福地，指神仙居住之處。道教有七十二福地之說。亦指幸福安樂的地方。舊時常以稱道觀寺院。
基本介紹
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詞語概念
基本信息
詞目：福地
拼音：fú dì
注音：ㄈㄨˊ ㄉㄧˋ
英文：paradise
基本解釋
1. 幸福安樂的處所.
2. 指神仙的住地。
引證解釋
指神仙居住之處。道教有七十二福地之說。亦指幸福安樂的地方。舊時常以稱道觀寺院。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩》序：“ 芳林園 者，福地奧區之湊， 丹陵 、 若水 之舊。” 唐 楊炯 《晦日藥園詩》序：“乃有神州福地，上藥中園， 左太沖 所云當衢向術， 潘安仁 以為面郊後市。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“這裡有甚么閒散心處？名山勝境，福地寳坊皆可。”
七十二福地
太上曰：其次七十二福地，在大地名山之間。上帝命真人治之，其間多得道之所。
第一一說地茅山，一說地肺山（具體是哪有爭論）
地茅山位於江寧府句容縣界，市區東南坐落著著名的道教聖地茅山。山峰峻峭，洞天爭奇，素有道家“第一福地、第八洞天”之稱，在東南亞地區享有盛名，為江南歷史名勝，江蘇省甲級風景區，國家AAAA級風景名勝區。市區西北有我國佛教“律宗第一名山”寶華山。其“林麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝”被視為四大奇景。獨特的自然景觀和人文景觀，為句容發展旅遊事業提供了得天獨厚的條件。
在衢州仙都縣，真人施存治之。
第三仙磕山
在溫州梁城縣十五里，近白溪草市，真人張董華治之。
第四東仙源
在台州黃巖縣，屬地仙劉奉林治之。
第五西仙源
亦在台州黃巖縣嶠嶺一百二十里，屬地仙張兆期治之。
第六南田山
在東海東，舟船往來可到，屬劉真人治之。
第七玉溜山
在東海近蓬萊島上，多真仙居之，屬地仙許邁治之。
第八清嶼山
在東海之西，與扶桑相接，真人劉子光治之。
第九郁木洞
在玉笥山南，是蕭子云侍朗隱處。至今陰雨猶聞絲竹之音，往往樵人遇之，屬地仙赤魯班主之。
第十丹霞洞
第十一君山
在洞庭青草湖中，屬地仙侯生所治。
第十二大若岩
在溫州永嘉縣東一百二十里，屬地仙李方回治之。
第十三焦源
在建州建陽縣北，是尹真人隱處。
第十四靈墟
在台州唐興縣北，是白雲先生隱處。
第十五沃州
在越州剡縣南，屬真人方明所治之。
第十六天姥岑
在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。
第十七若耶溪
第十八金庭山
在廬州巢縣，別名紫微山屬馬仙人治之。
第十九清遠山
在廣州清遠縣，屬陰真人治之。
第二十安山
在交州北，安期先生隱處，屬先生治之。
第二十一馬嶺山
在郴州郭內水東蘇耽隱處，屬真人力牧主之。
第二十二鵝羊山
在潭州長沙縣，婁駕先生所隱處。
第二十三洞真墟
在潭州長沙縣，西嶽真人韓終所治之處。
第二十四青玉壇
在南嶽祝融峰，西青鳥公治之。
第二十五光天壇
在衡岳西源頭，鳳真人所治之處。
第二十六洞靈源
在南嶽招仙觀，觀西鄧先生所隱地也。
第二十七洞宮山
在建州關隸鎮五嶺里，黃山公主之。
第二十八陶山
在溫州安國縣，陶先生曾隱居此處。
第二十九三皇井，
在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。
第三十爛柯山
第三十一勒溪
在建州建陽縣東，是孔子遺硯之所。
第三十二龍虎山
在信州貴溪縣，仙人張巨君主之。
第三十三靈山
在信州上饒縣北，墨真人治之。
第三十四泉源
在羅浮山中，仙人華子期治之。
第三十五金精山
第三十六閤皁山
在吉州新淦縣，郭真人所治處。
第三十七始豐山
在洪州豐城縣，尹真人所治之地。
第三十八逍遙山
在洪州南昌縣，徐真人治之地。
第三十九東白源
在洪州新吳縣東，劉仙人所治之地。
第四十缽池山
在楚州王喬得道之處。
第四十一論山
在潤州丹徒縣，是終真人治之。
第四十二毛公壇
在蘇州長洲縣，屬莊仙人修道之所。
第四十三雞籠山
在和州歷陽縣，屬郭真人治之。
第四十四桐柏山
第四十五平都山
在忠州，是陰真君上升之處。
第四十六綠蘿山
在朗州武陵縣，接桃源界。
第四十七虎溪山
第四十八彰龍山
在潭州澧陵縣北，屬臧先生治之。
第四十九抱福山
在連州連山縣，屬范真人所治處。
第五十大面山
第五十一元晨山
第五十二馬蹄山
在饒州鄱陽縣，真人子州所治之處。
第五十三德山
第五十四高溪藍水山
在雍州藍田縣，並太上所游處。
第五十五藍水
在西都藍田縣，屬地仙張兆期所治之處。
第五十六玉峰
在西都京兆縣，屬仙人柏戶治之。
第五十七天柱山
在杭州於潛縣，屬地仙王伯元治之。
第五十八商谷山
在商州，是四皓仙人隱處。
第五十九張公洞
在常州宜興縣，真人康桑治之。
第六十司馬悔山
第六十一長在山
在齊州長山縣，是毛真人治之。
第六十二中條山
在河中府虞鄉縣管，是趙仙人治處。
第六十三茭湖魚澄洞
在西古姚州，始皇先生曾隱此處。
第六十四綿竹山
在漢州綿竹縣，是瓊華夫人治之。
第六十五瀘水，
在西梁州，是仙人安公治之。
第六十六甘山
在黔南，是寧真人治處。
第六十七?晃山
在漢州，是赤須先生治之。
第六十八金城山
在古限戍，又雲石戍，是石真人所治之處。
第六十九雲山
在邵州武剛縣，屬仙人盧生治之。
第七十北邙山
在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
第七十一盧山
在福州連江縣，屬謝真人治之。
第七十二東海山
在海州東二十五里，屬王真人治之。
希臘典故
福地是古代希臘神話中神的虔誠信徒所去的幸福之地、死後的世界。在荷馬史詩中，福地是大洋河岸上一個美麗的山谷，那裡“沒有暴風雨，沒有嚴寒，沒有冬天”，常年和風吹拂。那些由神賜予永生的、幸福的英雄，永遠居住在福地。
在詩歌和其他文學作品中，“福地”一詞是美麗、幸福之國的同義語，也作為長眠之地的象徵；“到福地去”，即“到極樂世界去”或“到天國去”，是“死亡”的委婉說法。
電影
職員表
| 導演 |
|---|
| 瓦伊達·安傑 |
基本資料
中文名：《福地》
外文名
稱 Ziemia obiecana
導演：瓦依達·安傑 Andrzej Wajda
主演：
Teresa Budzisz-Krzyzanowska
Marek Walczewski
Wojciech Pszoniak
類型：劇情
更多中文片名：樂土
更多外文片名：
Land of Promise
The Promised Land
片長：179 min / Poland:204 min (TV version) (4 episodes) / Argentina:180 min / Poland:138 min (re-release)
國家/地區：波蘭
對白語言：德語 / 波蘭語
發行公司：Asociace Ceskych Filmovych Klu
上映日期：1975年2月21日 波蘭
劇情梗概
講述紡織工廠里，有三個工人——丹尼爾，德國人和一個猶太人，因為工作時間過度，無法忍受，於是帶領工人叛亂。波蘭工業化初期，三個滿懷夢想的青年，立志建立自己的紡織廠。三人想盡一切辦法籌集資金，建成工作。最後工廠被人一把火焚毀……
小說
內容梗概
波瀾壯闊的資本社會的真實畫圖，資本家有了百分之五十的利潤就會鋌而走險，有了百分之百的利潤就敢踐踏人間一切法律，有了百分之三百的利潤就敢冒上絞刑架的危險。人們拜倒在金錢腳下，而金錢又成為導致種種罪惡的根源及人類對真善美的追求。
在這部50餘萬字的長篇小說中，以當時波蘭最大的工業城市、財富追求者心中的“福地”——羅茲為背景，繪寫了一副資本社會發展的真實畫圖，生動而深刻地展現了資本社會裡大魚吃小魚，小魚吃蝦米的生存競爭。作家筆下的一群波蘭、猶太、德國資本家形象，既有唯利是圖、貪得無厭等等共同的本質，又各有發跡的道路和獨特的性格。小說有力解釋了人物個性的複雜和多樣。主人公波蘭實業家博羅維耶茨基在事業上的雄心、苦幹，在情愛上的虛偽、自私，以及有關人物——從富豪、好友到情婦、未婚妻同他的關係，尤其刻畫得準確、鮮明。
作者簡介
弗拉迪斯拉夫·萊蒙特出生在凱爾采，是附近9名兒童以采約瑟夫的管風琴之一。他在羅茲度過了童年，而他的父親已經為了工作，去了更豐富的教區教堂。萊蒙特是目空一切頑固;幾年後在當地的學校上學，他被送往他的父親華沙到照顧他的姐姐和她的丈夫教他的使命。1885年，經過他的檢查，並提出“製作精良的尾巴大衣”，他被授予的二流度身訂造他唯一正式的證書的教育。他的家人的煩惱是他不工作的一個單一的一天，成為一個裁縫。相反，他第一個逃跑的工作在省級旅遊劇場，然後返回在夏季到華沙的“花園影院”。如果沒有了1美分，他的名字，他隨後返回一年後，由於他父親的關係，討論了就業，作為門警在一個鐵路道口附近16盧布一個月。他逃過兩次：在1888年到巴黎和倫敦作為一種媒介，最後到德國，然後又到一家劇院演出。但他沒有成功（他不是一個天才演員），他再次返回家園。
