石碓，是一個漢語詞語，讀作：shí duì，基本釋義：舂米用的碓。
基本介紹
- 中文名：石碓
- 讀音： shí duì
- 釋義：舂米用的碓
石碓
相關詞條
- 石碓
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- 黎平地區石碓
黎平地區石碓 黎平地區石碓，黎平會議紀念館的展品。一套4件，通長197厘米，通高54厘米，通高64厘米，總質量約700千克，是早年黎平當地民眾重要的糧食加工工具。現收藏於黎平會議紀念館。文物介紹 黎平地區石碓，1934年12月紅軍長征經過黎平，與當地民眾一道，用此類工具加工糧食。
- 雲碓
雲碓 雲碓，讀音是yún duì。意思是指石碓。解釋 指石碓。出處 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩：“藥爐有火丹應伏，雲碓無人水自舂。”宋 陸游 《累日無酒亦不食肉戲作此詩》：“雲碓旋舂菰米滑，風爐親候藥苗香。”
- 腳碓
腳碓 腳碓，讀音是jiǎo duì。意思是腳踏舂杵的石碓。舊時舂米多用此物。解釋 腳踏舂杵的石碓。舊時舂米多用此物。
- 人力碓
人力碓即依靠人來提供動力，它一頭是舂米的石碓，另一頭由人力來翹起，中間是支點。人力碓其實是一種很簡單的槓桿工具。明 徐光啟 《農政全書》卷十八：“槽碓：碓梢作槽受水，以為舂也。凡所居之地，間有泉流稍細，可選低處，置碓一區，一如常碓之制。但前頭減細，後稍深濶為槽，可貯水斗餘，上庇...
- 石碓圩
石碓圩 石碓圩，由當地的居民命名的地名。地名含義 因以前此地是圩區，故而得名。歷史沿革 自得名以來未曾更名。
- 石舂
石舂由石支撐架、木碓桿、石碓和石臼幾部分組成，石碓和石臼用的是同一種石材，石舂連在原木上，由一至三人協力踩踏，有節奏的起落，一人手拿小掃帚，隨著石舂的升起快速撥動石盆里的糧食；一但不協調，極易傷手。過去逢年過節，許多人還用石舂來舂米粉、花生、芝麻等用來做年糕。今天，隨著碾米機、打粉機等...
- 瑪尼堆
石碓介紹 青海玉樹藏族自治州州府結古鎮旁的新寨瑪尼堆，據稱是世界上最大的瑪尼石堆。瑪尼堆多為白色石頭的堆積，常常呈方形或圓形置於山頂、山口、路口、渡口、湖邊或寺廟、墓地，用於祈福，成為當地人們的保護神。新寨瑪尼堆的經石據說達20億之多，這些經石大小不一，形狀各異，大的如同桌面，小的僅如雞蛋。刻在...
- 突厥石人
在布爾津縣文管所里收藏著兩根奇特的小型石人，它們是在3000年前的古墓葬里作為陪葬品出現的。其實無論是墓地石人，還是隨葬石人，都具有靈魂保護的含義，它的根源就是對石頭本身的崇拜，認為石頭具有通靈的作用，所以一般石人身後的墓葬也是用石碓壘砌而成。在這些石碓的周圍，還可以看到半隱半現的散石，其實它們...
- 新疆石人
或許正是這個原因，石人身後的墓葬一般也是用石碓壘砌而成。在這些石碓的周圍，還可以看到半隱半現的散石，其實他們是圍繞著石碓的同心圓，圓圈和石碓由放射狀的線條連線，它們構成的圖形只有站至高點上才能看得清楚。在某些墓地上，可能和石人並排或單獨存在著一種奇特的石柱。今天，出於保護的需要，它們大多被收藏...
- 炒米(蒙古族傳統食品)
必須注意，僅僅是炒熟的炒米是不能直接食用的，必須經過去皮的處理。在古代一般是用石碓去殼，將米放入石碓中，腳踏驅動桿，傾斜的錘子落下時砸在石臼中，來回數次，就可以去掉稻穀的皮了。去皮後，用竹編簸箕去大糠，再用籮子去細糠，此後，就可以食用了。食用方法 炒米是蒙古族人的主食，在蒙古語中，炒米被...
- 顧大嫂(《水滸傳》中的人物)
顧大嫂性情暴躁，有時怒起，提井欄便打老公頭；忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線，正是山中母大蟲。重情重義 當聽聞自己表弟解珍、解寶被冤枉入獄後，她心急如焚，表示當晚就要劫獄救人，在丈夫孫新的建議下，找來鄒淵、鄒潤叔侄，還將孫立也拉入伙，聽聞孫立猶豫，顧大嫂便不顧親戚情面，直接表示“...
- 餌塊
將蒸熟的大米放入傳統農具石碓中，用木棍舂製成糊狀，隨後用手揉制使其變得更加軟糯再捏成圓柱形便製作完成。也有用木模壓製成餅狀的，木模上有喜字、壽字、福字、魚、喜鵲、燕子等之類的圖案，壓製出的餌塊餅也就有各種花樣了。做法 餌塊可做成各種形狀，除長絲叫餌絲外，其餘不論餅形、卷形、塊形都叫“餌”...
- 海坨山
由於峽谷屬古老的石灰岩和白雲岩地質構造，經地表水溶蝕，在峽壁兩側形成了石柱、石碓、石劍及溶洞，洞中有石筍、石鐘乳、石簾等。後河 後河位於北京延慶區西北海坨山的東側，在後河的峽谷絕壁之中，春季山花爛漫，夏季清泉飛瀑，秋天紅葉滿山，冬季冰清玉潔，保存著較原始的尚未被破壞的兼備南北方風情的自然景觀，是...
- 吊腳樓(乾欄式建築)
山居侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房，樓下安置石碓，堆放柴草雜物，飼養牲畜。樓上住人。樓上前半部光線充足，是一家休息或手工勞動之所；後半部為室，其中設有“火塘”，這是“祖宗”之位，也是取暖、炊飯的。第三層樓上設臥房。一般一家一棟，也有的村寨，如廣西三江縣的苗江、八江、林溪一帶，多聚族...
- 黃鞠(隋朝諫議大夫、中國隧道水利工程先行者)
據霍童《魯國顏氏族譜》記載：清朝乾嘉之際，龍腰水渠被鄰村黃某等攔腰截斷，水被引為石碓（古時磨房舂米、榨油工具）之用，霍童村民章奮南等人呈問縣衙狀告鄰村棍徒黃某等人，“於氵貝旁，築水碓，有礙田禾等因。”寧德知縣“親臨該地踏勘”之後，於嘉慶元年五月初八日做出“水氵貝禁示”，判詞曰：“黃某等...
- 黃巢點將台
黃巢讓人在兩軍陣前設立了近百個巨大的石碓，把人放在石碓內，搗成肉泥，充當軍糧。因此，有學者就認為，曹州黃巢點將台是大齊軍吃人後埋葬人骨頭的一個萬人坑。還有很多人把黃巢當成吃人的惡魔來看待。縱觀中國歷史，歷朝歷代大大小小的農民起義，起義軍的生活來源，主要來自於搶奪。他們不缺錢財，更不缺吃的。...
- 阿勒泰草原石人
在布爾津縣文管所里收藏著兩個奇特的小型石人，它們是在3000年前的古墓葬里作為陪葬品出現的。其實無論是墓地石人，還是隨葬石人，都具有靈魂保護的含義，它的根源就是對石頭本身的崇拜，認為石頭具有通靈的作用，所以一般石人身後的墓葬也是用石碓壘砌而成。在這些石碓的周圍，還可以看到半隱半現的散石，其實它們...
- 龍頭山(陝西省漢中市南鄭區境內山峰)
《續修南鄭縣誌》謂：“漢王台，相傳為張魯循跡處”，台地高出平地千許米，面積約二三十畝，廟建其上，現殘存石壘山牆、山門、殿堂遺址和柱礎、石碓、石磨、石水缸等遺物。原正殿內有張魯祭像，廟址東150米處有該廟住持廣乘和尚墓，清同治七年（1868年）六月建，墳亭保存完好。墓志銘中記：“漢王台廟始於漢...
- 詔安土樓
在土樓內部，通常有共同使用的水井、曬穀場以及風車、谷礱、石磨、石碓等公用設施。大多數土樓設有祠堂，通過歲時年節的祭祀，以紀念祖先功績，並勉勵晚輩奮發圖強、光宗耀祖。有的土樓的祠堂設在大門正對面的一個樓內單元，如官陂鎮大邊村水美樓的“慶德堂”、在田樓的“濟德堂”、玉田樓的“燕翼堂”。有的土樓...
- 石家河遺址
老鎮區原是東河、西河兩水間的水運碼頭，毗鄰的京山縣盛產石材，石板、石墩、石碓、石槽、石磙等石材藉助水道成批運抵此碼頭進行交易或裝船遠銷，成為石料的主要集散地，故得名“石家河”。石家河古城延續2000餘年，橫跨油子嶺文化、屈家嶺文化、石家河文化、後石家河文化四個時期，每個時期都有其典型陶器。其中在肖...
