禁暴正亂,漢語成語,拼音是jìn bào zhèng luàn,意思是抑制強暴勢力,治理混亂局面。出自《戰國策·秦策一》。
基本介紹
- 中文名:禁暴正亂
- 拼音:jìn bào zhèng luàn
- 解釋:抑制強暴勢力,治理混亂局面
- 出處:《戰國策·秦策一》

禁暴正亂,漢語成語,拼音是jìn bào zhèng luàn,意思是抑制強暴勢力,治理混亂局面。出自《戰國策·秦策一》。
禁暴正亂,漢語成語,拼音是jìn bào zhèng luàn,意思是抑制強暴勢力,治理混亂局面。出自《戰國策·秦策一》。成語解釋禁:制止。正:糾正。抑制強暴勢力,治理混亂局面;或禁除暴行,根治叛亂。1成語出處《戰國策·...
禁暴止亂,漢語成語,拼音是jìn bào zhǐ luàn,意思是抑制強暴勢力,治理混亂局面。出自《漢書·嚴助傳》。成語出處 東漢·班固《漢書·嚴助傳》:“然自五帝三王禁暴止亂,非兵,未之聞也。”成語辨析 【近義詞】:禁暴正亂、禁暴誅亂、禁亂除暴 成語用法 作謂語、賓語;指打擊犯罪 示例 諸公當禁暴止亂...
禁暴氏 禁暴氏,讀音是jìn bào shì。意思是《周禮》官名。掌禁庶民之亂暴。解釋 《周禮》官名。掌禁庶民之亂暴。出處 《周禮·秋官·禁暴氏》:“﹝禁暴氏﹞掌禁庶民之亂暴力正者,撟誣犯禁者,作言語而不信者,以告而誅之。”
本報綜合訊息 在警方的護衛下,數百名印度教徒15日在印度教聖地阿約提亞被禁地區外圍舉行了旨在為重建印度教廟宇祈禱的儀式。為防止這一儀式引發新的宗教衝突,印度警方當天在全國範圍內已逮捕了1.8萬多人。由於印度最高法院13日裁決,禁止在阿約提亞舉行任何形式的宗教儀式,所以印度教徒將舉行儀式的地點改在了聖地...
聖人以武禁暴整亂,止息兵戈,非以為殘而興縱之也。《易》曰:“天子所助者順也,人之所助者信也;君子履信思順,自天祐之,吉無不利也。”故車千秋指明蠱情,章太子之冤。千秋材知未必能過人也,以其銷惡運,遏亂原,因衰激極,道迎善氣,傳得天人之祐助雲。司馬光:古之明王教養太子,為之擇...
禁暴救亂曰義,恃眾以伐曰強,因怒興師曰剛,棄禮貪利曰暴,國亂人疲,舉事動眾曰逆。五者之(數)[服],各有其道,義必以禮服,強必以謙服,剛必以辭服,暴必以詐服,逆必以權服。”武侯問曰:“願聞治兵、料人、固國之道。”起對曰:“古之明王,必謹君臣之禮,飾上下之儀,安集吏民,順...
作者認為,戰爭有正義與非正義之分,兵貴有道,霸王之兵,以禁暴討亂為目的,屬於正義戰爭,得道多助,因此可以不戰而屈人之兵,受百姓歡迎。而亂世之兵,以侵地擴壤為目的,屬於非正義戰爭,失道寡助,不可能得到百姓的支持。而人民的自覺支持是兵強之本,君王、將軍要視百姓、士卒為子弟,身先士卒,同甘共苦...
五舉而暴,兵必大秏(耗)。故五共(恭)五暴,必使相錯也。五共(恭)。二百五十六。兵失 欲以敵國之民之所不安,正俗所……{欲強長國兵之所短,以}難敵國兵之所長,秏(耗)兵也。欲強多國之所寡,以應敵國之所多,速詘(屈)之兵也。備固,不能難敵之器用,陵兵也。器用不利,敵之備固...
是我一舉而名實兩附,而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名。而攻天下之所不欲,危!臣請謁其故:周,天下之宗室也;韓,周之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,則必將二國併力合謀,以因於齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚,以地與魏,王不能禁。此臣...
張曉明表示,堅信特區政府包括執法機構一定會依法處置暴亂事件,追究犯事者的刑事責任;也堅信香港市民大眾希望香港和諧穩定、安居樂業,“在香港不能亂這一點上,是有最大共識的,他們不會容忍極少數激進分離分子,毀掉香港最寶貴的法治環境。”中國外交部發言人洪磊回應此事 中國外交部發言人洪磊於2016年2月9日回應記者...
用六律者,伐亂禁暴,進賢而退不肖;扶撥以為正,壞險以為平,矯枉以為直;明于禁舍開閉之道,乘時因勢,以服役人心也。帝者體陰陽則侵,王者法四時則削,霸者節六律則辱,君者失準繩則廢。故小而行大,則滔窕而不親;大而行小,則狹隘而不容;貴賤不失其體,而天下治矣。天愛其精,地愛其平,人愛...
通齊國之魚鹽東萊,使關市幾而不正,壥而不稅,以為諸侯之利,諸侯稱寬焉。築蔡、鄢陵、培夏、靈父丘,以衛戎狄之地,所以禁暴於諸侯也。築五鹿、中牟、鄴、蓋與、社丘,以衛諸夏之地,所以示勸於中國也。教大成。是故天下之於桓公,遠國之民望如父母,近國之民從如流水。故行地滋遠,得人彌眾,是...
在戰爭觀方面,它主張興“仁義”之師,“禁暴安民”。認為戰爭的目的不是“以殺為務”,“要在平走安歇。”“兵之興也,所以遇亂安民也。暴而不禁,是滋之亂,而民愈不安,殊菲從來征伐本意。故王者之師,倡仁而戰,扶義而征。”(卷八)所以,它特彆強調軍隊不要擾民,“師到之處,無暴神祇 ,無行...
◇禁暴救亂曰義。 (《吳子·圖國》) (禁暴除亂、拯救危難的叫義兵。)◇兵者,所以討暴,非所以為暴也。 (《淮南子·本經訓》) (軍隊是用來討平暴亂的,不是用來進行暴力活動的。)◇今兵以義動,持疑而不進,失天下之望。 (《三國志·魏書·武帝紀》) (如今我們是為了道義而出兵,要是因...
楊武為防被敲詐而安裝在家中的攝像頭記錄下部分案情經過。監控視頻清晰顯示,楊喜利將王娟像小雞一樣抓起,毒打十幾分鐘後,從後面摟抱、強吻和亂摸,跑出門外交代同夥後又將王娟拉進房間。最終報警 楊武感到既害怕又難過。他身高不到1米6,一副弱不禁風的樣子———楊武說,自己根本不是身高近1米8的楊喜利的...
罪至重而刑至輕,民無所畏,亂莫大焉,凡制刑之本,將以禁暴惡,且懲其未也。殺人者不死,傷人者不刑,是惠暴而寬惡也。故象刑非生於治古,方起於亂今也。凡爵列官職,賞慶刑罰,皆以類相從者也。一物失稱,亂之端也。德不稱位,能不稱官,賞不當功,刑不當罪,不祥莫大焉。夫征暴誅悖,治之...
洗不必江河,要之卻垢;馬不必騏驥,要之疾足;賢不必聖人,要之智通。總之,有五德:一曰禁暴止兵,二曰賞賢罰罪,三曰安仁和眾,四曰保大定功,五曰豐撓拒讒,此之謂五德。圖書譯文 治國 治國如同治家,皆須正本清源,根本樹立了,其他末節自可順利發展。所謂本,是事物的源頭,而所謂末,是順著源頭所...
1月6日,據阿拉木圖平暴指揮部發布的訊息,在阿拉木圖市的暴亂中死亡的執法人員數已上升到13人,其中2人被暴徒斬首。當地時間1月6日晚,哈薩克斯坦內務部公布信息表示,哈薩克斯坦騷亂已造成18名執法人員死亡,748人受傷,哈執法機構已經逮捕了22 98人。2022年1月7日,據俄新社剛剛援引哈薩克斯坦媒體訊息報導稱,...
