秩序(精神分析術語)

秩序，是拉康精神分析學說的理論術語。

拉康從很早開始便在其著作中使用“實在”“象徵”與“想像”這些術語，但是直到1953年，他才開始把這些概念說成是三大“秩序”或是三大“轄域”（registers）。從此時起，它們便漸漸變成了他的全部理論化皆圍繞其運轉的基礎分類系統。

基本介紹

• 中文名：秩序
• 外文名：order(英文)
  ordre(法文)
• 適用領域：精神分析

三大秩序

想像界（imaginary）、象徵界（symbolic）與實在界（real）構成了拉康理論的基本分類系統，從而在一些概念之間做出重要的區分，根據拉康的觀點，這些概念在先前的精神分析理論中皆是有所混淆的。例如，拉康指出，大量的誤解出現在精神分析理論之中，皆是由於未能區分想像的父親、象徵的父親與實在的父親。因而，拉康便宣稱他的三重分類系統無可估量地闡明了弗洛伊德的著作：“倘若沒有這三個系統的引導，我們便不可能對弗洛伊德的技術與經驗做出任何理解。”

想像界、象徵界與實在界具有極端的異質性，每一秩序皆指涉精神分析經驗中截然不同的面向。因此，我們便很難看到它們的共同之處，然而，拉康將此三者皆稱作“秩序”的這一事實卻也暗示出它們共有著某種共同屬性。在1974—1975年的研討班上，拉康便藉由博洛米結（Borromean knot）的拓撲學來探討三大秩序的共同之處。它們並非像弗洛伊德的人格結構理論中的三大機構（agencies）那樣的心理力量。它們皆主要關涉心理的運作，且三者共同涵蓋了精神分析的整個領域。

博洛米結

儘管三大秩序有著極端的異質性，但是每一秩序必須通過參照於其他兩個秩序來界定。博洛米結便闡明了三大秩序在結構上的相互依存，其中的三個圓環有任何一者斷裂，皆會導致另外兩個圓環也分離開來。