神子寨,該地名來源於其所在位置。
基本介紹
- 中文名:神子寨
- 羅馬字母拼寫:Shénzǐzhài
- 性質:地名
- 國家:中國

神子寨,該地名來源於其所在位置。
神子寨,該地名來源於其所在位置。地名含義因該地有一山名神子寨,故而得名。歷史沿革解放前屬谷洲鄉, 解放初期屬邵陽縣雲澠, 1956年立谷洲鄉, 1958年叫“七一”人民公社,1961年立谷洲公社,1984年改谷洲鄉,19...
神子寨 神子寨,該地名來源於其所在位置。地名含義 因該地有一山名神子寨,故而得名。歷史沿革 解放前屬谷洲鄉, 解放初期屬邵陽縣雲澠, 1956年立谷洲鄉, 1958年叫“七一”人民公社,1961年立谷洲公社,1984年改谷洲鄉,1995年將灣塘鄉和谷洲鄉合併為谷洲鎮。
這龍原是天神的一位神子,下凡遊玩到了烏羊麻,看這裡山環水繞,人們勤勞善良就捨不得回天宮了。後來七仙女也遊玩到此發現了龍的蹤跡,神龍驚慌失措之中撞斷一根柱子返回天宮去了,弄得龍洞上頂往宣威方向傾塌,所以現在河邊碼頭那邊才是斜的。龍家寨龍姓人家遷居於此之後才叫龍家寨,傳說古時龍家寨全是一家連著...
創世史詩部分反映了侗族的母系社會,敘唱薩天巴生天地、育人類萬物,及其神子神女神孫們造石斧、火鐮、船、箭……;一直唱到洪水後姜良姜妹重新繁育人類。廣西三江獨洞寨,為薩神安殿後,全寨共養一羊,它每天輪流上各家木樓,各家敬稱之為“薩”,供以糯飯,供養十多年,去世後葬於祖墳之山。以此民俗例證,...
為了消災禳難生育繁衍,也學著額畢額阿孜三爺子的作法進行了祭祀儀式,先後有始茲始德、尼能十代、實勺八代、慕彌十代、格俄九代作畢儀式,例如支格阿龍的出生就是在母系畢摩文化中,普嫫妮依見鷹血而致孕後,“過了七至十三日,有些怪異象,認為邪作祟,欲請畢摩去,尋尋復覓覓,寨首轉三趟,寨首無...
眾太尉和受了濟公恩惠的人,都要供奉濟公的“神子”(畫像),即是一例。以神化的方法創作的傳說,反映了民眾對濟公的信仰,也吸引和培育了更多的信徒。在輾轉反覆的傳頌中,隨著神化的升級,濟公也由“俠僧”而“神僧”而“羅漢”而“活佛”,在佛國(嚴格說應是“大眾佛教”)中的地位日益提高。有些民間教派...
《論語·述而》:“子不語怪力亂神。”後因以“子不語”指怪異的事物。茅盾《子夜》:“他( 吳老太爺 )只好讓他們(子女)從他的‘堡寨’里抬出來,上了雲飛輪船,終於又上了這‘子不語’的怪物——汽車。”來源 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之...
第九十四章 門軍攻嶺營激戰北寨 大王赦王子囚於嶺國/247 第九十五章 嶺軍偵察悉數成亡魂 天母授記連夜襲敵軍/253 第九十六章 格薩爾王斬殺寄魂獸 古拉妥傑被埋黑塔下/262 第九十七章 辛赤王復仇玉周身殞 格薩爾施咒上師幻滅/267 第九十八章 拉郭阻敵將嘉納求援...
