歷史沿革,行政區劃,區劃沿革,區劃詳情,地理環境,位置境域,地形地貌,氣候,水文,人口,民族,數量,經濟,綜述,第一產業,第二產業,第三產業,交通運輸,綜述,公路,航運,公共運輸,社會事業,教育事業,文體事業,醫療衛生,歷史文化,地名溯源,趕集,非物質文化,著名人物,風景名勝,綜述,主要景點,地方特產,榮譽稱號,
歷史沿革

皂河鎮風景圖
皂河鎮建置悠久,史稱“脫車頭鎮”,後於清康熙19年(1680年)始建皂河鎮,之後一直稱“鎮”,直至1956年,改為皂河鄉。
(此“鎮”不是建制鎮,只是一個地名。)
明末皂河所處示意圖
明末,實行社制,現皂河鎮域屬黃墩社、直河社。
清康熙間,改社為里(又稱圖),皂河鎮由順德鄉領導。
民國初,現皂河鎮域分屬皂河鄉、窯灣鄉,後屬第七區(後改為第一區)。
民國27年(1938年),日軍侵占宿遷縣城後,中共在日軍盤踞的宿遷縣城周邊農村及鄰縣部分地區,先後建起5個縣級政權,皂河鎮由睢宿縣苗圩區領導。

民國初皂河所處示意圖
民國34年(1945年),撤銷睢宿縣,苗圩區、朱海區等區劃歸
睢寧縣。
1950年7月,淮陰地區行署將睢寧縣苗圩區劃入宿遷縣,設皂河區(包括現
王官集鎮全域以及皂河鎮鎮區、王營村、八井村等地,龍崗、七堡由當時的運河區所轄)。

抗戰時間所處示意圖
1954年,皂河區所轄皂河鎮改為宿遷縣直屬鎮。

2021年2月版圖示意圖
1955年,皂河鎮又劃歸皂河區管轄。
1956年,撤銷皂河區,其所轄區域併入運河區。
1957年,由皂河鄉、王營鄉、龍崗鄉、劉甸鄉等鄉組成皂河鄉,仍屬運河區。
1958年,撤區並鄉,稱皂河鄉;同年更名皂河人民公社,簡稱皂河公社。
1983年,恢復鄉村制,稱皂河鄉。
1985年,撤鄉建鎮,稱皂河鎮。
1987年,設立縣級宿遷市,皂河鎮屬之,由淮陰市領導。
1996年,撤銷縣級宿遷市,設立地級宿遷市,原縣級宿遷市析為宿城區、宿豫縣,皂河鎮由宿豫縣領導。
2004年,撤銷宿豫縣,設立宿遷市宿豫區,皂河屬之。
2011年10月,皂河鎮整建置託管至湖濱新城代管。
行政區劃
區劃沿革
1957年,皂河鎮版圖組建,是由當時的“皂河鎮”以及王營鄉、劉甸鄉等鄉組成的,面積約22平方千米。
1982年,轄街西、街東、謝莊、王營、八井、宋場、龍崗、七堡8個大隊以及皂河農科站,後增設張莊、街北2個大隊(1983年後稱村或居),其中謝莊、王營、宋場、龍崗曾易為名向陽、興無、農付、農綱。
2000年,因鄉鎮合併,面積由22平方千米擴大為266平方千米,從
濱河鎮劃入12個行政村居,分別是新農、張埝、劉甸、金莊、袁甸、袁宅、閆集、閆南、要武、孫柳、王圩、劉莊;
駱馬湖鄉劃入7個村居,分別是洋河灘、月堤、三里、閘壩、西張圩、三灣、戴場。此時,皂河鎮下轄29個行政村居。
2001年,村級行政區域調整,29個行政村居減少為19個行政村居,具體是宋場併入龍崗、張莊併入街東、街北併入街西、袁宅併入要武、孫柳併入閆南、劉甸和閘壩以及三里合併設立船閘、西張圩併入三灣、趙埝併入新農、張埝併入劉莊、月堤併入洋河灘。

皂河鎮地圖(2021年版,省版,各項數據及位置僅供參考)
2004年,洋河灘從皂河鎮析出,劃入
井頭鄉(後屬曉店鎮)。
2021年3月,因鄉鎮合併,從
黃墩鎮劃入8個行政村居,分別是曹瓦、李甸、尚營、柳湖、馬橋、曹甸、魏場、英莊。
區劃詳情
截至2023年6月,皂河鎮下轄6個社區和20個行政村,其中戴場村被
曉店街道管理,鎮人民政府駐街東社區境內,辦公地址為行宮路1號。
地理環境
位置境域
地形地貌
皂河鎮整體地貌由西向東徐緩,地面高程19至25米不等,大部分區域(水域面積除外)處在
黃墩湖滯洪區範圍內。
氣候
皂河鎮屬
溫帶季風氣候。春旱多風,夏熱多雨,秋旱少雨,冬寒晴燥,年平均降雨量在900毫米左右,降水量年內分布不均,約50%的降雨量集中在6—8月份,降雪主要集中在1月、2月、12月。
水文
綜述
皂河鎮歷來是水文重地,占據駱馬湖大部分水域,其南有古黃河、東有中運河、中有小閆河。同時皂河鎮也是國家水利建設重要地段,在境內先後修建了皂河節制閘、邳洪閘、複線船閘、皂河船閘。
主要湖泊、河流
駱馬湖:跨
宿遷和新沂二市,湖盆為郯廬斷裂帶局部凹陷窪地,黃河奪淮後,成為沂河和中運河季節性滯洪區。1952年導沂整沭工程修建了皂河閘、洋河灘閘,1958年又建嶂山閘和環湖大堤,成為滯洪水庫。湖水面積為296平方公里(相應水位21.81米),蓄水量達2.7億立方米。最大寬度20千米,湖底高程18~21米,最大水深5.5米,大小島嶼60多個。是江蘇境內第四大淡水湖。
中運河:是一條人控河流,河水流向不定,自然流向為自北向南,南水北調時則流向相反。京杭大運河在宿遷市境內112千米,平均水位30.15米,最高水位32.99米,最低水位28.2米,平均流量12.48m/s,最大流量422m/s。中運河宿遷段兼有航運、防洪、排澇、農灌、城市工業供水等多項功能,又是國家南水北調東線通道。
古黃河:原名“
廢黃河”,其由南宋建炎2年(1128年)洪水泛濫沖刷而成,清光緒11年(1885年)黃河改道後,古黃河不再通航。因其主要接納市區部分居民生活污水和沿岸工廠所排放的工業廢水,自然稀釋能力差,水源主要靠天然降雨,被稱為“廢黃河”。 從1998年起宿遷市政府就採取了疏浚、護坡、建污水處理站等措施,並將“廢黃河”改名為“古黃河”或稱“黃河故道”。其最高水位13.7米,最低水位6.07米。
小閆河:因沿岸有閆莊而得名。小閆河是睢寧縣與宿遷市的界河,該河開挖於1950年,西接徐洪河,東入邳洪河,全長27.7千米,其中屬宿遷段8.5千米,睢寧段15.2千米,河口寬30米,水深3米,河底高程17米,灌溉面積1.1萬畝,排澇面積36平方千米。1978年,興建新工揚水站,小閆河被切斷,
古邳鎮境內小閆河改稱崔瓦房大溝,現小閆河全長約10千米。
人口
民族
原皂河鎮境內是漢族的聚集地,從20世紀80年代以後,逐漸從四川、雲南等地女子流入皂河,在境內生產生活,少數民族逐漸增多。
數量
根據全國第六次(2010年)人口普查數據顯示,皂河鎮總人口為41916人,其中男性21575人,女性20314人;總戶數11710戶,家庭戶人口41800人,其中男性21462人,女性20338人,按年齡來看0~14歲為6580人,15~64歲為30262人,65歲及以上為5074人。
根據全國第七次(2020年)人口普查數據顯示,皂河鎮和原黃墩鎮總人口為46325人,總人口中0~14歲有9077人,占19.59%;15~59歲有24803人,占53.54%;60歲及以上有12445人,占26.86%。具有區域戶籍的43206人,占93.27%;非區域戶籍的3119人,占6.73%。
2021年3月,皂河鎮境內戶籍人口為8.67萬人。2021年末,皂河鎮常住人口為5.54萬。
經濟
綜述

皂河鎮漁業(要武)
清道光、清鹹豐年間的皂河鎮,人口稠密,商業發達,主街道分為南北長街,北街向西為西街,南街向東為東街。從南方來的大批食鹽,囤積於北街,北街有鹽棧三四十家。山東棗莊、台兒莊一帶的煤則從上流運到皂河。西街是糧食街,繁榮時期皂河街上有糧行數十家。這裡又是皂河最富有的一條街,大賈富商多居於此。中街是商業區,有商店字號30餘家,經營百貨、布匹、茶葉、日雜等生活用品。南街多是麵食行業和乾貨、茶食店、茶館、飯店等。皂河鎮上還有兩大槽坊,南槽坊陳茂記坊主陳永茂是宿睢地區有名的大地主,擁有土地幾十頃,開有醬園、槽坊、糧行、鹽行等。北槽坊為季姓所有,行主是擁有幾個店面、幾十頃土地的大財主。皂河鎮上還有一條后街,農民居住,蔬菜、瓜果之類多於此交易。
2018年,皂河鎮實現地區生產總值10.9億元、同比增長8%,固定資產投入1.55億元、同比增長10.7%。
2020年,皂河鎮實現地區生產總值17.8億元,完成工業固定資產投資3.87億元,比去年同期增長17.8%。
第一產業
皂河鎮曾以境內的駱馬湖為主要經濟來源,駱馬湖水產資源豐富,僅魚類就有56種之多;另外還有青蝦、河蟹及數十種水生植物。1994年,皂河鎮有近500條漁船專門從事捕撈業,年捕撈量在50萬千克左右。以鯽、鯉、銀魚產量最高,年捕青蝦也在15萬千克以上,現在的皂河鎮主要以稻麥輪作、水產養殖為主要的經濟來源。截至2018年末,皂河鎮水產養殖規模已達2.1萬畝,其中土地流轉養殖1.6萬畝,在新農、要武、閆集、金莊、袁甸等村居建設國家級水產示範園,擁有千畝以上水產園5家,全鎮百畝以上水產大戶及專業場社20餘戶;建設500畝優質稻米基地,採取半年綠肥半年稻蝦種植模式,年產值300萬元以上。
第二產業
20世紀80年代以後,皂河鎮推廣新技術,境內工業從無到有,截至1994年,鎮屬工業13家,形成了釀造、製造、服裝、建材為主的格局。主要產品有船舶、膠合板、食酒系列、磚瓦等。皂河鎮大部分地處黃墩湖滯洪區,導致皂河鎮工業基礎比較薄弱。截至2017年,境內工業主要有砼廠、樁業、紡織業等,2017年皂河鎮對紡織業加大技改投入,新增投資1000萬元,擴建廠房500平方米,樁業產值突破2000萬元,達到規模以上工業企業標準。
第三產業

皂河龍王廟會
皂河鎮的商業、旅遊業等非第一、二產業類的主要有集市交易額、鎮區旅遊景點門票收入、每年的廟會等,在2018年皂河廟會吸引了近40萬人前來,設攤點超過2000個,各類交易額約4500萬元。
交通運輸
綜述
皂河鎮交通便利,250省道、宿黃線、環湖大道等主次幹道穿境而過,航運河流中運河在鎮區東部蜿蜒流淌;皂河鎮距宿遷市區約20千米,距邳州市區約35千米。皂河鎮距
徐州觀音國際機場50千米,距高鐵
宿遷站25千米,距淮徐高速(G25
13)宿遷西互通口17千米,水、陸、空交通比較便利。
公路
250省道:雙向4車道,主要途經境內尚營村、魏場村、英莊村、閆集村、閆南村、新農社區、王圩村、謝莊村以及王營村,在轄域中西部由西北—東南方向穿境而過,是連線宿遷市區、邳州市一條重要的通道。
宿黃線:雙向2車道,主要途經境內街東社區、街西社區、劉莊村、新農社區、要武村、曹瓦社區、尚營村、魏場村,是皂河鎮區西部以及西北部的主幹道。
環湖大道:雙向2車道,主要途經境內船閘社區、袁甸村、曹甸村、三灣村以及馬橋村,在轄域駱馬湖西岸,環湖大道路不寬,但車輛較少,轄域內全線無紅綠燈。
龍運大道:雙向4車道,配有非機動車道、人行道,瀝青砼路面,全線設古黃河橋樑一座,南接250省道、北接行宮路,全長約1.6千米,為皂河龍運城的“迎賓大道”。
黃墩大道:雙向2車道,為原劉閆路(黃洪線)改造而來,因主要連線原黃墩鎮區而得名,道路南起250省道、北至繁榮路/黃馬線,全長約3千米,瀝青砼路面,配有非機動車道,在K2+00處向北路段配有花磚人行道、太陽能路燈。
運河堤路:雙向2車道,部分路段雙向腳踏車道,主要途經境內七堡村、龍崗村,是皂河鎮區東部次幹道。
皂八線:大部分路段雙向腳踏車道,少部分路段雙向2車道,連線皂河鎮區—八井村,途經謝莊村、王營村。
皂黃路:大部分路段雙向2車道,少部分路段雙向腳踏車道,連線皂河鎮八井村—原黃墩鎮馬橋村,其中在皂河鎮閆集村境內250省道交叉口處,向北路段已經提升為
黃墩大道。
航運
中運河:途經皂河鎮區東部,屬二級航道,可通航1000噸以上船隻。

航運
皂河船閘:皂河船閘始建於1951年,老船閘於1988年廢除。皂河船閘為三線船閘,其中一號船閘建成於1973年,閘室有效尺度為230m×20m×4m;二號船閘建成於1988年,閘室有效尺度為230m×23m×5m;三號閘2007年竣工通航,閘室有效尺度為260m×23m×5m。三閘均為短廊道對沖消能式輸水結構,鋼質人字閘門,平板直升鋼質閥門,採用液壓啟閉機啟閉,電氣控制採用PIC可程式控制系統,規費徵收採用計算機聯網收費系統,內部實施電視監控系統,全年每天24小時晝夜運行。
公共運輸
綜述
截至2021年末,途經皂河鎮的公交線路有3條,分別是宿遷公交91路、92路、93路,3條線路貫穿境內七堡、龍崗、街東、街西、劉莊、新農、要武、曹瓦7個行政村居,其餘18個行政村居暫無公交線路經過。

皂河鎮公交線路信息(2023年12月)
線路
宿遷公交501路:起訖點市公交公司—皂河公交首末站,運行時間5:50—19:00,內設空調,主要途經皂河鎮區西部
宿黃線段。
宿遷公交502路:起訖點市公交公司—黃墩終點站,運行時間5:50—19:00,主要途經皂河鎮區南部的龍王廟行宮、皂河國小,隨後向北折與宿遷公交91路共線,之後在皂河公交首末站處繼續向黃墩片區方向行駛。
宿遷公交503路:起訖點京杭路公交首末站—皂河公交首末站,運行時間6:00—18:00,主要途經皂河鎮七堡村、龍崗村的運河南岸道路,然後經街東社區龍王廟行宮處與宿遷公交502路共線,之後止於皂河公交首末站。
社會事業
教育事業
清光緒33年(1907年),在
盧瀚蔭的倡議下,皂河創辦了公立崇本國小,辦有女生班。民國4年(1915年),盧瀚蔭被選為宿遷縣教育會會長。盧瀚蔭在任期間,曾多次舉辦簡易師範、法政講習班及國小教育講習會等,編印《教育會刊》。民國10年(1921年),盧瀚蔭在皂河創辦了平民識字班,編寫《平民千字文》課本。新中國成立後,皂河鎮教育事業發展較快,布局完善,境內曾有皂河高中、皂河國中、各村村小,截至1994年,境內各類學校在校生達到4000餘人,後因生源不支等各種原因,皂河高中、各村村小相繼被撤銷。截至2021年末,皂河鎮有1個初級中學(
湖濱新區皂河初級中學)、2箇中心國小(
湖濱新區皂河中心國小、
湖濱新區皂河第二中心國小)、1個九年一貫制學校(
宿遷市湖濱新區黃墩學校)等。

皂河初級中學
2020年,皂河鎮學生入學率、鞏固率、升學率”控制在98%上下,規劃建設1個五星級幼稚園。
文體事業
2021年末,皂河鎮境內有文化館1所,體育場(在文化館後面)1個。文化館內有圖書室、兒童活動室等。
醫療衛生
2021年末,皂河鎮境內有醫院3家(皂河醫院、濱河醫院、黃墩醫院),村級衛生室25個。

皂河醫院
歷史文化
地名溯源
據《宿遷縣誌》記載,早在清康熙19年(1680年),疏浚河道時,此處皆為黑土,取名皂河。因靠近中運河,交通方便,盧盛芝在此興建了集市,得名“皂河鎮”。“皂河”還有一段歇後語:平地挖溝—皂河(造河)。
“皂河”是一條河流的名稱,發源於山東郯城的墨河,南入運河,因水底土為黑色而得名。清康熙19年(1680年),總督靳輔開舊皂河,上接泇河。清康熙26年(1687年),靳輔大興工役開鑿中運河,繞宿遷治北直接皂河口,從此商賈航行不絕,皂河地域因此成為大運河南北漕運中的主要口岸,駱馬湖及邳、睢、徐等地農副產品集散地。隨後皂河地域逐漸成為宿遷西北部經濟貿易中心和水陸交通樞紐。曾任河南道直隸州判的盧盛芝,歸里後倡議在集市周圍築圩以防賊寇,遂有“皂河鎮”之設,於是“皂河”便由河名而衍變為地名了。
序號 | 名稱 | 地名來源簡介 |
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| | 該村村民原住在中運河西大埝上,後來駱馬湖成了水庫,這裡的人遷居至此,剛遷來時,土地柔軟,像甸子,李姓始居,故名李甸。 |
| | 駱馬湖未成常年蓄水庫之前,該地為荒草叢生之地,後來駱馬湖成了常年蓄水庫,湖裡人們遷居至此,開闢了一個新的村莊,意為“新的農民村莊”,簡稱“新農"或“新農莊”。 |
| | 以前,境內有一口井,從皂河龍王廟至此為八里,故名八里井,村莊以井為名,稱八里井村,簡稱八井村。 |
| | 該村村民原住在中運河西大埝上,後來駱馬湖成了水庫,這裡的人遷居至此,剛遷來時,土地柔軟,像甸子,曹姓始居,故名曹甸。 |
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| | 以前該處系湖盪地區,後來地殼變動,這裡能栽植樹木莊稼,所以就有人遷入此地居住,始居者姓柳,故名。 |
| | 龍崗村系一個移來名,曾是駱馬湖底一個自然村莊的名字,湖底的人們適居至此,沿用了老名,稱龍崗。龍崗:傳在駱馬湖中有一崗,有一條龍從天而降,故名“龍崗”。 |
| | 在清乾隆年間,古運河邊住著十來戶姓馬的村民,因生產生活的需要在通往 窯灣古鎮成河上架起一座小橋。後來移居此地的村民越來越多,便形成了村莊,因姓馬是先居者故取名叫馬橋。 |
| | 這裡曾是黃河第7個的鋪(看守點),後來鋪改稱堡,故名。 |
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| | 原名張窪村,成立人民公社時,大隊搬遷至新的地方,因離原營地兩里之外,且該處又由尚姓管理,故更名為尚營。 |
| | 該處系平原窪地區,村民為防洪水危害,築了土圩,帶頭人姓王,故名。 |
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| | 以前有人此處打場,聲音洪亮,在很遠就能聽到聲音,後來一魏姓買下了該場,稱魏場。 |
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| | 以前,該村駐自然村閆老莊境內,故名。閆老莊,明洪武3年(1370年),閆世祖信普公,從山西平陽府洪洞縣大槐樹遷至此地,繁衍生息,因莊時間久遠,稱閆老莊。 |
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| | 該村系文革時期,以當時流行的“要武”、“紅衛”、“衛星”等起的名字,意思是要以毛澤東思想來武裝頭腦,故名“要武”。 |
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| | 該村村民原住在中運河西大埝上,後來駱馬湖成了水庫,這裡的人遷居至此,剛遷來時,土地柔軟,像甸子,袁姓始居,故名袁甸。 |
趕集
皂河鎮境內有4個集市,分別為皂河街(屬街東、街西兩社區所轄)、黃墩街(屬曹瓦社區)、濱河街(屬新農社區)、劉甸閘集(屬船閘社區),其中皂河街逢集日為農曆的三、五、八、十,擺攤設點主要集中在運河路上;黃墩街逢集日為農曆的二、四、七、九,擺攤設點主要集中在曹瓦老街西;新農街逢集日為農曆的一、四、六、九,擺攤設點主要集中在新農街中心路;劉甸閘集因人流較少,沒有固定的逢集日。
非物質文化

皂河鎮俯瞰圖
皂河龍王廟會始於明代中後期,已有500多年。廟會為期三天,初八“焰火日”,初九“正祭日”,初十“朝山日”。因為正月初九為“正日子”故又稱“初九會”。幾百年來,廟會由原來單純的民間祭祀活動,逐步發展演變為集民間祭祀、文化展示和商品貿易為一體的大型的民眾自發的民間民俗文化活動。皂河龍王廟會有濃濃的地域文化特色,是每年春節期間宿遷老百姓必須品味的一道“民俗大餐”。
柳琴戲因與
泗洲戲、
淮海戲同源於清代中葉的“
拉魂腔”,後經不斷改良,演變發展而來,故常稱其“拉魂腔”,也有的地方稱“拉呼腔”、“拉後腔”等。主要分布在蘇、魯、豫、皖毗鄰的大部分地區,“拉魂腔”劇種的不同流派在自身發展中,形成了不同的地方風格,20世紀初正式定名為柳琴戲。其在宿遷的發展,已有250多年的歷史。宿遷柳琴戲以湖濱新區皂河鎮為中心,經過歷代民間藝人的“口授心傳”,得以廣泛傳播,成為流行於宿遷地區的代表性地方戲之一。柳琴戲主奏樂器為
柳葉琴。念白吸取了京劇的發聲辦法,在充分表現地方方言的基礎上,使語言表達更形象生動,表演行式樸實、粗獷、通俗易懂、鄉土氣息濃厚。
著名人物
盧瀚蔭(1868-1932)
:宿遷皂河人,出身貧寒,16歲中秀才,皂河境內教育事業的引導人物。
風景名勝

皂河龍運城
綜述
皂河古鎮,有保存完好的古建築,也有氣勢恢宏的水利工程。皂河鎮北部有
皂河水利樞紐風景區,景區內主要有皂河抽水站、皂河閘、皂河二站等大型水工建築物及其附屬工程。在皂河鎮鎮區有龍王廟行宮、陳家大院等景點,其中龍王廟行宮為國家級AAAA級旅遊景點,是清康熙23年(1684年),清代帝王到此巡遊、了解民瘼,發現此地水患、洪澇嚴重,無力治理,只能將希望寄於“龍王”,在此修建了“敕建安瀾龍王廟”,是宿遷乃至全國保存較為完好的古代建築群。
主要景點
景點名稱 | 簡介 | 代表圖片 |
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| 皂河龍運城策劃規劃總體範圍約6100畝,分文旅核心區,人文生活區和濕地休閒區。項目以治水文化、航運文化和皇家巡遊文化為核心文化,按照“一源三脈十渡”總體布局,“一源”即皂河之源(乾隆行宮、安瀾湖),“三脈”即“大運傳奇”、“十里通聖”和“百里河社”三處集群區,“十渡”即以“安瀾渡”“泗水渡”“下相渡”等極具航運文化命名的十大特色功能片區。 |  皂河龍運城 |
| 龍王廟行宮是中華人民共和國AAAA級旅遊景區,原名“敕建安瀾龍王廟”,是清代帝王為祈求龍王“安瀾息波、消除水患”而建的祭祀建築。該建築群始建於清代 順治年間,改建於清 康熙23年(1684年),後經 雍正、 乾隆、 嘉慶等歷代皇帝的復修和擴建,形成了占地36畝,周圍紅牆,三院九進、前廟後宮式的北方皇家建築群。因 乾隆皇帝六下江南,往返十一次駐蹕於此,故又稱“乾隆行宮”。 | |
| 陳家大院建築群始建於清朝嘉慶年間,是宿遷最大的清代古民居。2004年宿遷市人民政府將其公布為市級文物保護單位。陳家大院總占地約6畝,北方迴廊式建築結構,共有房屋66間,建築面積約1500平方米。 | |
| 財神廟建於清康熙年間。該建築為廊院式建築格局、磚木結構、瓦屋面、正堂為明三暗五、前屋四間,建築面積650平方米,總占地約為1500平方米。財神廟原為民間 祭祀財神的廟宇,周邊百姓每逢吉日進廟上香、敬奉財神、祀求降福、賜財。財神廟整體建築風格清晰,文化內涵豐富,是皂河鎮區內保存較好的清代廟宇之一。1991年被原宿遷縣公布為文物保護單位。2004年被宿遷市公布為市級文物保護單位。 | |
| 合善堂建於清光緒20年(1894年),屬市級文物保護單位。該建築布局規範,房屋結構完好,前後兩進院,正門朝南。後院的正堂及東西配房皆為硬山 清水脊,置有跪獸和 龍吻。正堂進深五架加前廊,面闊三開間,兩旁設 耳房,前庭院有山門及東西房,整個建築群南向,占地面積約12畝。正堂中敬奉普渡眾生的觀世音菩薩,後堂供奉 釋迦牟尼。 | |
| 安瀾橋2012年12月開工,於2014年11月全線通車,建造歷時20個月。全長303米,引橋27.814米,橋面寬為8米。安瀾橋的建成,將縮短市湖濱新區至皂河古鎮的旅遊半徑,使得宿遷市湖濱新區“一體兩翼”旅遊格局真正展翅。 | |
地方特產

皂河鎮特色美食
特產名稱 | 描述 | 代表圖片 |
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| 皂河 SA湯,是皂河獨有的一種特色小吃,美食藥膳,用料講究,說是用牛、羊等骨頭熬湯,SA湯主料選用牛羊的脊椎骨頭架子,加入花椒、茴香、桂皮、胡椒等佐料,比例搭配。再輔以小麥仁、蔥段、薑末、食鹽、芡粉,以 地鍋長時間(約一通宵)熬燉而成的一種粥湯。要喝的時候,把碗裡打一個生雞蛋再淋上熬制好的湯,一碗SA湯就製作好了。 |  sa湯 |
| 乾隆貢酥是葉家燒餅的別稱,得名於清乾隆22年(1757年),乾隆二下江南之時。其實葉家燒餅早在唐代就很有名氣,那時葉家爐內功夫已達頂級,可以製作出60多個品種的名點小吃,吃“一指餅”、“水磨鏡”等,享譽一時,葉家燒餅傳人曾被選入唐 御膳房。 |  乾隆貢酥 |
| 魚頭餃子原是漁民的家常菜。漁民居住在船上,因船上空間有限,僅容一灶。他們捕獲 花鰱,取魚頭熬湯、魚肉包餃,待魚湯熬好時,把餃子投入其中煮熟,飯菜“一鍋而就”,易做味美。 |  魚頭餃子 |
| 擀麵皮是皂河鎮北面地區(原黃墩鎮區域)有名的小吃之一,麵皮是利用麵粉經過一系列工序加工而成的,最後再添加一些黃瓜、麵筋、綠豆芽、香菜等拌料即可上桌。因為擀麵皮在黃墩頗為有名,大家都不約而同的把該地的擀麵皮稱作“黃墩擀麵皮”,在鎮外有許多地方都以“黃墩擀麵皮”為招牌做起了生意。 |  擀麵皮 |
榮譽稱號