“笛療音樂”而設計生產的現代高科技音療新產品，它以音樂治療學為基礎，以五行理論為指導，結合了中國傳統醫學、磁療學、養生學、氣功學的精華，在重新確立五音與人體五臟之間關係的基礎上，將五行理論、五行音樂、生物反饋理論等引入電子技術與生物控制領域，製成醫療器械。它擴大了音樂治療的套用範圍，它把音樂學習、音樂欣賞、音樂理療三者有機結合在一起，設計製作成一種新型樂器，它不僅能起到一定的醫療保健作用，而且給人們提供了豐富的笛療音樂作品。初練者，可依照黎湘安老師編著的《中國笛療功法》教材及配套的視頻光碟按部就班進行聽練。笛療儀還具有網上下載的功能，使用者可根據治療需要，隨時在配套的笛療網站上更新笛療內容和下載音樂處方及笛療音樂作品，對症下“樂”。
如左圖所示：笛療用笛主要由笛頭（1）、吹奏管（2）、發音管（3）、醫療用磁石（9、10）組成，其中：笛頭管（1）內安裝電子電路，在電路板上設定一具有錄音、播放、收音功能的集成模組並置入五行音樂養生曲來實現音樂理療；吹奏管以吹練笛療曲達到練氣健身，同時發音管外壁鑲嵌磁石（9、10）作用於手指神經來疏通經絡，調整人體臟腑。笛頭管和吹奏管笛塞（5）間連線一導電線路，將電池、功能模組連線到該線路中，電池負極接笛頭管中的彈簧，正極與吹奏管笛塞的銅片連線，當笛頭管和吹奏管螺接穩定後，便形成一導電迴路，該吹奏管與發音管通過一銅套接頭連線後便可實現錄音、收音、播放、演奏與音療和磁療保健的功能，以此達到促進人體心身健康的目的，屬純自然療法。
笛療用笛結構圖
笛療用笛結構圖笛療的幾項要求
呼吸
笛療呼吸的方式要求有兩種：一為順呼吸，二為逆呼吸。順呼吸的要求與人們日常中的自然呼吸相近，吸氣時小腹部要微微膨脹，把氣存入腹部（丹田），呼氣時腹部自然收縮，使氣息由腹、胸、喉、口成一暢通直線。逆呼吸則不同，它的要求與順呼吸相反，吸氣後腹部微收，使氣蓄入肺、胸及肋周圍，呼氣時腹部卻漸漸松而鼓起。
這兩種方式的呼吸在笛療中都要運用，但開始要以順呼吸為主。然後隨著功夫的加深和身體素質的好轉逐而轉向逆呼吸。
笛療呼吸與藝術演奏吹笛呼吸的最大不同之處就是意守。笛療吹奏要求“氣隨意行，意到氣到”。意就是思想，就是說呼吸時要想著氣沿著什麼經絡運行，何起何止，用自己的意念去導引去指揮，使氣有路線有方向有目的地運行。
笛療呼吸的要求不能千篇一律，要依不同的人的病來定，一般有以下七種呼吸法：⑴、口吸口呼；⑵、鼻吸口呼；⑶、同吸同呼；⑷、吸而停呼；⑸、呼而停吸；⑹、急吸促呼；⑺、慢吸緩呼。
笛療教材
笛療教材因為人的呼吸主要是靠肺的推動宣發，進而才能使心血周流循環。過去中醫常講氣為血帥、血為氣母。心主血脈、心氣推動血行。而肺主氣朝百脈，肺氣貫心才能使血脈通達全身。所以說，在笛療鍛鍊過程中，不可忽視呼吸。開始最好在老師的指導下進行練習，以免因不得法而達不到治病健身的目的。
* 在沒有笛子的情況下，呼吸訓練還可參見《笛子徒手操》進行練習。
姿勢
笛療的吹笛姿勢與藝術演奏時的姿勢略有不同。它的明顯差異之處是笛療吹笛時要求順應方向意守和垂簾。順應方向就是要求以病情來決定面向，一般以南北方向為好；意守就是思想；垂簾就是雙目微閉眼帘下垂似盲。
笛療吹奏時的姿勢要求嚴格，它有十五條要求，現介紹如下：
⑴、樁立：兩腳側向右鈄方分開與肩齊寬，面向正南（或正北），似木樁一樣直立，勿彎勿晃。
⑵、頂懸：頂懸之意就是站穩後，頭頂百會穴處好似有一根繩索拉著懸空提起。
⑶、目端：目端是指雙目向前方與身體形成側視狀，即身向右鈄側，而雙目、面門向正前（正南）端視。
⑷、垂簾：雙目似閉非閉，不可圓睜，似盲狀為好。
⑸、收腮：收腮的要求與藝術演奏吹笛相同，兩腮要內收，不可鼓起。
⑹、抿嘴：嘴形向兩邊拉開成抿嘴，不可翹唇成鷹嘴，要成似笑非笑狀。
⑺、墜脊：墜脊是要求整個脊骨放鬆，自然下墜，不可硬直挺彎。開始縱肩吸口氣，然後口吐一口氣脊骨就放鬆下來了。
⑻、含胸：胸部（指兩乳頭及整個胸廓）要往裡微收，兩肩頭微向里抱，要使肺的活動宣發自如暢通，不可憋胸、悶氣、壓迫內臟，不可把胸挺凸出去。
⑼、坦肩：雙肘自然下墜，不可抬肩聳膀。
⑽、垂肘：雙肘自然下墜，形成腋下空。不可用力，不可架起。
⑾、松腕：意念神門，腕自松，要意守神門穴，使雙腕、前臂自然放鬆、空懸，不可僵硬。
⑿、提肛：肛門不可下墜，要用意念向上提起。
⒀、舒指：十個指頭都要求放鬆。自然活動，不可用力，不僵直，不可緊繃，青筋外露。
⒂、柱腿：雙腳微屈膝，自然而有力，要象兩根柱子一般蹲於地上，撐持全身。既要放鬆，又不能抖顫，不可直立，也不要過分打彎雙膝。兩腿之力要相應地均衡，不可一實一虛、一直一曲。
笛療功法簡介
集思練吹法
它的方法是，在保持笛療時正確姿勢的情況下，把笛子吹孔置於下唇，吹孔與人中對齊，使印堂、鼻尖、人中、吹孔成一直線。雙手持笛不要抬動手指，然後大呼一口氣，使全身放鬆入境，意守丹田，口鼻共同吸氣。用集中的意念導引，使天地之精氣由腳下湧泉起，上從百會穴入，向丹田匯集，緩緩吹笛。這時隨著笛聲，你要集中意念想著，一切病魔殘濁正隨著你氣的呼出而排出散去。如果是某個部位有病，你就集中各路之氣匯於病灶部位，使病灶部位的皮膚毛孔俱開，真氣擠壓病疾從毛孔散發而出，使病灶部位有熱感。這樣反覆做，沿著節奏的要求，按速度、按長短、按高低吹完音階或練習曲。每日1至2次就能達到醫治目的。
此法簡單，易於掌握，可用任何笛子或簫進行練習，不會吹笛者可用豎笛或葫蘆絲、巴烏吹奏。練上一周至半月之後，病情就會有所好轉，同時在練習時就會明顯感到，氣越來越充足，內臟和全身有熱麻感，病部皮膚有麻癢感。長期堅持練習，能給人的心率、血壓、思維等各方面都會帶來好處。它還可以促使肌體內環境的相對平靜，增強肌體的抗疫力，以利對各種疾病的辨認、抗擊和消除。
七字訣練吹法
笛療的七字訣是把“養生六字訣”的噓、呵、呼、呬、吹、嘻時的口形變化及用力，同吹笛子時的緩、平、超、急、喉、花等變化，巧妙而且十分恰當地結合在一起。吹奏笛子的各個不同的音區，就自然而然地形成了六種呼氣法的各種口形。它能使練功者在練笛中引起興趣，能自娛、能陶冶性情，能在悅耳的笛聲中達到治病健身的效果。
吹笛有聲，故而要聽。聽，可以集中意念，聽可以神化入境。故在六字訣中加一字訣為“聽”。聽六字訣之音。
笛療的七字訣略異於養生六字訣，現將每個字訣的練習方法簡要介紹如下：
⑴、預備勢（同前“笛療的幾項要求”一節中所述的“姿勢”要求）
⑵、字訣功法
●字一為“聽”
聽為耳、神兩種：吸時為神聽，吹時為耳聽。只聽其一不聽其二，動靜難以制養。雙聽緊密結合，方能成形為一，通達入化。耳聽為動，神聽為靜，要以動養靜，以靜制動。動靜相互制養才能使氣、精、神渾然一體，最終達到除疾壯體的目的。
●字二為“噓”
“噓”為肝。肝臟有疾，多練此功法。
全按音孔，吹奏中音區長音。兩踵著力，雙足大趾用力抓地，腳心湧泉穴微微空起，緩緩用口鼻吸氣，引天地精華之氣，入百會與雙手勞宮穴，沉入下丹田。吹奏時，隨著氣流的緩緩流出，意念回引沉入丹田之氣運行，逐使體內污濁之氣往笛內與腳下湧泉穴排出入地。大拇指有麻、酸、脹感。
●字三為“呵”
“呵”為心。心臟有疾，多練此功定有奇效。
吹法：緩吸緩吹，左右雙手中指交擊顫動緩而均，飽滿練習長音。雙手小指直起指尖向上。
口鼻共吸沉丹田，然後屏息開始吹笛，吹笛之時，意念導氣行由脾經隱白穴（大足指旁），大腿內側上升分為二支。一與心經接，極泉穴、少海至少沖穴（小指），二與心包經經接，天池穴、天泉穴、勞宮穴至中沖，使中指、小指有酸麻感。
●字四為“虎”（呼）
“虎”為脾。“虎”音為吹笛喉音之技，吹時喉頭有聲響。
吸氣要快而飽，口鼻共吸蓄氣於胸腹及肋骨周圍，然後屏氣開始吹笛。吹奏中音區的長音。
●字五為“呬”
●字六為“處”（吹）
口鼻作大幅度深吸，使胸、肋全周漸脹。
●字七為“吐嚕”（嘻）
動靜練吹法
動靜練吹法，是運用動與靜融合的一種笛療功法，使動作、意念、氣息流動成為一體，針對某些疾病或者說某個部位進行有目的、有控制能力的練習治療。動靜練吹法共有十種練習方法，故又稱之“練吹十法”，它針對性強，收效也快。若每天按順序練吹一遍，即能使全身開竅通神、血脈暢通、精神清爽。有病治病，無病健腦強身、延年益壽。
●預備式：雙腳站成略側向右邊的八字形，與寬同寬，雙肩向前平伸，雙掌向上，托笛在雙掌之上，然後兩肘收回，自然置於胸肋兩側。雙目微閉，全身放鬆，雙唇微合似微笑狀。意守丹田萬事皆空，約一二分鐘之久，緩緩持笛於嘴下，形成氣功狀態下的吹奏方式。
●第一法 慢吸緩吹貫百會
百會穴位於頭頂正中線與兩耳尖連線的交叉處，吹笛前先意守丹田萬事皆空，微吸氣，吸天地之精氣入百會沉下丹田。吹笛時引丹田氣，沿督脈上行，經大椎穴至勞宮，意念導引真氣運行。遂使體內污濁之氣（病氣）由笛內散入太空。
●第二法 急吸沉吹落湧泉
湧泉穴位於足下的腳底心陷中，當腳底前三分之一與後三分之二處。吹笛之前急吸氣，口鼻吸氣入胸沉丹田。吹時用意念導行，使氣下沉沿下肢直沉到湧泉，使體內污濁之氣由湧泉泄出，入地三尺。此法能使血脈通達，精神旺盛，對頭痛昏暈等疾病有一定療效。
●第三法 仰吸俯吹開天突
吹笛時頭要猛地下俯，下巴頦向胸俯去。吹吸，腑仰要緊密配合，使天突穴處有癢脹的感覺，意守天突穴。
●第四法 急吸促吹揉俞募
俞募穴分布胸、背二處，胸前為募，背後為俞。急吸就是要張開口同鼻共吸。吸時胸背全面地擴張，要胸、腹、腰全面脹鼓，意守中丹田。促吹系指短而有力、氣粗力猛，“苦”字單吐的吐奏吹法，吹時胸、腹、腰全面收縮。一吸一吹配合著俞募二區的一張一收，使俞募二穴區得到沖揉、振、開，使筋骨發酸，五臟六腑發熱開任督，打通小周天。
●第五法 四指撓打沖勞宮
四指不是四個手指，而是指第四個手指——即無名指，在吹笛時意守勞營穴，雙手無名指起落顫打，就能調動全身真氣沖開勞宮。雙手無名指可同起同落，顫打也可以交替顫打。
●第六法 旋腕換指通神門
意守神門穴，雙腕可交替大幅度拖動，以同音換指技法來吹奏長音，引導丹田之氣沖向神門，致腕與神門穴處有酸脹之感。
●第七法 溜玉指習巴音奏左右操九宮
“九宮”分布於雙手食指、中指、無名指各指節中，大力溜動能使九宮大開，活血、通氣、散淤。其奏法似藝術演奏時的巴音吹奏，其手指動作要更大。
註：五、六、七三法均系雙手功法。常言之“十指連心”，說明手上的經絡穴位的打通，與全身有著十分密切的關係。多練此三法對健身防老、防生理退化能起到十分好的作用。
●第八法 舌彈吐 足撓頓 疏通三陽陰
三陽三陰經共有：手三陰經、手三陽經，足三陰經、足三陽經，各有三經，總計十二。此法就是要使三陽三陰經通達流暢。吹時吸氣要足，匯入丹田，吹笛時舌尖伸縮形成吐奏，要用力、要結實，衝擊力強，同時雙腳交替踩拍，腳踏一下舌吐兩下為一拍。腳踩要以掌動，腳後跟不可離地，掌仰起的幅度要大，使足腕有酸麻感。意守丹田之氣，勿外泄，勿流散。
●第九法 高強奏 守命門 吸天陽 飲地陰
命門穴被稱為“十二經之主”。看守命門進行強吹，有疏經通脈之能。天為陽、地為陰，意守命門一吸一吹。可吸天體之陽以養氣，可飲地之陰以養血。使命門呼吸開闔，疏通全身主要經脈，全身上下融合貫通，使天、地、人連為一體。
●第十法 靜心氣 緩生音 真氣統回歸
以上九法練完，就要長呼一口氣，使全身再度鬆弛下來，使心入靜，寂似夜，靜似眠。萬物俱寂，萬事皆空。然後緩緩吸氣吹笛，如同體操的收勢一樣，使真氣統統回歸丹田，然後停音收氣、睜眼、收功。
●注意：十大法的練習，開始必須在老師的指導下進行。沒有一點吹笛基礎的人，沒有練習集思練吹法的人，不可急於練習十大法。
練功說明
什麼時候練吹為好
關於練吹時間的安排，從古至今人們都認為清晨為佳。古代醫學家認為子時生陽，寅時肺旺，肺主全身之氣，肺金旺腎水亦足，乃能真氣藏身正氣足。故認為子寅時練功最好。但是從人們的生活習慣來看，一般都夜寢、日忙。由於白天要上班、在工作、要生活，不可能像過去專業氣功師那樣，寅之時就起來練功，這樣保證不了睡眠，白天照常工作，久而久之身體也會拖垮。所以，笛療的治療練功時間最好放在清晨卯時為好，即每天早晨5~7時最好，如從治病出發，則應延長時間。
晚上19~21時也可適當進行治療練習，練功後小憩片刻再入睡。
什麼環境中練吹好
“笛療”練功的環境總體來說有四字，即靜、鮮、空、生。靜就是要求環境要安靜，無吵鬧及噪聲影響；鮮指周圍空氣要新鮮，不能在有污染空氣的環境裡練功；空的要求是環境要空曠，要開闊，能觀天望地，不能在陰暗角落裡；生是指環境裡要有生氣，有生命，不是死寂一片。有樹、有花、有蟲鳥，有充足的天然之氣可吸，能把呼出之濁氣化解吞吸。
