《史晨碑》分前、後碑，刻於一石。"史晨後碑"刻於東漢建寧元年（公元168年），"史晨前碑"刻於東漢建寧二年（公元169年）二月，所謂前後並非按刻碑年代先後而定，"前碑"後刻，但因碑文面南方向，故稱"前碑"。石在山東曲阜孔廟，前碑內容為魯相史晨奏請祀孔廟事。後碑乃奏請春秋祀孔廟及享禮的盛況，又稱《史晨奏銘》。"史晨前後碑"尺寸一致，從書法風格看也是出自一人之手。
漢隸大致有三種類型，一是典雅端莊、秀逸遒麗、循規蹈矩，如《華山廟碑》、《乙瑛碑》等；二是古拙樸茂、筆法凝鍊、方正雄厚，如《張遷碑》、《樊敏碑》等；三是長槍大戟、開張縱肆、氣勢橫闊，如《石門頌》、《開通褒斜道刻石》等。《史晨碑》屬於第一種。
一般來說，第一種碑最宜初學，而《史晨碑》更是上選，它刻工精細，能傳達書寫筆意，用筆方圓兼備，工整謹嚴而又風神流宕，以此入手不會產生一些習氣和毛病。歷代對《史晨碑》評價很高，如明代郭宗昌"分法復爾雅超逸，可為百代模楷，亦非後世可及。"清代方朔"書法則肅括宏深，沉古遒厚，結構與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也。"萬經"修飭緊密，矩度森然，如程不識之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當在《卒史》（乙瑛）、《韓敕》（禮器）之右。"其它評品尚多，此不多引。
