《祀情之城》是凌亂的煙創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：祀情之城
- 作者：凌亂的煙
- 連載平台：起點網
作品簡介
一座孤城，一段塵封千年的故事。 何為道，何為公。道未必道，公未必公。 此書有名《傾城》，希望大家喜歡！！
祀情之城
相關詞條
- 祀情之城
《祀情之城》是凌亂的煙創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介一座孤城，一段塵封千年的故事。 何為道，何為公。道未必道，公未必公。 此書有名《傾城》，希望大家喜歡！！1...
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郊祀之制，祀禮名。中國古代帝王祭祀天地的制度。古代帝王每行祭天地，例於都城之郊，故稱郊祀。周代冬至祭天稱郊，夏至祭地稱社，故亦稱郊社。天子之祭，莫重於郊。因以祭天也。後又於南郊祀天，北郊祀地，因又稱南北郊祀。北魏則在東西郊設壇。至唐以後，南北郊分祭天地之制乃定。清世祖入統中原，沿...
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《遺忘之城》是由Modern Storyteller開發、Dear Villagers發行的一款動作冒險遊戲，於2021年7月28日在PC、PS4、PS5、Xbox One、Xbox Series X|S平台發售，同年9月23日登入Switch平台。該作以《上古捲軸5：天際》的同名Mod為基礎進行重製開發。故事發生於某個古羅馬建築風格的地下都市，玩家需要在致命的時間循環中...
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《碆霊の如き祀るもの》是原書房出版的圖書，作者是[日] 三津田信三 內容簡介 斷崖に閉ざされた海辺の村に古くから伝わる、海の怪と山の怪の話。その伝說をたどるように起こる連続殺人事件。どこかつじつまが合わないもどかしさのなかで、刀城言耶がたどり著いた「解釈」とは……。シリーズ...
- 萬祀
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- 城坊
”用現在的話說，城是指城牆，隍乃指護城河。而城隍廟是中國各類廟宇中的一種，是祭祀護城之神的廟宇，為求雨、祈晴、禳災之所。在我國的傳統中，認為城隍神不僅能保佑全城百姓福壽安康，而且對善惡人等能夠及時地陰以報賞和懲罰，補陽世間王法所不及。所以，凡是有城鎮的地方都要建城隍廟，將城隍之神列入祀典...
- 城坊街
”用現在的話說，城是指城牆，隍乃指護城河。而城隍廟是中國各類廟宇中的一種，是祭祀護城之神的廟宇，為求雨、祈晴、禳災之所。在我國的傳統中，認為城隍神不僅能保佑全城百姓福壽安康，而且對善惡人等能夠及時地陰以報賞和懲罰，補陽世間王法所不及。所以，凡是有城鎮的地方都要建城隍廟，將城隍之神列入祀典...
- 建康宮
祀廟 吳大帝廟 吳大帝廟位於城外清涼寺西，即今清涼山西。唐大中初年，邑人周知業以家資重修。南宋建炎年間，毀於戰火。晉太廟 晉太廟位於今中華門內，東鄰內秦淮河。東晉太元十六年（391年）改建，東西四十丈，南北九十丈，南朝宋以後沿襲，至陳廢。文孝廟 文孝廟位於今城西南新橋以西，內秦淮河畔，祭祀南朝...
- 城隍閣
“城隍之神”周新，是明朝永樂年間（1403-1424）的浙江按察使。周新祠俗稱“城隍廟”，門前橫匾上“冷麵寒鐵”四字，是當今書法家朱關田的手筆。這裡順便說一下城隍的來歷，據說，城是指城池的城牆，隍是指城外的溝壑為祈求城池的安寧我國在春秋後期就出現了祭祀城隍神的活動。生前在某地任職的賢良正直的文官武將，常...
- 箕城
周滅商後，武王將他釋放，箕子不願仕周，攜殷商遺民五千餘眾逃亡到朝鮮，寬厚的武王樂得做順水人情，索性就將朝鮮封給了他。這樣一來，箕子反覺有愧於武王，有愧於國家，於是就回來將自己的治國之道毫無保留地獻給了武王。《尚書·洪範》漢孔安國傳注說“箕子既受周之封，不得無臣禮，故於十三祀來朝，而問...
- 秦王宮
清涼的水灑在身上，將暢快淋漓之情發揮盡致，讓走在無一棵樹木的廣場上的你不會感到燥熱難耐。中宮門 整個建築極為複雜，由兩樓平行相對而建，中間有一條布設機關的復道組成。有三道機關門，第一道門叫千斤門，第二道門叫刺門，第三道門叫閘門，三道機關門使得整個皇宮固若金湯。中間是專供皇帝使用的，兩邊的...
- 玉門關雅丹魔鬼城
城頂四周有寬1.3米的走道，設有內外女牆。城內東南角有一條寬不足1米的馬道， 靠東牆向南轉上可直達頂部。登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。距玉門關15公里處，...
- 唐崖土司城址
碑面中刻“明顯妣誥封武略將軍覃太夫人田氏之墓”，前記“孝男印官覃宗堯祀”，後題“皇明崇禎歲庚午（1630）季夏吉旦立”。在墓前有一較矮小的素麵石牌坊，造型簡單，無雕飾花紋。牌坊以石建成，高3.5米，邊高2.5米，中門寬2.05米，側門寬1.4米。牌坊兩側以鼓形石護柱，上以石為坊，鑿榫相接。覃鼎...
- 鄄城縣
”明王道《濮州帝堯陵祠碑記》載曰：“竹林本榖林遺址，其為堯陵也，蓋無疑也”清乾隆元年（1736年），山東巡撫岳浚《改祀濮州堯陵議》稱：“堯陵實在濮州城東南六十里，古雷澤之東榖林莊前。陵前有享殿三間在焉。”左為榖林寺，舊設祀田一百二十畝，濠地四十畝。州官春秋祭享。……堯陵在曹濮之間無疑...
- 姑蔑
2.舊時龍游四鄉徐偃王廟甚多，僅大公殿村尚有一座，因位於深山之中故得以保留。本人曾專程走訪，發現留存的楹聯記載徐偃王事甚詳，如“惟徐國乃為梓里，由彭城而到芝源(大公殿村位於芝溪上游)。”而且徐偃王的“茅楊蔡衛”四位部屬也有塑像從祀。但是該廟卻沒有絲毫和姑蔑有關的信息留存。3.最重要的是龍游...
- 粵東城隍
因為現今依然有著城隍廟的鄉村或城鎮，歷史上都有駐軍，都有城、寨的設施建設。在江南地區，儘管城隍是國家典制規定的郡邑城池的保護神，非鄉村所宜祀，但這個地區許多鄉村照祀不誤。其數量甚至遠遠多於府、縣城市。如根據光緒版《黎里續志。祠廟》所載，吳江縣的黎里鎮，在其轄內的城隍廟竟有11所之多。江南地區...
- 白帝城·瞿塘峽景區
史載：“述歿，國人於白帝城建廟祀之。”明正德八年（1513年），四川巡撫林俊以馬援“子陽（公孫述字子陽）井底之蛙耳”為據，毀公孫述像，另祭祀江神、土地神和漢將馬援（伏波）像，改稱三公祠。明嘉靖十一年（1532年），巡撫司朱廷立和按察司副使張儉取“先主武侯同門宮”之意，將三公祠更名為義正祠...
- 西安都城隍廟民俗
“城隍”二字，始見於《易經》泰卦的上六爻辭：“城復於隍，勿用師，自邑告命，貞吝”。其中“城”指城牆，“隍”指城壕(護城河)。“城隍”一詞連用泛指城池，首見於班固《兩都賦·序》：“京師修宮室，浚城隍。”原始崇拜認為，凡與人們日常生活有關的事物皆有神在，而且“功施於民則祀之，能御災捍患則祀...
- 軍城黃
軍城黃氏祖祠由平南大壤樞相族祖舜公鳩族倡建於興化軍城西仙小行宮梅蘭雷山巷小山後由長房賜進士潭州知府時宜公諱豐暨進士漳州幕府參軍定齋諱鐘公祭其事明洪武戊寅年秋明廣信知府翰林學士永公復修金墩廟古讀書亭鳩集倡建祠宇以祀始祖宋進士平海軍節度判官通奉大夫贈侍中諡文正中庸公在天之靈逢年正月初五日軍城...
- 吉禮
吉禮為五禮之冠，即祭祀之禮。《周禮·春官·宗伯》記載：「以吉禮祀邦國之鬼、神、示（祇qí）。」為敬奉神與鬼的典禮，祭祀對象分為人鬼、天神、地示等三類。主要有祭天地、祭日月星辰、祭先王、祭先祖、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。天神 祀天神時，只能由天子來祭祀，受祀的天神不僅多，而且有尊卑之別...
- 軍城衍派
廓公徹次子字大器行火二十紹興庚午年鄉薦入太學官四門學正旌表孝子祀忠孝祠事載郡志見傳宋建炎年七月初五日生宋嘉定庚午年十二月十五日卒配陳氏子二喬卿喬石郡志有傳自興化軍城黃宅遷延壽溪旁白杜子諱真特奏進士曾孫諱桂宋榜眼光祿寺卿裔孫諱約仲明檢討理學諱獻可明嘉靖壬辰進士禮部主事之派 府公徹公季子字大方...
